寒门宰相 第127节(2 / 4)

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  程颐却道:“无关三郎的事,错了,其实也是因三郎动念。之前与三郎相谈一夜,令程某略有所悟。”
  “故而程某已打算回乡穷究圣贤之学问,将来若能有只言片语流传后世,此生足矣。与三郎相逢之情将长存于胸,他日若有机缘再见不迟。”
  程颐说罢令章越一头雾水,就说了几句话让程颐退学了。
  这叫什么?
  程颐走到门口,章越也是一路相送,但见程颐回过头来言道:“三郎,我儒家至孔圣人自开宗,两汉经学鼎盛后,如今实已垂危千年之久。唐有韩退之振臂高呼,首开先声,自本朝又有安定,濂溪两位,以振兴儒学为己任。”
  “正心诚意之说,出自大学,似近于释家的‘明心见性’,然同与不同。明体之论,吾儒家实当兼而有之。而今若我儒家不讲,全取佛老所言。佛老虽可抚慰世人,慈悲众生,但他日又有何人来讲达用,何人去道事功?”
  章越叹道:“程兄气质刚方,文理密察,以削壁孤峰为体,他日必有一番成就。”
  程颐笑道:“多谢三郎所言。”
  说到这里,程颐看向天边的明月言道:“昔日我入太学之时,曾放下豪言,自拜入濂溪先生门下,每日钻研大道,科场名利之心再也没有了。不过科场还是要下的,不然怎样去教化百官和官家?”
  “众人皆是讥我,奈何直至今日方知程某小看了天下英雄!”
  说完程颐向自己一揖,然后趁着清风朗月大步离开了太学。
  章越目送程颐,想起了他最后那句话,怎么有点好似把‘教化百官和官家’的重担托付给自己的意思?
  你当初放出豪言,不等于我也有这个自信替你办到啊!
  请假下
  卡文了,且容我构思下。另早上补了两章彩蛋章。
  第133章 辞赋与万言书
  正所谓诗缘情,赋体物。
  诗词歌赋,赋在最末,然而在宋朝进士科四场之中,诗赋却是最重。
  如今诗也成了次要,退居在赋文之后。
  如今章越进入进士科后,难即难在学赋上。
  赋中章越印象最深的当属‘六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出’。
  当然还有一个反面教材,那就是刘几的‘天地轧,万物茁,圣人发’。
  以及欧阳修那句‘秀才刺,考官刷。’
  赋即是半诗半文。
  这文是散文,散文即是不押韵不对偶的文章。
  但赋是不仅押韵,还要换韵,有时要对偶,也可不对偶。
  至于诗呢,有七律五律甚至三律,但篇幅短,赋却普遍长。
  故而赋被称为有诗有文。
  赋还有一个特点,就是铺采摛文,体物写志。
  拿司马相如上林赋举个例子。 ↑返回顶部↑

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