征途实录：启航1926 第263节（1 / 4）
侯赛因·胡塞从装甲车上下来，冷冷地看着总统府里的骚乱，火光和爆炸时而可见，他很清楚，总统萨利赫以及他的亲信卫兵，不过是在垂死挣扎而已。
也门是个战乱不停的地方。1994年之前，是南北也门之间的冲突，北部虽然占优，但南部不服，1994年内战，北方战胜了南方，才实现了统一。
两年多以前，胡塞是萨利赫的盟友，因为他们宗教上都是什叶派的分支，属于栽德教派。
但问题是，接下来也门的路线，两个人分道扬镳了。总统萨利赫是温和派，企图弥合什叶派信徒与逊尼派信徒之间的宗教冲突，但问题是，胡塞是虔诚的什叶派信徒，是绝对的激进派。胡塞和他建立的“青年信仰者”组织，根本不相信与逊尼派合作的可能性，在他们看来，这个国家，只能由什叶派统治，否则迟早什叶派，会被逊尼派残酷地清洗。
胡塞这样考虑也是有原因的，因为也门2000多万人中，有2/3大约是逊尼派，而1/3大约是什叶派，虽然什叶派一直在政治上主导也门，但毕竟逊尼派的人数要多一倍。这种宗教上的巨大分歧，长期的宗教仇杀，使得也门这样的人口比例，其结果就是完全不能稳定。
胡塞的梦想就是建立“神权也门”，实行政教合一，什叶派完全控制也门，才能让也门逐渐变成一个什叶派为主的国家，而不是再让逊尼派，逐渐侵蚀也门的什叶派宗教根基。
胡塞想这样搞，他是很有信心的，原因就是伊朗什叶派政府，已经给他树立了典范。
在新时空，霍梅尼虽然“中道崩殂”，但他的弟子们都是牛人，所以他的很多思想，仍然对伊朗世俗政府影响很深，而在宗教上，最关键的是实现了一种“教法创治”的逻辑——他们创造了一种新的什叶派法学概念：即依据经书、圣人语录，通过类比和公议方式，有针对性地创建新的、符合社会发展需求的教法条款和律例，说白了就是现代社会的制度创新。
举个例子，就是说现在遇见一个新鲜事物，伊斯兰宗教传统经书上没有说过怎么办？伊朗什叶派按照教法创制的逻辑，就可以通过过去的案例、经验、精神，来创制出新的宗教内容，而因为这些新的内容是现代人创制的，所以就能创制出符合现代工业文明的内容。
这种伊斯兰新法学，大概可以算是在传统伊斯兰宗教与工业现代化之间，架起了一道桥梁，使得两者之间，不再是水火不容。
虽然这种“宗教革命”，肯定是不彻底的，说白了是一种双向妥协，宗教与世俗现代化，各退一步。但在伊斯兰世界，这已经是最先进的。而新时空伊朗又有中国的支持，因此伊朗已经毫无疑问地成为了伊斯兰世界唯一可以称之为“工业国”的国家，能够生产大部分的基础工业产品。
相反，逊尼派的海湾七国，胡塞对他们是看不起的，这些国家，其实还保持着部族制度，甚至比不上以前的阿拉伯哈里发帝国，那毕竟还是“帝制”，总比部族制度要强吧？逊尼派混了几百年，反而倒退回去了。
逊尼派的这种格局，就让其上层与底层，几乎完全割裂了，上层基本上是西方化，而底层则是传统宗教完全不变。更讨厌的是，由于伊朗是波斯人而不是阿拉伯人，在他们看来，什叶派就是窃取了阿拉伯人对穆斯林宗教的解释权和领导权，因此伊朗支持的，他们就必须坚决反对——伊朗既然搞出了教法创制，那逊尼派就绝不能采取这种方法，而逊尼派的对策就是，更加强调遵守过去的穆斯林法规，一点都不能变。
所以胡塞认为，这些逊尼派的国家，虽然因为石油资源而暴富，但根本没有能够解决国家进步的路径。现在靠的，不过是因为石油资源丰富，可以收买和养活全体国民。如果没有了石油资源，他们就会现出原型，国家必然崩溃。
也门可没有海湾七国那么多的石油资源，也门只有少量的石油开采。所以选择什叶派还是逊尼派，在胡塞看来那是不言而喻的，只有走伊朗的道路，也门才能得到拯救，作为也门的什叶派领袖之一，这毫无疑问是安拉赋予他的使命。
正因为这种认知，对于总统萨利赫对逊尼派妥协的“温和路线”，胡塞是完全嗤之以鼻的，妥协能解决也门的问题吗？唯有完全的伊朗什叶派化，才是也门的出路，激进才能拯救这救个沉沦的国度，也门哪里还有妥协的余地？
虽然信念坚定，但胡塞之前，并没有能找到契机，他与萨利赫的矛盾越来越大，但他也深知，自己“青年信仰者”组织的实力，并不足以推翻萨利赫，掌控也门。胡塞只能是不断地蓄积力量，等待契机的出现。
采取这种缓进策略也是不得已，因为胡塞组织的主要支持者是伊朗，但并不是伊朗世俗政府，而是其中的部分宗教人士。伊朗的世俗政府，心力都放在伊朗的现代化上，并不愿意过多地支持也门什叶派，那样的话，必然与也门的最大邻国即逊尼派的沙特阿拉伯发生激烈冲突，两国毕竟在协调石油利益上，是有共同点的。
胡塞当然不知道，由于在新时空伊朗的政局，在中国维护下一直比较稳定，宗教情绪没有那么激烈，所以才导致了伊朗政府，并不愿意介入也门的两派争端——自己的日子过得好好的，干嘛要去挑事呢？
当然，伊朗的什叶派宗教组织，态度还是积极的，扩展什叶派宗教的势力，显然被他们认为是天职，胡塞组织得到的支持，主要来自这些宗教团体的支援。但他们的力量毕竟是有限的，胡塞组织因此实力也是有限的。
契机最终还是出现了，完全没有想到，美国人转了180度的大弯，愿意全力支持胡塞组织。去年（1995年）10月，美国人找上了他，愿意“无条件”地全力支持胡塞组织夺取也门政权，建立一个完全由什叶派掌权的新也门。
美国人当然是不怀好意，所谓的“无条件”，其实还是有条件的。他们的意图胡塞现在也搞清楚了——如果胡塞组织夺取了也门全国的政权，由于在沙特的卧榻之侧，出现了一个宗教激进的什叶派政权，沙特必然全力以赴试图扑灭胡塞的新也门，两国之间发生战争，是几乎肯定的事情。
所以美国人要把这种趋势变成现实，他们要大力强化胡塞组织的军事能力，让胡塞组织能够打败沙特阿拉伯，让胡塞组织能够侵入沙特乃至阿曼等国，毁掉海湾国家的大量油田。
美国人虽然过去与海湾七国，都是所谓的“盟友”，但现在他们的竞争性越来越强，因为美国出口的油气越来越多，正因为如此，他们似乎逐渐把海湾七国，看成了敌手，如果能毁掉这些国家部分的油气田，那么一方面美国可以占据更大的油气出口份额，另一方面油气的价格也会暴涨。
胡塞震惊于美国人的狠毒，过去的盟友，转眼就被他们当成了敌人，果然只有利益是永恒的，所谓的友谊在利益面前，一钱不值。
但美国人的提议，太让他心动了。熊熊的野心燃烧 ，让他感到不能拒绝，因为这可能是也门，也是他的胡塞组织，唯一的胜利机会。
胡塞一向以“青年信仰者”的组织力而自豪，如果能够获得充足的武器弹药和正规的军事训练，建立的军队一定比那些王爷们养的狗要强得多，美国人就可以提供这样的支援。
获得了美国人的援助，不仅可以建立起他梦寐以求的新也门，还有可能打败逊尼派的海湾七国，将什叶派的事业，向这些国度推进。而且也门的石油资源很有限，如果能得到部分的海湾石油，那么也门就有了发展的资本。
海湾的石油，是所有阿拉伯人的宝贵财富，凭什么让那些王爷的家族完全挥霍呢？也门与这些海湾国家，原来都是哈里发制下的一部分。
美国人甚至还承诺隐秘行事，即虽然提供武器弹药和军事训练，但不公开宣扬，只要胡塞组织能打败沙特，满足他们的目的。这样的话，就能减少整个阿拉伯世界对胡塞组织的批判，不会认为他们背叛了伊斯兰世界，向美国人出卖了自己的灵魂。 ↑返回顶部↑
也门是个战乱不停的地方。1994年之前，是南北也门之间的冲突，北部虽然占优，但南部不服，1994年内战，北方战胜了南方，才实现了统一。
两年多以前，胡塞是萨利赫的盟友，因为他们宗教上都是什叶派的分支，属于栽德教派。
但问题是，接下来也门的路线，两个人分道扬镳了。总统萨利赫是温和派，企图弥合什叶派信徒与逊尼派信徒之间的宗教冲突，但问题是，胡塞是虔诚的什叶派信徒，是绝对的激进派。胡塞和他建立的“青年信仰者”组织，根本不相信与逊尼派合作的可能性，在他们看来，这个国家，只能由什叶派统治，否则迟早什叶派，会被逊尼派残酷地清洗。
胡塞这样考虑也是有原因的，因为也门2000多万人中，有2/3大约是逊尼派，而1/3大约是什叶派，虽然什叶派一直在政治上主导也门，但毕竟逊尼派的人数要多一倍。这种宗教上的巨大分歧，长期的宗教仇杀，使得也门这样的人口比例，其结果就是完全不能稳定。
胡塞的梦想就是建立“神权也门”，实行政教合一，什叶派完全控制也门，才能让也门逐渐变成一个什叶派为主的国家，而不是再让逊尼派，逐渐侵蚀也门的什叶派宗教根基。
胡塞想这样搞，他是很有信心的，原因就是伊朗什叶派政府，已经给他树立了典范。
在新时空，霍梅尼虽然“中道崩殂”，但他的弟子们都是牛人，所以他的很多思想，仍然对伊朗世俗政府影响很深，而在宗教上，最关键的是实现了一种“教法创治”的逻辑——他们创造了一种新的什叶派法学概念：即依据经书、圣人语录，通过类比和公议方式，有针对性地创建新的、符合社会发展需求的教法条款和律例，说白了就是现代社会的制度创新。
举个例子，就是说现在遇见一个新鲜事物，伊斯兰宗教传统经书上没有说过怎么办？伊朗什叶派按照教法创制的逻辑，就可以通过过去的案例、经验、精神，来创制出新的宗教内容，而因为这些新的内容是现代人创制的，所以就能创制出符合现代工业文明的内容。
这种伊斯兰新法学，大概可以算是在传统伊斯兰宗教与工业现代化之间，架起了一道桥梁，使得两者之间，不再是水火不容。
虽然这种“宗教革命”，肯定是不彻底的，说白了是一种双向妥协，宗教与世俗现代化，各退一步。但在伊斯兰世界，这已经是最先进的。而新时空伊朗又有中国的支持，因此伊朗已经毫无疑问地成为了伊斯兰世界唯一可以称之为“工业国”的国家，能够生产大部分的基础工业产品。
相反，逊尼派的海湾七国，胡塞对他们是看不起的，这些国家，其实还保持着部族制度，甚至比不上以前的阿拉伯哈里发帝国，那毕竟还是“帝制”，总比部族制度要强吧？逊尼派混了几百年，反而倒退回去了。
逊尼派的这种格局，就让其上层与底层，几乎完全割裂了，上层基本上是西方化，而底层则是传统宗教完全不变。更讨厌的是，由于伊朗是波斯人而不是阿拉伯人，在他们看来，什叶派就是窃取了阿拉伯人对穆斯林宗教的解释权和领导权，因此伊朗支持的，他们就必须坚决反对——伊朗既然搞出了教法创制，那逊尼派就绝不能采取这种方法，而逊尼派的对策就是，更加强调遵守过去的穆斯林法规，一点都不能变。
所以胡塞认为，这些逊尼派的国家，虽然因为石油资源而暴富，但根本没有能够解决国家进步的路径。现在靠的，不过是因为石油资源丰富，可以收买和养活全体国民。如果没有了石油资源，他们就会现出原型，国家必然崩溃。
也门可没有海湾七国那么多的石油资源，也门只有少量的石油开采。所以选择什叶派还是逊尼派，在胡塞看来那是不言而喻的，只有走伊朗的道路，也门才能得到拯救，作为也门的什叶派领袖之一，这毫无疑问是安拉赋予他的使命。
正因为这种认知，对于总统萨利赫对逊尼派妥协的“温和路线”，胡塞是完全嗤之以鼻的，妥协能解决也门的问题吗？唯有完全的伊朗什叶派化，才是也门的出路，激进才能拯救这救个沉沦的国度，也门哪里还有妥协的余地？
虽然信念坚定，但胡塞之前，并没有能找到契机，他与萨利赫的矛盾越来越大，但他也深知，自己“青年信仰者”组织的实力，并不足以推翻萨利赫，掌控也门。胡塞只能是不断地蓄积力量，等待契机的出现。
采取这种缓进策略也是不得已，因为胡塞组织的主要支持者是伊朗，但并不是伊朗世俗政府，而是其中的部分宗教人士。伊朗的世俗政府，心力都放在伊朗的现代化上，并不愿意过多地支持也门什叶派，那样的话，必然与也门的最大邻国即逊尼派的沙特阿拉伯发生激烈冲突，两国毕竟在协调石油利益上，是有共同点的。
胡塞当然不知道，由于在新时空伊朗的政局，在中国维护下一直比较稳定，宗教情绪没有那么激烈，所以才导致了伊朗政府，并不愿意介入也门的两派争端——自己的日子过得好好的，干嘛要去挑事呢？
当然，伊朗的什叶派宗教组织，态度还是积极的，扩展什叶派宗教的势力，显然被他们认为是天职，胡塞组织得到的支持，主要来自这些宗教团体的支援。但他们的力量毕竟是有限的，胡塞组织因此实力也是有限的。
契机最终还是出现了，完全没有想到，美国人转了180度的大弯，愿意全力支持胡塞组织。去年（1995年）10月，美国人找上了他，愿意“无条件”地全力支持胡塞组织夺取也门政权，建立一个完全由什叶派掌权的新也门。
美国人当然是不怀好意，所谓的“无条件”，其实还是有条件的。他们的意图胡塞现在也搞清楚了——如果胡塞组织夺取了也门全国的政权，由于在沙特的卧榻之侧，出现了一个宗教激进的什叶派政权，沙特必然全力以赴试图扑灭胡塞的新也门，两国之间发生战争，是几乎肯定的事情。
所以美国人要把这种趋势变成现实，他们要大力强化胡塞组织的军事能力，让胡塞组织能够打败沙特阿拉伯，让胡塞组织能够侵入沙特乃至阿曼等国，毁掉海湾国家的大量油田。
美国人虽然过去与海湾七国，都是所谓的“盟友”，但现在他们的竞争性越来越强，因为美国出口的油气越来越多，正因为如此，他们似乎逐渐把海湾七国，看成了敌手，如果能毁掉这些国家部分的油气田，那么一方面美国可以占据更大的油气出口份额，另一方面油气的价格也会暴涨。
胡塞震惊于美国人的狠毒，过去的盟友，转眼就被他们当成了敌人，果然只有利益是永恒的，所谓的友谊在利益面前，一钱不值。
但美国人的提议，太让他心动了。熊熊的野心燃烧 ，让他感到不能拒绝，因为这可能是也门，也是他的胡塞组织，唯一的胜利机会。
胡塞一向以“青年信仰者”的组织力而自豪，如果能够获得充足的武器弹药和正规的军事训练，建立的军队一定比那些王爷们养的狗要强得多，美国人就可以提供这样的支援。
获得了美国人的援助，不仅可以建立起他梦寐以求的新也门，还有可能打败逊尼派的海湾七国，将什叶派的事业，向这些国度推进。而且也门的石油资源很有限，如果能得到部分的海湾石油，那么也门就有了发展的资本。
海湾的石油，是所有阿拉伯人的宝贵财富，凭什么让那些王爷的家族完全挥霍呢？也门与这些海湾国家，原来都是哈里发制下的一部分。
美国人甚至还承诺隐秘行事，即虽然提供武器弹药和军事训练，但不公开宣扬，只要胡塞组织能打败沙特，满足他们的目的。这样的话，就能减少整个阿拉伯世界对胡塞组织的批判，不会认为他们背叛了伊斯兰世界，向美国人出卖了自己的灵魂。 ↑返回顶部↑