东晋北府一丘八 第1365节（3 / 3）
老祖正色道：“是的，到了武丁之后，贞人集团很多就成为各路鬼神在人间的代言人，我之前说的那些法力不足，但又会不停作祟的鬼神，就会让他们的贞人提出各种祭祀的要求，这迫使商朝要提供越来越多的人牲，而在鬼方来袭之后，想要象以前那样抓人牲，是越来越难了，各路蛮夷也积累了丰富的对付商朝捕猎军队的经验，同时自己的军事水平也提升了，这也迫使商朝只能向一个方向用兵，而在其他方向，只能放权委任周国这样的诸侯，来进行代管。”
“经历了百余年的战争，尤其是对并州之戎的战争，不管是不是顺利，起码从结果上看，并州的戎狄，非败即走，要么是重新臣服于商朝，再次纳贡，到了商王乙的时候，终于可以腾出手来，对淮夷方向发动全力的进攻了！”
第5631章 彭夷原是东方周
说到这里，老祖的眉头一皱，沉声道：“而在这个时候，他才发现，淮夷在这百余年里，越发地强大，不但在原来的淮夷故地扎了根，甚至势力还进一步北上，深入到青州之地，若商朝再不出手，恐怕整个东部的夷人部落，都会成为新的大敌。”
黑袍的眉头一皱：“在这淮夷方向，有哪些是商朝一直以来的大敌呢，在西部方向的西羌乃至吸收了鬼方部落的犬戎，并州方向的召方，方戎这些北狄部落我们知道一直是商朝的大患，可是在这东部方向，却一直很少听你提起有什么方国，是商朝一直以来的劲敌，可以打个几十年，几百年呢。”
老祖勾了勾嘴角，说道：“其实，如果是以中原来看，中原居于天下的中心，四方皆是蛮夷，西边是以羌人和鬼方化狄人为主的西羌与犬戎，而西羌部落又是商朝建国之初时，收留了大量夏朝的遗民，所以一直是被商朝重点打击，但这里离商朝的中心区域很远，商军想过来一次不容易，所以对商朝来说，除了借口庇护了夏朝的遗民，时不时地对西羌与犬戎部落发动战争，以捕得人牲外，他们对于关西地区的扩张，兴趣并不大。”
“至于并州和河北的方向，河北是商朝的起源之地，商部落缘起于东北，营州方向，长年来也是在河北冀州一带活动，后来慢慢地南下，进入中原地区和淮地，就此定居，但他们的祖居，还是在辽西东胡地区，当年王亥一路向北，也是受到了神谕要他回故乡祭祖，这才在路过河北的时候出事，这也证明商族的起源和长年活动的区域，是在河北一带，彼时的河北，还没有什么农耕，千里都是大草原，各个游牧部落往来其中，象河国，有易氏，包括各种从漠南，东胡地区南下的胡人部落，都是在此逐水草而居。”
“因为有大河为隔，加上这些游牧部落并不是非常凶残好战，所以商朝对于河北方向，几百年来几乎是放任不管，可是并州不一样，这里表里山河，各路戎狄出可入平原游牧，退可进山中结坞自守，非常难缠，又时不时地会攻打晋南平原这里的城邑，从古唐到虞朝，再到夏朝，其都城往往设在晋南，无论是陶寺还是安邑，都有被晋中南下的游牧异族攻破的经历，商朝定都在河南，中原，但黄河在拐弯之处，在秦，晋，中原这三地交界处拐弯，此处水流平缓，容易渡河，从并州南下，就可以直取中原，这对商朝的威胁极大，所以，有商一代，用兵方向多是在并州，包括跟鬼方的决战，也是在并州打的。”
“至于向东，那就是传统的东夷部落的地盘了，商部落本身也是起源于东夷，但东夷各部之间，就跟草原诸部一样，是攻杀不断的，谈不上什么同种相怜，而且，在青州一带，最早的有缗氏等部落，都是坚决拥护夏朝的死党部落，在商灭夏的过程中，与青州本地的大部落没有少冲突，灭夏之后，青州的各部也是名义上朝贡商朝，但实际上保持了高度的独立性，商朝想要向东发展，攻打青州各部，并不容易，打了一两百年，在九世之乱前，也只是在海边打下了几个城邑，作为盐场，渔场，然后让青州的一些方国被迫定期进贡商朝鱼，盐，海贝这些特产而已。”
“青州尚且如此，江淮之地更不用说了，这里在夏朝时，是邳国等方国比较强大，可是到了商朝时，商朝在黄河下游的两岸，河北之地或者是中原北方的河内地区，驱逐了一些南方过来的部落，比如在夏朝时强大的昆吾氏，还有与昆吾氏同族的彭氏，韦氏等方国，把他们迁往江淮之地，以作屏障，道家说什么彭祖有寿八百年，其实是讹人之论，真正八百年的，是这个彭国，他们从夏朝时期获封，到商末被击破时，差不多就是八百年的时长。当然，这个彭国指的是在淮北彭城一带的彭国，后来跑到荆楚地区的那个，就不算这八百年的彭国了。”
黑袍一下子来了兴趣：“彭城，徐州，，都是以在这个地方曾经强大的彭国而命名的，这么说来，彭国还要早在徐国之前，嗯，那徐国是在周朝时候的方国，彭国是在商朝的，确实更早吧。”
斗蓬冷笑道：“彭国，韦国都是原来南方之霸主，身为祝融的吴回的子孙，他娶了鬼方公主，然后怀孕三年，从肋部剖腹，生出六子，长子昆吾，彭氏应该是四子，而楚国的祖先季连则是六子，昆吾氏在夏朝时是在太康失国后，倾力助仲康与后羿为敌的忠臣部落，但在夏桀末世，则得罪了夏桀，最后夏桀派商汤率九夷之师去攻打昆吾，也正是在打败了昆吾氏之后，商汤才趁机向参与此战的诸侯们发起了汤誓，要他们顺势攻打夏朝，这才有了商汤代夏的鸣条之战，想不到，这昆吾氏，彭氏，韦氏这些祝融一系的部落，居然一路东迁，到了江淮之地，成了淮夷啊。”
老祖点了点头：“就是这样的，上古时代，部落都是逐水草而居，几十年，上百年下来，可能跑出几百里，上千里之多，尤其是大洪水之后，很多部落都背井离乡，商朝可以从东北之地一路迁到中原，那祝融后人也可以从南方跑到中原，再被商朝驱到江淮一带。”
“在击破那邳国之乱时，彭国，韦国这些祝融后人，是站在商朝一边，立下功劳的，也因此获得了爵位分封，成为了东方大国，而在这两国以北，青州与淮北交界之处，商朝也分封了一个宗室王子过来，建立了奄国，这个奄国，才算是商朝的自己人，而彭国和韦国，就象周国一样，是既要用来攻打吞并其他方国，又要加以监视与警惕的外人。”
第5632章 彭韦崛起出头鸟
说到这里，老祖顿了顿，沉声道：“而在这个时候，他才发现，淮夷在这百余年里，越发地强大，不但在原来的淮夷故地扎了根，甚至势力还进一步北上，深入到青州之地，若商朝再不出手，恐怕整个东部的夷人部落，都会成为新的大敌。而之前的彭国和韦国，其实是在武丁时期，就被打跑了。”
黑袍有些意外：“彭国和韦国不是在商朝开国时，是商朝的得力方国吗，就跟周国一样，拼命地打击象邳国这样不忠于商朝的淮夷方国，怎么会给武丁就这样利用完了妇好就讨伐了？”
老祖冷笑道：“因为商朝要的不是彻底打败或者说是消灭一个不忠于他的方国外夷，而是要让这些他无法直接治理和统治的地区，互相残杀，互相仇恨，形不成合力，这大概是傅说的计谋，因为彭国和韦国，也是在夏末忠于夏朝的诸侯，最后给商朝打败，被迫迁到淮地的，他们是三苗一族，并非原本的东夷部落，跟当地的部落很快会起冲突和矛盾，一直到武丁即位之前，他们对于淮夷地区的各个部落，也是叛服无常，时打时和，在淮夷地区，只有商朝自己宗室分封过去建立的奄国，是自己人，被信任，而彭国，韦国，从来没得到商朝真正的信任，和周国一样，只不过是想以夷制夷的一把武器罢了。”
“商朝自己曾经多次派军深入淮河与青州之地，多次打击过当地的部落，不止是打过邳国这些，也打过彭国和韦国，只不过没有形成致命的打击，打完就要撤回，所以经常是劳而无功，除了收获一些人牲祭品外没有什么实质的好处，打到人家肯交纳人牲和铜矿石这些贡品就收手，然后在商朝内乱或者是大军不方便出动时，这些诸侯又会断贡，不朝。如此反复，商朝不得安宁。”
斗蓬的眉头一皱：“那个商朝宗室建立的奄国难道不能起作用吗？为何不扶持他们进行全力的扩张呢？”
老祖叹了口气，说道：“因为他们不是当地的淮夷，也不肯象彭国，韦国这样，入乡随俗，主动跟当地人同化，融合，他们一直把自己看成商人，并不尊重当地人的文化和风俗，处处要保持与之截然不同，这无异于孤立自己，就象崇国，虽然大部分的族人是西羌过来的，到了中原，但后来返回关中之后，其君王已经由商朝的宗室出任，所以才会对崇国如此信任，但崇国到了关中后，也只是在关中东部按商人的习俗进行农耕，跟西羌，犬戎这些游牧风俗，是格格不入的，也让他们成为当地的异类，如果这个异类不能把当地人都改变风俗和文化，变成和自己一样，那就会给当地人排斥，无法扩张。”
黑袍长叹一声：“这么看来，还是周人利害，在夏朝时跑到了西羌的戎狄那里，可以为了跟戎狄相处，转型游牧，丢了近千年的农耕手艺，又可以在后来要依靠商朝保护时，跑到周原重新学回了农耕，靠了农耕的优越性变成了高当地羌人一等的存在，又因为之前打的基础，被西羌视为同类，自己人，甘愿投奔，这样就是两边都吃得香，玩得开了，反倒是商朝自己的诸侯国，刻意地强调商人的身份，处处要显示自己高于蛮夷一等的优越感，惹人反感，加上捕猎人牲结的仇太多，终商一代，奄国也好，崇国也罢，一直都没法成为真正可以独当一面，镇守一方的商朝大诸侯啊。”
斗蓬勾了勾嘴角：“后世的周朝虽然也是分封，但在这点上比商朝要强得多了，诸姬的诸侯国，可是在周朝的扩张上出了大力的，虽然最后也是互相残杀，但再怎么打，天下仍然是姓姬的，这就是吸取了商朝的教训。”
老祖冷笑道：“其实也没差多少，虽然周朝用的同姓诸侯比商朝要多，看起来也给力一些，但本质上，没啥变化，最后天下的大国还是秦，楚，赵，齐这些异姓的大国，二位的这个说法，不如说是因为王室成员，优越感太强，不如那些底层，中层起来的人有拼劲，肯努力。无论何时，生于忧患，死于安乐，总是不过时的。在我看来，奄国和崇国起不来的根本原因，是在于其不用担心生存问题！”
“无论如何，在灭国之危时，商朝大军是会来救他们的，所以不会有太强的进取心和动力，而彭国，韦国这些国家，千百年来是给人四处驱逐，居无定所，有强烈的危机意识，一有机会就想着吞并或者是招安别的部落，方国，壮大自己的力量，等足够强大了，也就可以跟商朝正面对抗，等于把当年商灭夏的老路想重走一遍，只不过，他们过于心急，又不象周国有季历这样的人物，所以，最后还是上了商朝的当。”
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“经历了百余年的战争，尤其是对并州之戎的战争，不管是不是顺利，起码从结果上看，并州的戎狄，非败即走，要么是重新臣服于商朝，再次纳贡，到了商王乙的时候，终于可以腾出手来，对淮夷方向发动全力的进攻了！”
第5631章 彭夷原是东方周
说到这里，老祖的眉头一皱，沉声道：“而在这个时候，他才发现，淮夷在这百余年里，越发地强大，不但在原来的淮夷故地扎了根，甚至势力还进一步北上，深入到青州之地，若商朝再不出手，恐怕整个东部的夷人部落，都会成为新的大敌。”
黑袍的眉头一皱：“在这淮夷方向，有哪些是商朝一直以来的大敌呢，在西部方向的西羌乃至吸收了鬼方部落的犬戎，并州方向的召方，方戎这些北狄部落我们知道一直是商朝的大患，可是在这东部方向，却一直很少听你提起有什么方国，是商朝一直以来的劲敌，可以打个几十年，几百年呢。”
老祖勾了勾嘴角，说道：“其实，如果是以中原来看，中原居于天下的中心，四方皆是蛮夷，西边是以羌人和鬼方化狄人为主的西羌与犬戎，而西羌部落又是商朝建国之初时，收留了大量夏朝的遗民，所以一直是被商朝重点打击，但这里离商朝的中心区域很远，商军想过来一次不容易，所以对商朝来说，除了借口庇护了夏朝的遗民，时不时地对西羌与犬戎部落发动战争，以捕得人牲外，他们对于关西地区的扩张，兴趣并不大。”
“至于并州和河北的方向，河北是商朝的起源之地，商部落缘起于东北，营州方向，长年来也是在河北冀州一带活动，后来慢慢地南下，进入中原地区和淮地，就此定居，但他们的祖居，还是在辽西东胡地区，当年王亥一路向北，也是受到了神谕要他回故乡祭祖，这才在路过河北的时候出事，这也证明商族的起源和长年活动的区域，是在河北一带，彼时的河北，还没有什么农耕，千里都是大草原，各个游牧部落往来其中，象河国，有易氏，包括各种从漠南，东胡地区南下的胡人部落，都是在此逐水草而居。”
“因为有大河为隔，加上这些游牧部落并不是非常凶残好战，所以商朝对于河北方向，几百年来几乎是放任不管，可是并州不一样，这里表里山河，各路戎狄出可入平原游牧，退可进山中结坞自守，非常难缠，又时不时地会攻打晋南平原这里的城邑，从古唐到虞朝，再到夏朝，其都城往往设在晋南，无论是陶寺还是安邑，都有被晋中南下的游牧异族攻破的经历，商朝定都在河南，中原，但黄河在拐弯之处，在秦，晋，中原这三地交界处拐弯，此处水流平缓，容易渡河，从并州南下，就可以直取中原，这对商朝的威胁极大，所以，有商一代，用兵方向多是在并州，包括跟鬼方的决战，也是在并州打的。”
“至于向东，那就是传统的东夷部落的地盘了，商部落本身也是起源于东夷，但东夷各部之间，就跟草原诸部一样，是攻杀不断的，谈不上什么同种相怜，而且，在青州一带，最早的有缗氏等部落，都是坚决拥护夏朝的死党部落，在商灭夏的过程中，与青州本地的大部落没有少冲突，灭夏之后，青州的各部也是名义上朝贡商朝，但实际上保持了高度的独立性，商朝想要向东发展，攻打青州各部，并不容易，打了一两百年，在九世之乱前，也只是在海边打下了几个城邑，作为盐场，渔场，然后让青州的一些方国被迫定期进贡商朝鱼，盐，海贝这些特产而已。”
“青州尚且如此，江淮之地更不用说了，这里在夏朝时，是邳国等方国比较强大，可是到了商朝时，商朝在黄河下游的两岸，河北之地或者是中原北方的河内地区，驱逐了一些南方过来的部落，比如在夏朝时强大的昆吾氏，还有与昆吾氏同族的彭氏，韦氏等方国，把他们迁往江淮之地，以作屏障，道家说什么彭祖有寿八百年，其实是讹人之论，真正八百年的，是这个彭国，他们从夏朝时期获封，到商末被击破时，差不多就是八百年的时长。当然，这个彭国指的是在淮北彭城一带的彭国，后来跑到荆楚地区的那个，就不算这八百年的彭国了。”
黑袍一下子来了兴趣：“彭城，徐州，，都是以在这个地方曾经强大的彭国而命名的，这么说来，彭国还要早在徐国之前，嗯，那徐国是在周朝时候的方国，彭国是在商朝的，确实更早吧。”
斗蓬冷笑道：“彭国，韦国都是原来南方之霸主，身为祝融的吴回的子孙，他娶了鬼方公主，然后怀孕三年，从肋部剖腹，生出六子，长子昆吾，彭氏应该是四子，而楚国的祖先季连则是六子，昆吾氏在夏朝时是在太康失国后，倾力助仲康与后羿为敌的忠臣部落，但在夏桀末世，则得罪了夏桀，最后夏桀派商汤率九夷之师去攻打昆吾，也正是在打败了昆吾氏之后，商汤才趁机向参与此战的诸侯们发起了汤誓，要他们顺势攻打夏朝，这才有了商汤代夏的鸣条之战，想不到，这昆吾氏，彭氏，韦氏这些祝融一系的部落，居然一路东迁，到了江淮之地，成了淮夷啊。”
老祖点了点头：“就是这样的，上古时代，部落都是逐水草而居，几十年，上百年下来，可能跑出几百里，上千里之多，尤其是大洪水之后，很多部落都背井离乡，商朝可以从东北之地一路迁到中原，那祝融后人也可以从南方跑到中原，再被商朝驱到江淮一带。”
“在击破那邳国之乱时，彭国，韦国这些祝融后人，是站在商朝一边，立下功劳的，也因此获得了爵位分封，成为了东方大国，而在这两国以北，青州与淮北交界之处，商朝也分封了一个宗室王子过来，建立了奄国，这个奄国，才算是商朝的自己人，而彭国和韦国，就象周国一样，是既要用来攻打吞并其他方国，又要加以监视与警惕的外人。”
第5632章 彭韦崛起出头鸟
说到这里，老祖顿了顿，沉声道：“而在这个时候，他才发现，淮夷在这百余年里，越发地强大，不但在原来的淮夷故地扎了根，甚至势力还进一步北上，深入到青州之地，若商朝再不出手，恐怕整个东部的夷人部落，都会成为新的大敌。而之前的彭国和韦国，其实是在武丁时期，就被打跑了。”
黑袍有些意外：“彭国和韦国不是在商朝开国时，是商朝的得力方国吗，就跟周国一样，拼命地打击象邳国这样不忠于商朝的淮夷方国，怎么会给武丁就这样利用完了妇好就讨伐了？”
老祖冷笑道：“因为商朝要的不是彻底打败或者说是消灭一个不忠于他的方国外夷，而是要让这些他无法直接治理和统治的地区，互相残杀，互相仇恨，形不成合力，这大概是傅说的计谋，因为彭国和韦国，也是在夏末忠于夏朝的诸侯，最后给商朝打败，被迫迁到淮地的，他们是三苗一族，并非原本的东夷部落，跟当地的部落很快会起冲突和矛盾，一直到武丁即位之前，他们对于淮夷地区的各个部落，也是叛服无常，时打时和，在淮夷地区，只有商朝自己宗室分封过去建立的奄国，是自己人，被信任，而彭国，韦国，从来没得到商朝真正的信任，和周国一样，只不过是想以夷制夷的一把武器罢了。”
“商朝自己曾经多次派军深入淮河与青州之地，多次打击过当地的部落，不止是打过邳国这些，也打过彭国和韦国，只不过没有形成致命的打击，打完就要撤回，所以经常是劳而无功，除了收获一些人牲祭品外没有什么实质的好处，打到人家肯交纳人牲和铜矿石这些贡品就收手，然后在商朝内乱或者是大军不方便出动时，这些诸侯又会断贡，不朝。如此反复，商朝不得安宁。”
斗蓬的眉头一皱：“那个商朝宗室建立的奄国难道不能起作用吗？为何不扶持他们进行全力的扩张呢？”
老祖叹了口气，说道：“因为他们不是当地的淮夷，也不肯象彭国，韦国这样，入乡随俗，主动跟当地人同化，融合，他们一直把自己看成商人，并不尊重当地人的文化和风俗，处处要保持与之截然不同，这无异于孤立自己，就象崇国，虽然大部分的族人是西羌过来的，到了中原，但后来返回关中之后，其君王已经由商朝的宗室出任，所以才会对崇国如此信任，但崇国到了关中后，也只是在关中东部按商人的习俗进行农耕，跟西羌，犬戎这些游牧风俗，是格格不入的，也让他们成为当地的异类，如果这个异类不能把当地人都改变风俗和文化，变成和自己一样，那就会给当地人排斥，无法扩张。”
黑袍长叹一声：“这么看来，还是周人利害，在夏朝时跑到了西羌的戎狄那里，可以为了跟戎狄相处，转型游牧，丢了近千年的农耕手艺，又可以在后来要依靠商朝保护时，跑到周原重新学回了农耕，靠了农耕的优越性变成了高当地羌人一等的存在，又因为之前打的基础，被西羌视为同类，自己人，甘愿投奔，这样就是两边都吃得香，玩得开了，反倒是商朝自己的诸侯国，刻意地强调商人的身份，处处要显示自己高于蛮夷一等的优越感，惹人反感，加上捕猎人牲结的仇太多，终商一代，奄国也好，崇国也罢，一直都没法成为真正可以独当一面，镇守一方的商朝大诸侯啊。”
斗蓬勾了勾嘴角：“后世的周朝虽然也是分封，但在这点上比商朝要强得多了，诸姬的诸侯国，可是在周朝的扩张上出了大力的，虽然最后也是互相残杀，但再怎么打，天下仍然是姓姬的，这就是吸取了商朝的教训。”
老祖冷笑道：“其实也没差多少，虽然周朝用的同姓诸侯比商朝要多，看起来也给力一些，但本质上，没啥变化，最后天下的大国还是秦，楚，赵，齐这些异姓的大国，二位的这个说法，不如说是因为王室成员，优越感太强，不如那些底层，中层起来的人有拼劲，肯努力。无论何时，生于忧患，死于安乐，总是不过时的。在我看来，奄国和崇国起不来的根本原因，是在于其不用担心生存问题！”
“无论如何，在灭国之危时，商朝大军是会来救他们的，所以不会有太强的进取心和动力，而彭国，韦国这些国家，千百年来是给人四处驱逐，居无定所，有强烈的危机意识，一有机会就想着吞并或者是招安别的部落，方国，壮大自己的力量，等足够强大了，也就可以跟商朝正面对抗，等于把当年商灭夏的老路想重走一遍，只不过，他们过于心急，又不象周国有季历这样的人物，所以，最后还是上了商朝的当。”
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