晋末多少事 第927节（3 / 4）
我佛慈悲，普度众生，奈何佛光煊赫，不照关中久矣······”
“余以为，也不是什么坏事。”郗愔嘟囔一声。
法洁和尚顿时面露嗔色：
“我佛······”
“佛曰，不嗔怒，不埋怨。”郗愔当即回怼，根本不让老和尚开始吟唱那他听得半懂不懂的佛经。
法洁和尚反倒是露出了和蔼的笑容：
“清静无为，不争不抢不贪念，此非只佛家之善也。”
郗愔登时闭上了嘴，自己再有抢地盘的意思，反倒就不符合“清静无为”的教义了，属于自己打自己的脸。
司马恬也对着杜英露出无奈的神色，显然表示自己的这两个手下不但都不是省油的灯，而且利益相悖，所以平时自己能够约束的了他们，却也很难阻挡他们有这种小口角。
总是要有渠道来宣泄不满的。
杜英笑了笑，表示理解。
司马恬能够统筹管理，但是又不能完全管得了他们，郗愔和法洁和尚会有小打小闹，但是还是识大体的。
这本来就是杜英想要的局面。
既能够防止司马恬在宗教之事上一言九鼎，又能够防止佛家或者道教一家独大。
当然，大家都是千年的狐狸，连那老和尚都不是省油的灯，自然也明白杜英的期望，所以他们的所作所为又何尝不是在迎合杜英的需求？
“西域那边的佛教呢？”杜英直接开口问道，懒得再看他们在这里拉扯。
法洁和尚沉声说道：
“西域佛教之前一直想要进入中原，却苦于道路断绝，如今丝绸之路有重开之意，已经有一些僧侣进入关中。
贫僧认为，为了防止这些僧侣胡乱传教，应当将他们纳入宗教司管辖之下，按照关中之所需，安顿在不同的寺庙。”
第一四四零章 佛教与西域
法洁和尚接着补充道：
“若如此，可充实如今寺庙之空虚，且令其有机会和本地僧侣交谈沟通，翻译佛法也更加方便。”
“善。”杜英颔首，“这其中可有对西域了解者？”
说到这个，法洁可不困了：
“回都督，比比皆是。
之前这些僧侣多半困顿西域，不得入中原，所以多有定居西域以传教者，久而久之，西域诸国多有皈依我佛者、香火不绝，所以对于西域的了解，恐无出其右。”
杜英也露出笑意：
“如此甚好。之前内人也曾经搜集一些有关于西域僧侣的消息，主持想来也应该看到了，余一样认为，这些僧侣可为我所用。”
（注：第九百四十四章）
杜英指的是之前郗道茂随着杜英在凉州的时候，曾经就近调查过西域佛教在凉州的传播情况。 ↑返回顶部↑
“余以为，也不是什么坏事。”郗愔嘟囔一声。
法洁和尚顿时面露嗔色：
“我佛······”
“佛曰，不嗔怒，不埋怨。”郗愔当即回怼，根本不让老和尚开始吟唱那他听得半懂不懂的佛经。
法洁和尚反倒是露出了和蔼的笑容：
“清静无为，不争不抢不贪念，此非只佛家之善也。”
郗愔登时闭上了嘴，自己再有抢地盘的意思，反倒就不符合“清静无为”的教义了，属于自己打自己的脸。
司马恬也对着杜英露出无奈的神色，显然表示自己的这两个手下不但都不是省油的灯，而且利益相悖，所以平时自己能够约束的了他们，却也很难阻挡他们有这种小口角。
总是要有渠道来宣泄不满的。
杜英笑了笑，表示理解。
司马恬能够统筹管理，但是又不能完全管得了他们，郗愔和法洁和尚会有小打小闹，但是还是识大体的。
这本来就是杜英想要的局面。
既能够防止司马恬在宗教之事上一言九鼎，又能够防止佛家或者道教一家独大。
当然，大家都是千年的狐狸，连那老和尚都不是省油的灯，自然也明白杜英的期望，所以他们的所作所为又何尝不是在迎合杜英的需求？
“西域那边的佛教呢？”杜英直接开口问道，懒得再看他们在这里拉扯。
法洁和尚沉声说道：
“西域佛教之前一直想要进入中原，却苦于道路断绝，如今丝绸之路有重开之意，已经有一些僧侣进入关中。
贫僧认为，为了防止这些僧侣胡乱传教，应当将他们纳入宗教司管辖之下，按照关中之所需，安顿在不同的寺庙。”
第一四四零章 佛教与西域
法洁和尚接着补充道：
“若如此，可充实如今寺庙之空虚，且令其有机会和本地僧侣交谈沟通，翻译佛法也更加方便。”
“善。”杜英颔首，“这其中可有对西域了解者？”
说到这个，法洁可不困了：
“回都督，比比皆是。
之前这些僧侣多半困顿西域，不得入中原，所以多有定居西域以传教者，久而久之，西域诸国多有皈依我佛者、香火不绝，所以对于西域的了解，恐无出其右。”
杜英也露出笑意：
“如此甚好。之前内人也曾经搜集一些有关于西域僧侣的消息，主持想来也应该看到了，余一样认为，这些僧侣可为我所用。”
（注：第九百四十四章）
杜英指的是之前郗道茂随着杜英在凉州的时候，曾经就近调查过西域佛教在凉州的传播情况。 ↑返回顶部↑