四三章 生涯岂料承优诏（二）（2 / 3）
“宫中传说你与侍卫同起居共饮食？哥儿正是长身体的时候，可怎么吃得消？”周皇后轻轻捏起帕子，轻按眼角。
“母后，同起居是讹传罢了。”朱慈烺笑道：“儿臣每日有许多事要处理，哪里会跟他们一道起居？虽然三餐的确是与营中侍卫一同吃的，不过儿臣另有点心加餐，所以也不算受苦。”
“自古君臣有分，你这是在学吴起么？”崇祯倒是没有什么不悦，声调中还带着调和气氛的味道。
朱慈烺笑道：“父皇陛下，吴起是为了让士卒冲锋陷阵，死不旋踵。儿臣也需要这些侍卫冲击在前，以身相护。若是只苛责名分，怕是非福。”
崇祯微笑又道：“今日召你进来，是想问问你的募捐，募到几何。”说着，这位奔四的中年人突然泄露出一丝幸灾乐祸的吊诡笑容。
朱慈烺早就将募捐的财报送到了宫里，绝不相信皇帝陛下真的不知道。
“五千三百两。”朱慈烺回道。
“才五千三百两？”崇祯重复了一遍，叹道：“朕上次向权贵劝捐，你还说不该如此强横，引得反弹极大，如今可是身有体会了？”
原来是要在这里教育他啊！
朱慈烺轻笑道：“父皇陛下常教育儿臣，愿以善小而为之。儿臣推己及人，对于那些虽然只捐了几十两的豪商，也一样心怀感激。这也是善小而为之啊。”
“然则奈国事何？”崇祯见儿子顶嘴，颇有些不悦道：“你确是培植善芽，然而岁不我与，焉能等这善芽缓缓长大？”
“父皇，”朱慈烺笑道，“若我以拳拳之心待莘莘百姓，百姓必以国士报我，故而有仁者无敌之说。”
崇祯默然不语，殿堂上一时冷寂下来。
崇祯皇帝自幼与天启一道读书，当时的日讲官是孙承宗，是中了三鼎甲的榜眼。其他儒臣也无不是饱学之士。被这些人教育出来的崇祯，似文人更过于帝王。他非但对经学感兴趣，而且还经常自己写一些经学论文，乃至以制艺八股为娱乐。
就是这种“考着玩”的水准也绝对不低，常为外臣乐道。
这简直就是一个活脱脱的文艺青年，岂是九五之尊应该做的？
汉宣帝训元帝曰：“汉家自有制度，本以霸王道杂之。”
这话可谓一语中的。
朱慈烺觉得崇祯的教育有问题，正是因为崇祯过于重视德教。虽然大兴逆案、殿陛用刑，看起来十分霸气，但他本质还是一个儒门圣徒，甚至有些道德洁癖。当他发现自己引以为同类的士大夫纷纷背叛，其中惶恐和忿恨是可以想见的。
只是十七年皇帝做下来，对这世事的认识也终于不再如同年轻时那么肤浅，理想主义者的文艺之心也在岁月风霜之中被消磨殆尽，崇祯终于发现儿子像自己并不是一件国家幸事。
“太子还是过于仁善了。”崇祯帝沉默良久，终于吐口道。
这话也像是在自我反省，远比之前那些罪己诏更为深刻的反省。
“只是感化，终究难以成事。”皇帝又道。
“父皇若是不信，”朱慈烺信心满满道，“儿臣愿与父皇定约，一个月内，京师权贵、豪商，必然会更加慷慨解囊，资助防疫。”
崇祯嘿然笑道：“既是定约，可有所求？”
“官民士绅捐纳多少，父皇便拨给儿臣这笔数目的十分之一，可否？”朱慈烺小心翼翼道。
“哈哈，”崇祯大笑起来，“他们给多少，朕就给多少！”
崇祯由衷不相信这些权贵肯出多少钱，尤其是太子要行“仁者无敌”之道。仁者当然无敌，因为其他人看到仁者全都当傻子一样玩弄，谁当他的敌人？
不过……拿五千三百两来敷衍国家储君，那些人真是过分！
崇祯心中隐隐泛起一股屈辱和怨愤。 ↑返回顶部↑
“母后，同起居是讹传罢了。”朱慈烺笑道：“儿臣每日有许多事要处理，哪里会跟他们一道起居？虽然三餐的确是与营中侍卫一同吃的，不过儿臣另有点心加餐，所以也不算受苦。”
“自古君臣有分，你这是在学吴起么？”崇祯倒是没有什么不悦，声调中还带着调和气氛的味道。
朱慈烺笑道：“父皇陛下，吴起是为了让士卒冲锋陷阵，死不旋踵。儿臣也需要这些侍卫冲击在前，以身相护。若是只苛责名分，怕是非福。”
崇祯微笑又道：“今日召你进来，是想问问你的募捐，募到几何。”说着，这位奔四的中年人突然泄露出一丝幸灾乐祸的吊诡笑容。
朱慈烺早就将募捐的财报送到了宫里，绝不相信皇帝陛下真的不知道。
“五千三百两。”朱慈烺回道。
“才五千三百两？”崇祯重复了一遍，叹道：“朕上次向权贵劝捐，你还说不该如此强横，引得反弹极大，如今可是身有体会了？”
原来是要在这里教育他啊！
朱慈烺轻笑道：“父皇陛下常教育儿臣，愿以善小而为之。儿臣推己及人，对于那些虽然只捐了几十两的豪商，也一样心怀感激。这也是善小而为之啊。”
“然则奈国事何？”崇祯见儿子顶嘴，颇有些不悦道：“你确是培植善芽，然而岁不我与，焉能等这善芽缓缓长大？”
“父皇，”朱慈烺笑道，“若我以拳拳之心待莘莘百姓，百姓必以国士报我，故而有仁者无敌之说。”
崇祯默然不语，殿堂上一时冷寂下来。
崇祯皇帝自幼与天启一道读书，当时的日讲官是孙承宗，是中了三鼎甲的榜眼。其他儒臣也无不是饱学之士。被这些人教育出来的崇祯，似文人更过于帝王。他非但对经学感兴趣，而且还经常自己写一些经学论文，乃至以制艺八股为娱乐。
就是这种“考着玩”的水准也绝对不低，常为外臣乐道。
这简直就是一个活脱脱的文艺青年，岂是九五之尊应该做的？
汉宣帝训元帝曰：“汉家自有制度，本以霸王道杂之。”
这话可谓一语中的。
朱慈烺觉得崇祯的教育有问题，正是因为崇祯过于重视德教。虽然大兴逆案、殿陛用刑，看起来十分霸气，但他本质还是一个儒门圣徒，甚至有些道德洁癖。当他发现自己引以为同类的士大夫纷纷背叛，其中惶恐和忿恨是可以想见的。
只是十七年皇帝做下来，对这世事的认识也终于不再如同年轻时那么肤浅，理想主义者的文艺之心也在岁月风霜之中被消磨殆尽，崇祯终于发现儿子像自己并不是一件国家幸事。
“太子还是过于仁善了。”崇祯帝沉默良久，终于吐口道。
这话也像是在自我反省，远比之前那些罪己诏更为深刻的反省。
“只是感化，终究难以成事。”皇帝又道。
“父皇若是不信，”朱慈烺信心满满道，“儿臣愿与父皇定约，一个月内，京师权贵、豪商，必然会更加慷慨解囊，资助防疫。”
崇祯嘿然笑道：“既是定约，可有所求？”
“官民士绅捐纳多少，父皇便拨给儿臣这笔数目的十分之一，可否？”朱慈烺小心翼翼道。
“哈哈，”崇祯大笑起来，“他们给多少，朕就给多少！”
崇祯由衷不相信这些权贵肯出多少钱，尤其是太子要行“仁者无敌”之道。仁者当然无敌，因为其他人看到仁者全都当傻子一样玩弄，谁当他的敌人？
不过……拿五千三百两来敷衍国家储君，那些人真是过分！
崇祯心中隐隐泛起一股屈辱和怨愤。 ↑返回顶部↑