第209章（1 / 3）
他只是站在院子中间，空气中就好似弥漫起一股叫人窒息的沉重感。
连牙尖嘴利的少年吕九都不再吭声，低垂着头摩挲暖炉，半边脸颊落在门檐的阴影里，让人看不分明。
但当他抬起头，还是笑意盈盈的模样。
胡子男环顾一圈，目光在谢叙白的身上微微停留。
谢叙白往少年身后一缩，抖了抖，似乎怕得不敢抬头。少年笑着说：“浮屠叔，这小子有趣，我想留在身边耍一耍，您最是疼我了，便答应我这个小小的请求罢。”
小胡子不置可否地嗯一声，挪开视线，定在胖男人的身上。
他没说话，胖男人却狠狠一个哆嗦，忙不迭地上前，赔起笑脸来：“浮屠哥，我知道您拿这些货有用，没想坏事，就只打算挑个手脚麻利点的小子回去伺候……”
“伺候？”小胡子显然知道他是个什么尿性，冷笑一声，“明知道这些货有大用，你还跑到这儿来挑人伺候，身边的人都死光了不成！还是我聂浮屠平日亏待你了，让你买个丫头小子的钱都挤不出来？”
谢叙白听出他们话中深意，忍不住皱了皱眉头，冷冷地看向胖男人。
这人居然想抓这副身体的主人去做那种事，简直恶心得令人发指。难怪周围这些人在听到他说胖男人想摸他的时候，没有表现出一点意外。
胖男人登时如丧考妣，哭艾艾地告饶：“不是，您听我解释，我就是一时昏了头……”
“闭嘴，给老子滚一边去，过后再收拾你。”
小胡子不再理会血色尽失的胖男人，挥手叫人：“戏园子那边意外损失一头人熊，需得再造一头补上，去，挑个结实点的出来。”
一名壮汉闻声走出，双手一抻，将抱着的毯子状物什甩开。
谢叙白定神看过去，意识到不妙，手指微颤。
那东西，一面覆盖厚实杂乱的棕色毛发，一绺绺地打结，散发浓郁的血腥味。一面鲜红光秃，残留着碎肉和没撕干净的筋膜，赫然就是一张剥下来的熊皮！
没听错的话，胡子男刚才说，损失了一头……人熊？
第134章 “乐乐，报警。”……
古时有一残忍技艺，谓之造畜。指人贩子拐卖小孩，再用丧心病狂的手段将人活生生变成畜牲，发卖戏园子，对外宣称动物会写字、歌舞、口吐人言，以此博人眼球，骗取他人的钱财。
这事最早见于蒲松龄的《聊斋志异》，其民间佚名杂记亦有记载：
【……拐者投美饵绐孩童食之，使其神魂颠惘，相从而去。行于无人处，割其舌，致其不能言，以沸水滚油烂其肤，贴以牲畜之皮毛鳞片，待血肉长合，则人畜成。
时逢戏目开场，拐者笑，人畜叫，众宾欢，亲者哭。】
谢叙白能很快反应过来，是因为他大学时偶然看到过一篇类似的报道，底下就有评论为大家科普什么是造畜和采生折割。
事件发生在民国时期，犯罪者被抓捕枪毙，但这桩惨无人道的命案在当时引起的民众反应和影响极大，时至今日也未能消除。
下一秒，谢叙白便顾不上继续回忆。
一名壮汉拿出熊皮，又走出两人起锅烧水，还有一人循着步子，凶神恶煞地走向关押孩童的屋子，不顾孩子的哭叫，打开锁，蛮横地将其中一人拖拽而出。
“空洞麻木”的孩子活了，瞪大眼盯着伸过来的手掌，蓦然大喊起来，疯狂挣扎。
嘶哑的哭喊声瞬间传遍整个院子，孩子的膝盖胳膊摔在地上，磕出青紫的印。
他叫着爹爹娘亲，又或是害怕到胡言乱语，叫着什么叔，什么婶儿，把生平认识的人都叫了个遍。
可没人应。 ↑返回顶部↑
连牙尖嘴利的少年吕九都不再吭声，低垂着头摩挲暖炉，半边脸颊落在门檐的阴影里，让人看不分明。
但当他抬起头，还是笑意盈盈的模样。
胡子男环顾一圈，目光在谢叙白的身上微微停留。
谢叙白往少年身后一缩，抖了抖，似乎怕得不敢抬头。少年笑着说：“浮屠叔，这小子有趣，我想留在身边耍一耍，您最是疼我了，便答应我这个小小的请求罢。”
小胡子不置可否地嗯一声，挪开视线，定在胖男人的身上。
他没说话，胖男人却狠狠一个哆嗦，忙不迭地上前，赔起笑脸来：“浮屠哥，我知道您拿这些货有用，没想坏事，就只打算挑个手脚麻利点的小子回去伺候……”
“伺候？”小胡子显然知道他是个什么尿性，冷笑一声，“明知道这些货有大用，你还跑到这儿来挑人伺候，身边的人都死光了不成！还是我聂浮屠平日亏待你了，让你买个丫头小子的钱都挤不出来？”
谢叙白听出他们话中深意，忍不住皱了皱眉头，冷冷地看向胖男人。
这人居然想抓这副身体的主人去做那种事，简直恶心得令人发指。难怪周围这些人在听到他说胖男人想摸他的时候，没有表现出一点意外。
胖男人登时如丧考妣，哭艾艾地告饶：“不是，您听我解释，我就是一时昏了头……”
“闭嘴，给老子滚一边去，过后再收拾你。”
小胡子不再理会血色尽失的胖男人，挥手叫人：“戏园子那边意外损失一头人熊，需得再造一头补上，去，挑个结实点的出来。”
一名壮汉闻声走出，双手一抻，将抱着的毯子状物什甩开。
谢叙白定神看过去，意识到不妙，手指微颤。
那东西，一面覆盖厚实杂乱的棕色毛发，一绺绺地打结，散发浓郁的血腥味。一面鲜红光秃，残留着碎肉和没撕干净的筋膜，赫然就是一张剥下来的熊皮！
没听错的话，胡子男刚才说，损失了一头……人熊？
第134章 “乐乐，报警。”……
古时有一残忍技艺，谓之造畜。指人贩子拐卖小孩，再用丧心病狂的手段将人活生生变成畜牲，发卖戏园子，对外宣称动物会写字、歌舞、口吐人言，以此博人眼球，骗取他人的钱财。
这事最早见于蒲松龄的《聊斋志异》，其民间佚名杂记亦有记载：
【……拐者投美饵绐孩童食之，使其神魂颠惘，相从而去。行于无人处，割其舌，致其不能言，以沸水滚油烂其肤，贴以牲畜之皮毛鳞片，待血肉长合，则人畜成。
时逢戏目开场，拐者笑，人畜叫，众宾欢，亲者哭。】
谢叙白能很快反应过来，是因为他大学时偶然看到过一篇类似的报道，底下就有评论为大家科普什么是造畜和采生折割。
事件发生在民国时期，犯罪者被抓捕枪毙，但这桩惨无人道的命案在当时引起的民众反应和影响极大，时至今日也未能消除。
下一秒，谢叙白便顾不上继续回忆。
一名壮汉拿出熊皮，又走出两人起锅烧水，还有一人循着步子，凶神恶煞地走向关押孩童的屋子，不顾孩子的哭叫，打开锁，蛮横地将其中一人拖拽而出。
“空洞麻木”的孩子活了，瞪大眼盯着伸过来的手掌，蓦然大喊起来，疯狂挣扎。
嘶哑的哭喊声瞬间传遍整个院子，孩子的膝盖胳膊摔在地上，磕出青紫的印。
他叫着爹爹娘亲，又或是害怕到胡言乱语，叫着什么叔，什么婶儿，把生平认识的人都叫了个遍。
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