重生之营销女王的诞生 第520节（2 / 4）
哪怕其中有一个大学生认出那是曲裾, 他也不敢对其他同伴解释, 而是对女孩子说：“你还是脱了吧, 你不脱, 今天肯定走不了。”
当时网上的声音是嘲笑这些大学生的大学白上了, 把中国的东西拱手让给日本, 还有人说他们根本就不是反日, 反的是不如他们意的人和事。
这事由民间发起就有点困难。
主要是……民间的汉服团体实在不靠谱, 跟南明小朝廷似的, 清军都已经入关了，大明江山都没了, 先互相指责。
唯有自己是正宗，其他汉服团体是反贼，形制是错的。
你说我是影楼装，我说你的细节是日式。
就连已经有出土款式的汉服、画在墓葬壁画上的汉服、穿在陶俑身上的汉服都不能被定义为汉服：这是给死人穿的寿衣, 不是普通款式，壁画上画的都是仙女、陶俑都是陪葬品, 也不是普通款式。
于是，有了“鬼服”和“仙服”的称呼。
路菲菲觉得自己应该改变不了这些团体的看法。
因为他们根本就不是真的在争什么形制不形制的。
南明小朝廷当真认为唐王或是桂王才是真正的正统，所以才要积极拥护的吗？
当然是为了夺嫡抢正统了，自己拥护的那一派上去了，自己就有从龙之功，后面那不就是高官得坐，骏马得骑，吃香的喝辣的。
骂得最凶的汉服社团背后，都有一条经济产业链：卖汉服、组织雅集、化妆。
还搞了类似行业协会的东西，只有被他们认证的汉服商家，才是真正的汉服。
认证自然就需要达到他们设定的各种标准。
路菲菲前阵子学习世界各国的贸易堡垒设计，对于这套玩法熟得不能再熟。
路菲菲的想法是让普通人别看着什么东西就说这东西是日本的、是韩国的，就很烦。
与后面影视剧给武则天戴日本舞妓的细工花簪说是唐朝的步摇，让中国贵公子拿着蝙蝠扇却说是中国传统折扇，让唐朝宫人穿着腋下开口的和服一样烦。
借着这次瓷器特展的东风，路菲菲又拜访了几家博物馆，特别是家底丰厚，有很多汉唐宋文物的博物馆。
路菲菲又办了一回《唐宋华章：中华纹饰之美》的线上讲座。
各位受邀请的专家准备了很多丰富的资料，路菲菲事先看了一遍，提出：“能不能跟国外的做个对比呢？不然好多人看完之后，也只是留下一个模糊的印象，看着差不多的，就说那是中国的，虽然有对比，他们也不一定能记住什么，但是至少有一个对比的过程，能让人记住。
比如中国的步摇跟日本艺伎戴的细工花簪，中国用的灯笼跟日本用的灯笼，还有纹路那些……”
有几个专家采纳了她建议，寻找了一些可供对比的资料。
新加入的这一点点对比，还真的起到了不小的作用。
有专家刚拿出清朝康熙时期的青花海水龙纹倒流壶，立马就有人发评论：“这不是小日本的吗？”
后面专家拿出了葛饰北斋的《神奈川冲浪里》的画作对比。
专t家说：“现在大多数人看到这样的浪，只能想到这副图，却不知道南宋画家马远的水图，真是可惜。南宋到江户时代隔了六百多年，我们明明早日本人六百多年，就因为知道的人太多少，就成了爷爷像孙子……”
一开始，讲座就有很多人在看，路菲菲还嫌不满足。
她在视频的结尾做了互动小游戏，把这次讲座里提到的文物与日韩类似的东西放在一起，让观众挑出哪个才是正宗中国货。
观众们玩得很开心，视频不仅有留存，而且还有转发。 ↑返回顶部↑
当时网上的声音是嘲笑这些大学生的大学白上了, 把中国的东西拱手让给日本, 还有人说他们根本就不是反日, 反的是不如他们意的人和事。
这事由民间发起就有点困难。
主要是……民间的汉服团体实在不靠谱, 跟南明小朝廷似的, 清军都已经入关了，大明江山都没了, 先互相指责。
唯有自己是正宗，其他汉服团体是反贼，形制是错的。
你说我是影楼装，我说你的细节是日式。
就连已经有出土款式的汉服、画在墓葬壁画上的汉服、穿在陶俑身上的汉服都不能被定义为汉服：这是给死人穿的寿衣, 不是普通款式，壁画上画的都是仙女、陶俑都是陪葬品, 也不是普通款式。
于是，有了“鬼服”和“仙服”的称呼。
路菲菲觉得自己应该改变不了这些团体的看法。
因为他们根本就不是真的在争什么形制不形制的。
南明小朝廷当真认为唐王或是桂王才是真正的正统，所以才要积极拥护的吗？
当然是为了夺嫡抢正统了，自己拥护的那一派上去了，自己就有从龙之功，后面那不就是高官得坐，骏马得骑，吃香的喝辣的。
骂得最凶的汉服社团背后，都有一条经济产业链：卖汉服、组织雅集、化妆。
还搞了类似行业协会的东西，只有被他们认证的汉服商家，才是真正的汉服。
认证自然就需要达到他们设定的各种标准。
路菲菲前阵子学习世界各国的贸易堡垒设计，对于这套玩法熟得不能再熟。
路菲菲的想法是让普通人别看着什么东西就说这东西是日本的、是韩国的，就很烦。
与后面影视剧给武则天戴日本舞妓的细工花簪说是唐朝的步摇，让中国贵公子拿着蝙蝠扇却说是中国传统折扇，让唐朝宫人穿着腋下开口的和服一样烦。
借着这次瓷器特展的东风，路菲菲又拜访了几家博物馆，特别是家底丰厚，有很多汉唐宋文物的博物馆。
路菲菲又办了一回《唐宋华章：中华纹饰之美》的线上讲座。
各位受邀请的专家准备了很多丰富的资料，路菲菲事先看了一遍，提出：“能不能跟国外的做个对比呢？不然好多人看完之后，也只是留下一个模糊的印象，看着差不多的，就说那是中国的，虽然有对比，他们也不一定能记住什么，但是至少有一个对比的过程，能让人记住。
比如中国的步摇跟日本艺伎戴的细工花簪，中国用的灯笼跟日本用的灯笼，还有纹路那些……”
有几个专家采纳了她建议，寻找了一些可供对比的资料。
新加入的这一点点对比，还真的起到了不小的作用。
有专家刚拿出清朝康熙时期的青花海水龙纹倒流壶，立马就有人发评论：“这不是小日本的吗？”
后面专家拿出了葛饰北斋的《神奈川冲浪里》的画作对比。
专t家说：“现在大多数人看到这样的浪，只能想到这副图，却不知道南宋画家马远的水图，真是可惜。南宋到江户时代隔了六百多年，我们明明早日本人六百多年，就因为知道的人太多少，就成了爷爷像孙子……”
一开始，讲座就有很多人在看，路菲菲还嫌不满足。
她在视频的结尾做了互动小游戏，把这次讲座里提到的文物与日韩类似的东西放在一起，让观众挑出哪个才是正宗中国货。
观众们玩得很开心，视频不仅有留存，而且还有转发。 ↑返回顶部↑