不明不清 第46节（3 / 4）
“我艹，人民精神境界极大提高……”可这番言论听在洪涛耳朵里简直就是天方夜谭，不是不信，是事实证明遥不可及。全世界人民各显其能努力再发展几百年，也距离这种状态非常非常远。
“精神境界……此语甚妙也！”对于这句来自几百年后的话李贽听着有点费劲，但仔细琢磨一会儿还是弄明白了，然后就摸着胡子不住点头。
“朝廷像个大染缸，道德高尚者待不住，道德低下者如鱼得水。若不是陈矩出手相救，李师您恐怕也改变不了丝毫。朕的尚书、御史、巡抚们不是天生如此，他们入朝为官时也都有一腔热血和远大抱负。
要宣扬教化，可以由民间兴起，但最终的考核还是官员。他们不可能违背自己的利益，所以您教出来的学生只有两条路可走，要不入朝为官随波逐流，要不闲云野鹤出污泥不染。朝廷依旧是朝廷，耗费毕生精力于事无补！”
妙不妙洪涛不清楚，但如何改变必须讲明白。李贽的想法过于乐观了，没有可行性也不符合逻辑。怪不得他在朝堂里没几个追随者，明显出力不讨好的事情，除了个别马经纶之流，没几个人乐意干。
“……那陛下想怎么做？”说话间李贽的棋局陷入了被动，想了想没找到解决办法干脆不下了，专心致志聊正事。
“朕幼时宫里有两株石榴树长势极好，每年都会结满石榴，甜甜酸酸的。但有一年其中一棵长势突然停滞，树叶发黄开花极少。
朕去求母后想办法，母后说是土里长虫了，每日啃咬根须，光治枝杈无用，想救活要连根拔起，捉尽土中之虫，才有可能重新开花结果。
王安挖开树根，果然有很多指头大小的肉虫子，个个吃得白白胖胖。把它们杀死，再把土仔细过筛，两年后石榴树终于重新开花结果了。
《道德经》有云，治大国若烹小鲜。治理国家其实不难，道理都在日常生活中每日循环往复，之所以历代君王视而不见，不是看不到而是做不到。
国家就是树，礼法道德就是根，贪腐毁的不是太仓的枝叶，而是礼法道德之根，是在挖帝国的根基！这个道理满朝文武没有不懂的，但知道归知道，做又是另一回事。
想让他们改变非常难，几乎不可能做到，就像让虫子不吃树根一样难。想解决这个问题就得先解决人，砸烂原有的体系，在其基础上取其精华去其糟粕重头来过。”
洪涛的口才没的说，讲起小时候的事情活灵活现，就好像真有一大堆肉虫子在桌上蠕动，听得王承恩有点身临其境，直咧嘴。
可惜都是瞎话，一个字真话没有，啥石榴树啊，景阳宫里除了荒草狗屁也没有。编故事只是为了隐晦的比喻，让李贽听懂自己的思路。总不能说等我手里有军队了就把朝臣们全抓起来挨个抄家，那样太露骨了。
“……臣对种花草也略知一二，树越大越难离土，挖出树根很可能会死。”
李贽应该是听懂了，端茶杯的手在微微颤抖，嘴唇也在颤抖，带得胡子跟着颤抖。半晌才抬起眼皮，深吸一口气，问出个很不合时宜的问题。
“做任何事都有风险，朕做皇子时每日都有可能被人干掉，当了太子同样不安稳，要是怕的话早就疯了。李师，你肯为了学派之争出头不畏生死，朕也愿意为了国家兴盛搏一搏，这就叫本份，本该如此！”
虽然话不好听，但意思是对的。洪涛的计划至今为止算是执行的比较顺利，还有点超额的意思，但依旧不敢打保票百分百能成功。
在他的观念里世界上就没有百分百的事情，啥都不做最保险。如果有非做不可的事，先尽可能考虑周全，可行性达到八成以上就可以义无反顾的押上了，剩下二成交给老天爷，算是对它起码的尊重。
“……臣斗胆自荐，这把老骨头愿为陛下驱使，死而无怨！”听到皇帝夸自己不畏生死，还相提并论，李贽的人来疯毛病又犯了。
他如果生在后世就是个标准的愤青，还不是光口头上说说，是身体力行派的，只要有人能理解，刀山火海也敢冲，爱谁谁！
“呵呵呵，那朕就不客气了，确实有求于李师，也非李师不可为也！”可惜他遇到了洪涛这个没脸没道德没人性的三无产品，道德越高吃亏越大。
第132章 人是铁饭是钢
“可是因为糖厂？”皇帝有事求自己？但凡说出这种话来通常就不是啥好兆头。李贽左思右想也没想出来什么地方需要自己去冲锋陷阵，最接近的就是糖厂了。
自打景阳元年开始消减宗室待遇，泉州府的皇庄就变成了榨糖厂，由内官把持，采用新的生产方式不仅提高了白糖的质量，还提高了产量。
只用两年多时间就占据了当地七成销量，几乎独霸出口份额，还把触角伸向了周边，到兴化府和漳州府买地建厂，鼓励当地农户大量种植甘蔗。
如此迅速的崛起不光引起当地部分商户不满，还招来了官府的警惕。尤其是在资助农户大量开垦荒地种植甘蔗并全部收购的方式上显得有些过于霸道了。
近半年，已有个别言官上疏陈弊，指责皇庄糖厂与民争利扰乱市场。虽然没在朝堂上引起太大波澜，却也是一种提醒，说明当地官员已经有了基本态度，并且通过正常和非正常手段传到了京城。
要是再不想办法约束，用不了多久怕是又要掀起一股针对皇庄榨糖厂的风潮，就像当年满朝文武齐声反对矿监一样。
“李师乃大才，区区糖厂何足挂齿。”和李贽的忧心忡忡相比洪涛很是风轻云淡，甚至都不想多谈糖厂的事情，伸手示意王承恩把两个托盘端了上来。 ↑返回顶部↑
“精神境界……此语甚妙也！”对于这句来自几百年后的话李贽听着有点费劲，但仔细琢磨一会儿还是弄明白了，然后就摸着胡子不住点头。
“朝廷像个大染缸，道德高尚者待不住，道德低下者如鱼得水。若不是陈矩出手相救，李师您恐怕也改变不了丝毫。朕的尚书、御史、巡抚们不是天生如此，他们入朝为官时也都有一腔热血和远大抱负。
要宣扬教化，可以由民间兴起，但最终的考核还是官员。他们不可能违背自己的利益，所以您教出来的学生只有两条路可走，要不入朝为官随波逐流，要不闲云野鹤出污泥不染。朝廷依旧是朝廷，耗费毕生精力于事无补！”
妙不妙洪涛不清楚，但如何改变必须讲明白。李贽的想法过于乐观了，没有可行性也不符合逻辑。怪不得他在朝堂里没几个追随者，明显出力不讨好的事情，除了个别马经纶之流，没几个人乐意干。
“……那陛下想怎么做？”说话间李贽的棋局陷入了被动，想了想没找到解决办法干脆不下了，专心致志聊正事。
“朕幼时宫里有两株石榴树长势极好，每年都会结满石榴，甜甜酸酸的。但有一年其中一棵长势突然停滞，树叶发黄开花极少。
朕去求母后想办法，母后说是土里长虫了，每日啃咬根须，光治枝杈无用，想救活要连根拔起，捉尽土中之虫，才有可能重新开花结果。
王安挖开树根，果然有很多指头大小的肉虫子，个个吃得白白胖胖。把它们杀死，再把土仔细过筛，两年后石榴树终于重新开花结果了。
《道德经》有云，治大国若烹小鲜。治理国家其实不难，道理都在日常生活中每日循环往复，之所以历代君王视而不见，不是看不到而是做不到。
国家就是树，礼法道德就是根，贪腐毁的不是太仓的枝叶，而是礼法道德之根，是在挖帝国的根基！这个道理满朝文武没有不懂的，但知道归知道，做又是另一回事。
想让他们改变非常难，几乎不可能做到，就像让虫子不吃树根一样难。想解决这个问题就得先解决人，砸烂原有的体系，在其基础上取其精华去其糟粕重头来过。”
洪涛的口才没的说，讲起小时候的事情活灵活现，就好像真有一大堆肉虫子在桌上蠕动，听得王承恩有点身临其境，直咧嘴。
可惜都是瞎话，一个字真话没有，啥石榴树啊，景阳宫里除了荒草狗屁也没有。编故事只是为了隐晦的比喻，让李贽听懂自己的思路。总不能说等我手里有军队了就把朝臣们全抓起来挨个抄家，那样太露骨了。
“……臣对种花草也略知一二，树越大越难离土，挖出树根很可能会死。”
李贽应该是听懂了，端茶杯的手在微微颤抖，嘴唇也在颤抖，带得胡子跟着颤抖。半晌才抬起眼皮，深吸一口气，问出个很不合时宜的问题。
“做任何事都有风险，朕做皇子时每日都有可能被人干掉，当了太子同样不安稳，要是怕的话早就疯了。李师，你肯为了学派之争出头不畏生死，朕也愿意为了国家兴盛搏一搏，这就叫本份，本该如此！”
虽然话不好听，但意思是对的。洪涛的计划至今为止算是执行的比较顺利，还有点超额的意思，但依旧不敢打保票百分百能成功。
在他的观念里世界上就没有百分百的事情，啥都不做最保险。如果有非做不可的事，先尽可能考虑周全，可行性达到八成以上就可以义无反顾的押上了，剩下二成交给老天爷，算是对它起码的尊重。
“……臣斗胆自荐，这把老骨头愿为陛下驱使，死而无怨！”听到皇帝夸自己不畏生死，还相提并论，李贽的人来疯毛病又犯了。
他如果生在后世就是个标准的愤青，还不是光口头上说说，是身体力行派的，只要有人能理解，刀山火海也敢冲，爱谁谁！
“呵呵呵，那朕就不客气了，确实有求于李师，也非李师不可为也！”可惜他遇到了洪涛这个没脸没道德没人性的三无产品，道德越高吃亏越大。
第132章 人是铁饭是钢
“可是因为糖厂？”皇帝有事求自己？但凡说出这种话来通常就不是啥好兆头。李贽左思右想也没想出来什么地方需要自己去冲锋陷阵，最接近的就是糖厂了。
自打景阳元年开始消减宗室待遇，泉州府的皇庄就变成了榨糖厂，由内官把持，采用新的生产方式不仅提高了白糖的质量，还提高了产量。
只用两年多时间就占据了当地七成销量，几乎独霸出口份额，还把触角伸向了周边，到兴化府和漳州府买地建厂，鼓励当地农户大量种植甘蔗。
如此迅速的崛起不光引起当地部分商户不满，还招来了官府的警惕。尤其是在资助农户大量开垦荒地种植甘蔗并全部收购的方式上显得有些过于霸道了。
近半年，已有个别言官上疏陈弊，指责皇庄糖厂与民争利扰乱市场。虽然没在朝堂上引起太大波澜，却也是一种提醒，说明当地官员已经有了基本态度，并且通过正常和非正常手段传到了京城。
要是再不想办法约束，用不了多久怕是又要掀起一股针对皇庄榨糖厂的风潮，就像当年满朝文武齐声反对矿监一样。
“李师乃大才，区区糖厂何足挂齿。”和李贽的忧心忡忡相比洪涛很是风轻云淡，甚至都不想多谈糖厂的事情，伸手示意王承恩把两个托盘端了上来。 ↑返回顶部↑