东晋北府一丘八 第1367节（3 / 3）
“更糟糕的是，纣王率大军向东出征，而周文王姬昌，却是趁机在关中一带大肆扩张，兼并那些其他的部落，甚至攻打一些北狄和鬼方部落，都没有告知纣王一声，等纣王班师回朝时一看，几乎整个关中都要落到周国手中了，其势力甚至越过了黄河，进入到并州一带，在晋北山区和晋中的晋阳平原一带，都开始扩张起势力了。”
“于是纣王大怒，也顾不得去再次征讨东夷了，而是带着得胜之师，以田猎的名义，哦，这点跟之前的武乙一样，也是带了三万大军，借口田猎，到了关中渭水一带讲武阅兵，期间，还把在东征时俘虏的十余个东夷首领和将军，直接人祭祖先，其腾腾的杀气，让关中的各路诸侯，尤其是周文王姬昌也是不寒而栗，但他也知道，当时的周国，还没有全面挑战商朝大军的实力，纣王只是一征东夷而已，国力尚在，而周朝也没有完全控制关西与并州之地，缺乏强有力的盟友相助，在这个时候，姬昌只能咬牙来亲自孤身面见纣王，也顺便把攻打那几个鬼方与北狄部落时俘获的对方首领与俘虏，献给了纣王。”
斗蓬的眉头一皱：“纣王和邪天帝为何这回不象之前的商王文丁一样，直接杀了季历的做法，再杀姬昌一次呢？大军都开到这里了，不就是为了这个吗？”
黑袍冷笑道：“好像那个崇候虎，这时候就是不停地在跟纣王说，说姬昌早有野心，已经走在反叛的路上了，趁他现在自投罗网，正好把他除掉，若是放虎归山，以后可能就没法限制周国的发展了。”
老祖点了点头：“是的，正如黑袍尊者所说的那样，之前周国出兵征伐北狄和鬼方部落的事，也是崇候虎举报的，这才引来了纣王的大军，但纣王一看姬昌真的孤身前来，还献俘谢罪，那明面上找不到责备和斩杀姬昌的理由，邪天帝在这个时候也劝纣王，说无故诛杀诸侯，会失人心，季历上次是包庇了与商朝为敌的召方一族，罪行确切，所以杀他没什么问题，可现在姬昌没有明显的反行，在关中之地征伐戎狄也曾经是先王的授权，给他西伯之职就是干这个的，现在要以此为理由杀姬昌，会失天下诸侯之心，甚至是失商朝宗室之心。”
“于是纣王也没有放走姬昌，而是借口姬昌劳苦功高，年龄又大，更适合到商都朝歌去作为卿士，宰相，来辅佐纣王，于是纣王就这样带走了姬昌，将之带回朝歌，囚禁于羡里这座监狱之中，长达数年之久，而姬昌在这里，也学会了商朝的占卜之法，写出了周易，世人皆会谣传，说什么纣王杀姬昌之子伯邑考，让姬昌吃了他的肉，觉得姬昌分辩不出人肉，枉称圣人，是无能之辈，这才放了姬昌，却不知，真正让姬昌能逃得一命的，却是他的这部周易。”
黑袍一下子来了兴趣，问道：“周易？这周易能救得了姬昌的命？他是学了商人的占卜之法后，帮着纣王算吉凶，还是帮他占卜是不是后面对东夷的讨伐能胜利，能预见什么未来之事，助纣王旗开得胜？”
第5645章 扶持贵族逼纣王
老祖笑着摇了摇头：“问题的关键，不在于这个周易之上，或者说，不是姬昌能占卜出什么未来之事，而是在于，姬昌能学到专属于商朝祭司，也是顶级权贵的占卜之术，然后写成了周易这件事，这说明，纣王这里的统治集团内部，已经有人跟姬昌深度地联合在一起了，传了姬昌这种占卜之术，意味着他们如果对纣王极度的不满，那不排除联合外国，异族，来实现政权更替的可能。”
斗蓬的眉头一皱：“这可是大逆不道之事，形同谋反，难道纣王能忍？勾结外夷，把占卜这种核心的技术都外传，这跟叛国也没区别了吧。”
老祖冷笑道：“谁叫纣王不怎么祭祀了呢，这些祭司，贵族，尤其是宗室公候们敢这么做，背后就是邪天帝这样的大神们的意志，就算不用雷直接劈了纣王，也可以做到扶持外人，纣王也不敢随便杀姬昌的，人家明面上没有过失，当年授与姬昌以西伯之爵位，给他牧师的官职，让他统领关中以西诸侯，讨伐商朝的敌人，这也是先王和邪天帝授予的权力，就算打了几个犬戎部落没有及时上报，也罪不致死，要是纣王无故诛杀姬昌，那是失信于天下，也到了该另立新王的时候了，在这件事上，纣王是不敢直接挑战邪天帝的。”
斗蓬长叹一声：“说来说去，这些还是邪天帝和商朝诸神的意志和决定啊，纣王想要靠人间的力量，靠大商的军队来征服四方，建立起一个完全听命于商朝的大帝国，但是这跟邪天帝他们，目标并不完全一致啊。”
老祖点了点头：“正是，邪天帝需要战争，更需要屠杀和祭祀，只有把这些敌国的战俘，百姓推上祭祀台，让他们的魂魄被上天的诸神们享用，才是邪天帝最关注的，可是纣王觉得这样的杀戮太重，太过血腥，最重要的一点是，人都死了，谁来干活？把敌国，敌部落的俘虏全杀了，那新占之地，以后谁来生产？打仗如果只有土地收入，没有人力来生产，那是失败的，纣王要的是一个强大的帝国，统一的天下，而不是只有死亡的不毛之地，那样早晚还是要再失去的。”
黑袍勾了勾嘴角：“这么说来，纣王是出于一个人间帝王的考虑，想要象秦始皇那样完成天下大一统，把所有别的方国和部落的地盘，变成自己的，先派商朝自己的宗室，贵族去治理，后面慢慢地也会派那种异姓的官员过去管理。因为，从他这样的做法可以看出，他是意识到了，只击败，或者说让这些外夷部落臣服，朝贡，是做不到真正控制这些地方的，这也是从夏到商，近一千年下来无数次地打败四方蛮夷，却没法真正地进行扩张和有效治理的原因。”
斗蓬笑了起来：“这个想法真的是非常超前，打破了部落模式那种君长子孙相传，千秋万代的规矩，这纣王也真的是个聪明绝顶的人才，只不过，他势力未成就跟邪天帝为首的诸神们做对，这真的合适吗？要知道，惹了诸神和祖先们不高兴，是可以随时降个雷劈死他的。”
黑袍摇了摇头，正色道：“恐怕没这么容易吧，纣王敢于直接反抗邪天帝，也是因为有些祖先站在他这一边，比如成汤，比如太戊，或者是伊尹，傅说这些人成了神明之后，也成了他的保护神，这种以人类自己的力量来夺取天下，而不是靠了祖先，鬼神之力，反过来被迫要进行大规模祭祀的想法，应该也是这些祖先们一直以来所认同的，有纣王在人间帮他们实施自己当年做不到的事，他们当然乐意了，邪天帝虽然厉害，但也不可能任性任意地对于现任的商王随便下杀手，而且纣王也只是减少了祭祀的规模和次数，可没有说完全断绝祭祀，一年一度的大祭祀，他还是照办的，并没有破坏规矩呢。”
老祖点了点头，说道：“确实如黑袍尊者所说的那样，不是所有的神明都站在邪天帝这一边，王亥因为融合了鬼方神明，对自己的子孙后代已经没有太多感情了，可是成汤，太戊这些先王可不一样，他们还没有完全地失去人性，邪天帝虽然名义上是最古老的祖先之一，王亥的升仙之后的神明，但商朝还有更古老的比如契这样的远古巨神在上，邪天帝也不能超过这些商朝远古时期的法则行事，武乙被雷劈那次毕竟是有隐瞒欺骗祖先的把柄，可纣王，却是没有落下明面的把柄，所以邪天帝无法直接出手杀死纣王，只能想别的办法。”
黑袍勾了勾嘴角，沉声道：“难道邪天帝的别的办法，就是另立姬昌，以一个外族人来取代纣王？他这么干不怕给其他诸神们视为叛徒，直接让他灰飞烟灭或者是驱逐出去吗？”
老祖摇了摇头：“没有你说的这么严重，邪天帝是通过纣王的其他贵族，兄弟来实施这个计划的，他没有直接想着让姬昌得到什么真正有用的，有价值的能力，但是通过这些贵族，让纣王明白，如果纣王在祭祀人牲之上得罪了邪天帝为首的祖先们，那他们就算不用个雷来劈死纣王，也可以从祭司，贞人集团中，选个王族血脉的宗室，来取代纣王！”
“一般来说，神明不会直接插手干涉王权更替之事，但商朝的贵族，尤其是宗室贵族们，是有自己的族人，部落甚至是方国的，如果他们可以打着神明的名义，联合几个大贵族甚至是外藩的异姓诸侯，是可以把纣王拉下王位的，比如纣王的做法，如宠幸外族美女，军政大事要听妇人之言，任用小人，平民，好酒好色，诛杀向他进言，要求他恢复古法，多祭祖先的所谓忠臣，包括言而无信，把姬昌召来囚禁，失信于天下，这些都是可以换王的理由和借口。”
第5646章 内部分裂亡国本
黑袍的眉头微微一皱，说道：“所以，邪天帝是找了一个祭司，贞人的宗室亲王，来教会了姬昌这占卜之术，然后姬昌用这些占卜之法写出了周易，以警告纣王，商朝内部他是有合作者的，如果纣王把邪天帝得罪得太狠，那邪天帝可以让四方的诸侯谋反叛乱，然后把这些叛乱归结于纣王的责任，是他不敬祖先，又逼反诸侯，这就叫天怒人怨，如果他战事不利，无法自己平复这些叛乱，那就可以退位换人了，对吧。”
斗蓬突然说道：“且慢，若是纣王可以自己带兵平定这些叛乱和谋反呢？又当如何？比如这西伯姬昌，要是先以他跟商朝内部的贵族勾结，偷学商朝占卜之法的罪名，将他和那个教个占卜之术的贵族一并处决，然后趁着周国群龙无首时出兵攻打，那就算不靠邪天帝的力量，也足以消灭周国吧，这就跟武丁灭彭，韦一样，只要正面打赢，不就没事了吗？”
老祖微微一笑，说道：“周国此时的实力，可比当年的彭国要强了许多，至少是称雄关西，势力也到了并州一带，拥兵超过一万，加上那些盟友部落，就算是在关西地区与商军一战，胜负也难料，就算打输了，也不太可能一举灭掉周国，只要商军一撤，关西之地又是周国之天下，姬昌敢自己一个人来见纣王，定是早就安排好了家中之事，作好了自己跟父亲季历一样被商朝诛杀的准备，要觉得杀了姬昌就周国群龙无首，那是太轻敌太天真了。杀了季历后，周国群龙无首，诸子夺位相争了吗？如果季历之死也没让周国内乱，那姬昌同样不会。”
黑袍点了点头：“确实，姬昌敢来，就是安排好了身后之事，只是，邪天帝还是有很大力量的，当年可以助武丁横扫四方，就算邪天帝不出手，其他的祖先们出手，也应该可以护佑强大的商军取胜，毕竟，纣王这时候能出动的兵力，超过三万，可比当年武丁时期，多了一倍不止呢。”
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“于是纣王大怒，也顾不得去再次征讨东夷了，而是带着得胜之师，以田猎的名义，哦，这点跟之前的武乙一样，也是带了三万大军，借口田猎，到了关中渭水一带讲武阅兵，期间，还把在东征时俘虏的十余个东夷首领和将军，直接人祭祖先，其腾腾的杀气，让关中的各路诸侯，尤其是周文王姬昌也是不寒而栗，但他也知道，当时的周国，还没有全面挑战商朝大军的实力，纣王只是一征东夷而已，国力尚在，而周朝也没有完全控制关西与并州之地，缺乏强有力的盟友相助，在这个时候，姬昌只能咬牙来亲自孤身面见纣王，也顺便把攻打那几个鬼方与北狄部落时俘获的对方首领与俘虏，献给了纣王。”
斗蓬的眉头一皱：“纣王和邪天帝为何这回不象之前的商王文丁一样，直接杀了季历的做法，再杀姬昌一次呢？大军都开到这里了，不就是为了这个吗？”
黑袍冷笑道：“好像那个崇候虎，这时候就是不停地在跟纣王说，说姬昌早有野心，已经走在反叛的路上了，趁他现在自投罗网，正好把他除掉，若是放虎归山，以后可能就没法限制周国的发展了。”
老祖点了点头：“是的，正如黑袍尊者所说的那样，之前周国出兵征伐北狄和鬼方部落的事，也是崇候虎举报的，这才引来了纣王的大军，但纣王一看姬昌真的孤身前来，还献俘谢罪，那明面上找不到责备和斩杀姬昌的理由，邪天帝在这个时候也劝纣王，说无故诛杀诸侯，会失人心，季历上次是包庇了与商朝为敌的召方一族，罪行确切，所以杀他没什么问题，可现在姬昌没有明显的反行，在关中之地征伐戎狄也曾经是先王的授权，给他西伯之职就是干这个的，现在要以此为理由杀姬昌，会失天下诸侯之心，甚至是失商朝宗室之心。”
“于是纣王也没有放走姬昌，而是借口姬昌劳苦功高，年龄又大，更适合到商都朝歌去作为卿士，宰相，来辅佐纣王，于是纣王就这样带走了姬昌，将之带回朝歌，囚禁于羡里这座监狱之中，长达数年之久，而姬昌在这里，也学会了商朝的占卜之法，写出了周易，世人皆会谣传，说什么纣王杀姬昌之子伯邑考，让姬昌吃了他的肉，觉得姬昌分辩不出人肉，枉称圣人，是无能之辈，这才放了姬昌，却不知，真正让姬昌能逃得一命的，却是他的这部周易。”
黑袍一下子来了兴趣，问道：“周易？这周易能救得了姬昌的命？他是学了商人的占卜之法后，帮着纣王算吉凶，还是帮他占卜是不是后面对东夷的讨伐能胜利，能预见什么未来之事，助纣王旗开得胜？”
第5645章 扶持贵族逼纣王
老祖笑着摇了摇头：“问题的关键，不在于这个周易之上，或者说，不是姬昌能占卜出什么未来之事，而是在于，姬昌能学到专属于商朝祭司，也是顶级权贵的占卜之术，然后写成了周易这件事，这说明，纣王这里的统治集团内部，已经有人跟姬昌深度地联合在一起了，传了姬昌这种占卜之术，意味着他们如果对纣王极度的不满，那不排除联合外国，异族，来实现政权更替的可能。”
斗蓬的眉头一皱：“这可是大逆不道之事，形同谋反，难道纣王能忍？勾结外夷，把占卜这种核心的技术都外传，这跟叛国也没区别了吧。”
老祖冷笑道：“谁叫纣王不怎么祭祀了呢，这些祭司，贵族，尤其是宗室公候们敢这么做，背后就是邪天帝这样的大神们的意志，就算不用雷直接劈了纣王，也可以做到扶持外人，纣王也不敢随便杀姬昌的，人家明面上没有过失，当年授与姬昌以西伯之爵位，给他牧师的官职，让他统领关中以西诸侯，讨伐商朝的敌人，这也是先王和邪天帝授予的权力，就算打了几个犬戎部落没有及时上报，也罪不致死，要是纣王无故诛杀姬昌，那是失信于天下，也到了该另立新王的时候了，在这件事上，纣王是不敢直接挑战邪天帝的。”
斗蓬长叹一声：“说来说去，这些还是邪天帝和商朝诸神的意志和决定啊，纣王想要靠人间的力量，靠大商的军队来征服四方，建立起一个完全听命于商朝的大帝国，但是这跟邪天帝他们，目标并不完全一致啊。”
老祖点了点头：“正是，邪天帝需要战争，更需要屠杀和祭祀，只有把这些敌国的战俘，百姓推上祭祀台，让他们的魂魄被上天的诸神们享用，才是邪天帝最关注的，可是纣王觉得这样的杀戮太重，太过血腥，最重要的一点是，人都死了，谁来干活？把敌国，敌部落的俘虏全杀了，那新占之地，以后谁来生产？打仗如果只有土地收入，没有人力来生产，那是失败的，纣王要的是一个强大的帝国，统一的天下，而不是只有死亡的不毛之地，那样早晚还是要再失去的。”
黑袍勾了勾嘴角：“这么说来，纣王是出于一个人间帝王的考虑，想要象秦始皇那样完成天下大一统，把所有别的方国和部落的地盘，变成自己的，先派商朝自己的宗室，贵族去治理，后面慢慢地也会派那种异姓的官员过去管理。因为，从他这样的做法可以看出，他是意识到了，只击败，或者说让这些外夷部落臣服，朝贡，是做不到真正控制这些地方的，这也是从夏到商，近一千年下来无数次地打败四方蛮夷，却没法真正地进行扩张和有效治理的原因。”
斗蓬笑了起来：“这个想法真的是非常超前，打破了部落模式那种君长子孙相传，千秋万代的规矩，这纣王也真的是个聪明绝顶的人才，只不过，他势力未成就跟邪天帝为首的诸神们做对，这真的合适吗？要知道，惹了诸神和祖先们不高兴，是可以随时降个雷劈死他的。”
黑袍摇了摇头，正色道：“恐怕没这么容易吧，纣王敢于直接反抗邪天帝，也是因为有些祖先站在他这一边，比如成汤，比如太戊，或者是伊尹，傅说这些人成了神明之后，也成了他的保护神，这种以人类自己的力量来夺取天下，而不是靠了祖先，鬼神之力，反过来被迫要进行大规模祭祀的想法，应该也是这些祖先们一直以来所认同的，有纣王在人间帮他们实施自己当年做不到的事，他们当然乐意了，邪天帝虽然厉害，但也不可能任性任意地对于现任的商王随便下杀手，而且纣王也只是减少了祭祀的规模和次数，可没有说完全断绝祭祀，一年一度的大祭祀，他还是照办的，并没有破坏规矩呢。”
老祖点了点头，说道：“确实如黑袍尊者所说的那样，不是所有的神明都站在邪天帝这一边，王亥因为融合了鬼方神明，对自己的子孙后代已经没有太多感情了，可是成汤，太戊这些先王可不一样，他们还没有完全地失去人性，邪天帝虽然名义上是最古老的祖先之一，王亥的升仙之后的神明，但商朝还有更古老的比如契这样的远古巨神在上，邪天帝也不能超过这些商朝远古时期的法则行事，武乙被雷劈那次毕竟是有隐瞒欺骗祖先的把柄，可纣王，却是没有落下明面的把柄，所以邪天帝无法直接出手杀死纣王，只能想别的办法。”
黑袍勾了勾嘴角，沉声道：“难道邪天帝的别的办法，就是另立姬昌，以一个外族人来取代纣王？他这么干不怕给其他诸神们视为叛徒，直接让他灰飞烟灭或者是驱逐出去吗？”
老祖摇了摇头：“没有你说的这么严重，邪天帝是通过纣王的其他贵族，兄弟来实施这个计划的，他没有直接想着让姬昌得到什么真正有用的，有价值的能力，但是通过这些贵族，让纣王明白，如果纣王在祭祀人牲之上得罪了邪天帝为首的祖先们，那他们就算不用个雷来劈死纣王，也可以从祭司，贞人集团中，选个王族血脉的宗室，来取代纣王！”
“一般来说，神明不会直接插手干涉王权更替之事，但商朝的贵族，尤其是宗室贵族们，是有自己的族人，部落甚至是方国的，如果他们可以打着神明的名义，联合几个大贵族甚至是外藩的异姓诸侯，是可以把纣王拉下王位的，比如纣王的做法，如宠幸外族美女，军政大事要听妇人之言，任用小人，平民，好酒好色，诛杀向他进言，要求他恢复古法，多祭祖先的所谓忠臣，包括言而无信，把姬昌召来囚禁，失信于天下，这些都是可以换王的理由和借口。”
第5646章 内部分裂亡国本
黑袍的眉头微微一皱，说道：“所以，邪天帝是找了一个祭司，贞人的宗室亲王，来教会了姬昌这占卜之术，然后姬昌用这些占卜之法写出了周易，以警告纣王，商朝内部他是有合作者的，如果纣王把邪天帝得罪得太狠，那邪天帝可以让四方的诸侯谋反叛乱，然后把这些叛乱归结于纣王的责任，是他不敬祖先，又逼反诸侯，这就叫天怒人怨，如果他战事不利，无法自己平复这些叛乱，那就可以退位换人了，对吧。”
斗蓬突然说道：“且慢，若是纣王可以自己带兵平定这些叛乱和谋反呢？又当如何？比如这西伯姬昌，要是先以他跟商朝内部的贵族勾结，偷学商朝占卜之法的罪名，将他和那个教个占卜之术的贵族一并处决，然后趁着周国群龙无首时出兵攻打，那就算不靠邪天帝的力量，也足以消灭周国吧，这就跟武丁灭彭，韦一样，只要正面打赢，不就没事了吗？”
老祖微微一笑，说道：“周国此时的实力，可比当年的彭国要强了许多，至少是称雄关西，势力也到了并州一带，拥兵超过一万，加上那些盟友部落，就算是在关西地区与商军一战，胜负也难料，就算打输了，也不太可能一举灭掉周国，只要商军一撤，关西之地又是周国之天下，姬昌敢自己一个人来见纣王，定是早就安排好了家中之事，作好了自己跟父亲季历一样被商朝诛杀的准备，要觉得杀了姬昌就周国群龙无首，那是太轻敌太天真了。杀了季历后，周国群龙无首，诸子夺位相争了吗？如果季历之死也没让周国内乱，那姬昌同样不会。”
黑袍点了点头：“确实，姬昌敢来，就是安排好了身后之事，只是，邪天帝还是有很大力量的，当年可以助武丁横扫四方，就算邪天帝不出手，其他的祖先们出手，也应该可以护佑强大的商军取胜，毕竟，纣王这时候能出动的兵力，超过三万，可比当年武丁时期，多了一倍不止呢。”
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