第320章（1 / 3）
黛玉想代表滇南信女辩经，自然不便顶着茜香国林帝的头衔，吩咐晴雯喊她姑娘，只与母亲、弟弟作一般居士清净打扮。
林溆将她们领到一处竹林精舍前，就止步了。
“我是男子不便入内，先去藏经阁阅藏，等你们出来。”
竹林掩映中有三楹精舍，只用碎石子铺就一段曲折小径，路旁有一石竭，题了“止观”二字。
三人走上前轻推柴扉，就看到禅房之内，有一庄严端秀的尼师在禅床上结跏趺坐，已然入定，四女在底下蒲团上喃喃默经。
秋风瑟瑟，吹得檐下铎铃阵阵，如钟磬之声。观慧尼师闻音出定，展眸看向来人，双手合十道：“光阴捻指，长旅如寄，檀越远道而来，久违了。”
大家相视一笑，不约而同唤了她一声：“四姑娘。”又一齐改口道，“观慧大师。”
惜春起座下来，请他们在罗汉床上坐了，命近侍自己的沙弥尼给她们上茶。又让四个默经的姑娘也一并过来见客。
这四人便是来争竞优婆夷辩经人选的，贾敏请问众信女居士何号。一名不梦居士，一名不情居士，一名不愁居士，一名不恨居士。
众信女又问黛玉何号，黛玉不假思索地道：“我不过是草木之人罢了，索性自云草木居士。”
惜春会心一笑，道：“原说无遮大会，何须善男信女辩经？只僧尼二众辩难就好。那边僧俗偏不肯依，说四众弟子缺一不可，倒像‘考度牒’似的难人。
恰巧我这里来了四副好刚口，又都是精熟经本的信女。我几次考校，都分不出四人的优劣来，正为这个为难呢。”
贾敏上下打量着惜春，见她一身白袍缁衣，尽显飘逸之态。清秀绝俗，韵格雅致，那双明澈的眼眸，恰似琉璃之珠，纯净无瑕。
怪不得人说学佛可以调柔人心，比之幼年时冷口冷心的无情模样，此时的惜春和颜笑语，倒是多了一些随和宽柔，说的话也不再有尖刻孤介之感。
大家闲谈过几句后，惜春就将黛玉来滇南的目的，向四位信女说了，又道：“既然滇南王引荐了草木居士来，那便请五位依经本，设疑难之题，互相问难。”
不梦居士率先道：“我四人恰各有一难未解，若草木居士能够答得上来，咱们就拱手让贤了。”
其余三人也点头应是，紧接着不梦居士提问道：“人入梦境，恁地自性醒觉？”
话音刚落，不情居士也问：“为情缠锁，心珠怎得脱缚？”
不愁居士笑道：“何以消愁？”
接着，不恨居士也笑：“云何无嗔？”
黛玉看向不梦居士道：“梦尚非有，况有梦境自性可说？①”又面对不情居士说，“定从戒得，外邪不染，内境自宁；慧从定生，定水不波，心珠自现。②”
“至于如何消愁解恨，那就更简单了。”黛玉看向不愁与不恨二人，道：“从谛现观，可永断一切愁忧炽燃。③‘云何无嗔，于苦苦具，无恚为性，对治嗔恚，作善为业。④”
四位居士面面相觑，一齐笑了起来，向黛玉异口同声道：“师兄果然勤策进修诸善法，我等自愧弗如，难荷辩经重任，还望师兄不负众望，为我汉传大乘一脉正名。”
其实黛玉早认出了这四人，她们是太虚幻境的仙姑。不梦居士即是痴梦仙姑，不情居士即是钟情大士，不愁居士即是引愁金女，不恨居士即是度恨菩提。
见四位仙姑就要告辞离去，黛玉心知她们下凡来此，必是有要事相谈，亲送她们出竹林精舍，留母亲与四妹妹叙旧。
走到一处幽静无人的静思亭上，黛玉问她们：“四位仙姑特下凡尘，所为何事？”
四人面面相觑，之后齐齐屈膝下拜，“恭贺绛珠仙子位列仙班！”
黛玉一愣，疑惑地眨了眨眼。
痴梦仙姑道：“绛珠仙子谪居凡界已逾双十之载，济世救民，普度众生，光明徧彻诸天，仙格已成，随时可脱红尘之境，羽化高登三十三天。”
话说间，黛玉周身金光万道，虹霞绮丽，祥云围绕着她飞舞缭绕，迫使她双足离地，腾空而起，徜徉在天际。 ↑返回顶部↑
林溆将她们领到一处竹林精舍前，就止步了。
“我是男子不便入内，先去藏经阁阅藏，等你们出来。”
竹林掩映中有三楹精舍，只用碎石子铺就一段曲折小径，路旁有一石竭，题了“止观”二字。
三人走上前轻推柴扉，就看到禅房之内，有一庄严端秀的尼师在禅床上结跏趺坐，已然入定，四女在底下蒲团上喃喃默经。
秋风瑟瑟，吹得檐下铎铃阵阵，如钟磬之声。观慧尼师闻音出定，展眸看向来人，双手合十道：“光阴捻指，长旅如寄，檀越远道而来，久违了。”
大家相视一笑，不约而同唤了她一声：“四姑娘。”又一齐改口道，“观慧大师。”
惜春起座下来，请他们在罗汉床上坐了，命近侍自己的沙弥尼给她们上茶。又让四个默经的姑娘也一并过来见客。
这四人便是来争竞优婆夷辩经人选的，贾敏请问众信女居士何号。一名不梦居士，一名不情居士，一名不愁居士，一名不恨居士。
众信女又问黛玉何号，黛玉不假思索地道：“我不过是草木之人罢了，索性自云草木居士。”
惜春会心一笑，道：“原说无遮大会，何须善男信女辩经？只僧尼二众辩难就好。那边僧俗偏不肯依，说四众弟子缺一不可，倒像‘考度牒’似的难人。
恰巧我这里来了四副好刚口，又都是精熟经本的信女。我几次考校，都分不出四人的优劣来，正为这个为难呢。”
贾敏上下打量着惜春，见她一身白袍缁衣，尽显飘逸之态。清秀绝俗，韵格雅致，那双明澈的眼眸，恰似琉璃之珠，纯净无瑕。
怪不得人说学佛可以调柔人心，比之幼年时冷口冷心的无情模样，此时的惜春和颜笑语，倒是多了一些随和宽柔，说的话也不再有尖刻孤介之感。
大家闲谈过几句后，惜春就将黛玉来滇南的目的，向四位信女说了，又道：“既然滇南王引荐了草木居士来，那便请五位依经本，设疑难之题，互相问难。”
不梦居士率先道：“我四人恰各有一难未解，若草木居士能够答得上来，咱们就拱手让贤了。”
其余三人也点头应是，紧接着不梦居士提问道：“人入梦境，恁地自性醒觉？”
话音刚落，不情居士也问：“为情缠锁，心珠怎得脱缚？”
不愁居士笑道：“何以消愁？”
接着，不恨居士也笑：“云何无嗔？”
黛玉看向不梦居士道：“梦尚非有，况有梦境自性可说？①”又面对不情居士说，“定从戒得，外邪不染，内境自宁；慧从定生，定水不波，心珠自现。②”
“至于如何消愁解恨，那就更简单了。”黛玉看向不愁与不恨二人，道：“从谛现观，可永断一切愁忧炽燃。③‘云何无嗔，于苦苦具，无恚为性，对治嗔恚，作善为业。④”
四位居士面面相觑，一齐笑了起来，向黛玉异口同声道：“师兄果然勤策进修诸善法，我等自愧弗如，难荷辩经重任，还望师兄不负众望，为我汉传大乘一脉正名。”
其实黛玉早认出了这四人，她们是太虚幻境的仙姑。不梦居士即是痴梦仙姑，不情居士即是钟情大士，不愁居士即是引愁金女，不恨居士即是度恨菩提。
见四位仙姑就要告辞离去，黛玉心知她们下凡来此，必是有要事相谈，亲送她们出竹林精舍，留母亲与四妹妹叙旧。
走到一处幽静无人的静思亭上，黛玉问她们：“四位仙姑特下凡尘，所为何事？”
四人面面相觑，之后齐齐屈膝下拜，“恭贺绛珠仙子位列仙班！”
黛玉一愣，疑惑地眨了眨眼。
痴梦仙姑道：“绛珠仙子谪居凡界已逾双十之载，济世救民，普度众生，光明徧彻诸天，仙格已成，随时可脱红尘之境，羽化高登三十三天。”
话说间，黛玉周身金光万道，虹霞绮丽，祥云围绕着她飞舞缭绕，迫使她双足离地，腾空而起，徜徉在天际。 ↑返回顶部↑