山河志异 第360节（1 / 4）
宣尺媚迟疑着道：“若是这家伙真的有此天赋，我也想可以把他带到重华派来。”
“你父亲也是此意么？”陈淮生从宣尺媚的表情就能感觉得出来，恐怕她父亲未必如此想。
“还不确定，要回去之后才知道。”宣尺媚定了定神，“不跟着我，难道他还能有其他选择不成？”
陈淮生笑着摇头：“那可不一定。白石门现在在弋郡如日中天，紫金派控制了义阳府，这两大宗门论实力都比我们重华派更强，而且又有地利，我们重华派被撵出朗陵，被赶出大赵，这不是什么秘密，天下皆知，虽然我们在河北发展不错，但是大赵境内又有几个人知晓我们的情况？大赵人又有几个会关注河北这边？”
“从我们在弋郡这边招收弟子情况就能看得出来，最初我们刚来的时候还能凭借着原来的人脉从朗陵和义阳二府招收不少优秀弟子，但是这几年呢？人数大幅度下滑，而且优秀者更是寥寥无几，几乎都被白石门和紫金派给抢先搜刮了一轮之后才轮得到我们，……”
“所以你注意到没有，这两年宗门新招弟子燕州籍弟子要占到六成以上了，而原来九莲诸宗所在地方郡府输送来的弟子大概能占到三成多，而义阳和朗陵两地来的弟子恐怕只占到半成了，……”
宣尺媚没有回应，事实上她也隐约感觉到了。
父亲并不是不通时务之人，相反他对外界的情况了如指掌，甚至也包括当初九莲宗内讧不断每况愈下的内情他都知晓，所以当初自己也提到过让那时候还小的弟弟日后进九莲宗，他不置可否，只说以后再说。
那时候宣尺媚就猜测得到自己老爹大概是另有打算。
自己当初进九莲宗是因为九莲宗作为凌云宗的坚实盟友在义阳府有着特权，而现在凌云宗消失了，九莲宗覆灭了，老爹还会看得上远在河北的重华派？
至于自己这层关系，大概在老爹心目中，自己迟早时别家人，如果说没有这个天赋极佳的幼弟，或许老爹还要在意自己一些，但现在恐怕就首先要考虑幼弟的未来前程了。
在老爹的心目中，重华派显然不会是一个最佳选择。
“这说明什么？说明白石门和紫金派已经在弋郡站稳了脚跟，而且赢得了地方上这些士绅豪强的认可，所以这些地方最优秀的弟子会优先输送到白石门和紫金派，当然有门道的可能会直接投入或者被天云宗、万象派、花溪剑宗这些选走，而我们重华派已经不在他们的视线范围之内了，……”
“所以，尺媚，伱不要抱太大希望，而且我也觉得你也没有必要非要替你父亲做什么主，……”
第一百三十三节 安定不安
只有两人出行，而且是万里之行，对陈淮生和宣尺媚来说，都还是第一次。
二人不是第一次单独出行，繁台拍卖那一战也是二人一路同行，但当时都住在京中，距离很近，虽然历经苦战受创波折，但也就是短短几日而已。
这一趟不一样。
从河北到老家，两人要衣食住宿都一道，而且更为关键的这是二人明确关系之后的第一次出行。
也说不好什么时候挑明，总而言之云中山上，白鹿院里，就这么隐隐约约地确定下来，方宝旒和宣尺媚算是陈淮生的道侣，闵青郁是伴侍，这三人算是陈淮生正式的有名分的女人了。
无论是宗门世家里，还是散修，这种道侣加伴侍加侍女的方式一直都是灵境层级达到一定阶段和具备一定身份地位之后修士的归属。
道侣无疑是地位最高的，人数也不限，修行者几乎就是以这种方式来代替夫妻身份。
只不过凡人社会中不会承认两人以上的妻子，而修行者因为修行历程中道侣会扮演极为重要角色，尤其是在某个阶段里道侣甚至会成为重要助力，所以无论是一人还是多人在修行世界中都很正常，也不会以纯粹的感情来定论。
伴侍的身份类似于媵妾，但似乎又要略高一些，因为其一样要在修士修行过程中扮演助手的角色，一样要对修士修行历程产生影响和作用，但却不及道侣，所以很多修士往往与伴侍感情深厚，超过道侣，类似于纳妾纳色的感觉。
至于侍女虽然也算是修士的女人，但地位就要低很多。
她们一般只充当临时性的辅助角色，嗯，甚至充当修士的性伴侣角色。
盖因修士在修行过程中很容易因为长期枯燥修行而需要宣泄，而道侣和伴侍她们往往也都是具备一定灵境层级的伴侣，不能随时充当和满足修士的需要。
这样侍女就应运而生，日久情生，加上侍女也一样都是道种或者修士，所以不少道侣和伴侍也是从侍女成长而来。
从卧龙岭出发，一路南下，在白塔铺略作停留，陈淮生带着宣尺媚拜会了孙家。
孙家是滏阳道内最大的商贸家族，加上与重华派的合作，几乎控制了大半滏阳道的灵材灵食和法器贸易，即便是云中山也要一样从孙家购入大量灵材。 ↑返回顶部↑
“你父亲也是此意么？”陈淮生从宣尺媚的表情就能感觉得出来，恐怕她父亲未必如此想。
“还不确定，要回去之后才知道。”宣尺媚定了定神，“不跟着我，难道他还能有其他选择不成？”
陈淮生笑着摇头：“那可不一定。白石门现在在弋郡如日中天，紫金派控制了义阳府，这两大宗门论实力都比我们重华派更强，而且又有地利，我们重华派被撵出朗陵，被赶出大赵，这不是什么秘密，天下皆知，虽然我们在河北发展不错，但是大赵境内又有几个人知晓我们的情况？大赵人又有几个会关注河北这边？”
“从我们在弋郡这边招收弟子情况就能看得出来，最初我们刚来的时候还能凭借着原来的人脉从朗陵和义阳二府招收不少优秀弟子，但是这几年呢？人数大幅度下滑，而且优秀者更是寥寥无几，几乎都被白石门和紫金派给抢先搜刮了一轮之后才轮得到我们，……”
“所以你注意到没有，这两年宗门新招弟子燕州籍弟子要占到六成以上了，而原来九莲诸宗所在地方郡府输送来的弟子大概能占到三成多，而义阳和朗陵两地来的弟子恐怕只占到半成了，……”
宣尺媚没有回应，事实上她也隐约感觉到了。
父亲并不是不通时务之人，相反他对外界的情况了如指掌，甚至也包括当初九莲宗内讧不断每况愈下的内情他都知晓，所以当初自己也提到过让那时候还小的弟弟日后进九莲宗，他不置可否，只说以后再说。
那时候宣尺媚就猜测得到自己老爹大概是另有打算。
自己当初进九莲宗是因为九莲宗作为凌云宗的坚实盟友在义阳府有着特权，而现在凌云宗消失了，九莲宗覆灭了，老爹还会看得上远在河北的重华派？
至于自己这层关系，大概在老爹心目中，自己迟早时别家人，如果说没有这个天赋极佳的幼弟，或许老爹还要在意自己一些，但现在恐怕就首先要考虑幼弟的未来前程了。
在老爹的心目中，重华派显然不会是一个最佳选择。
“这说明什么？说明白石门和紫金派已经在弋郡站稳了脚跟，而且赢得了地方上这些士绅豪强的认可，所以这些地方最优秀的弟子会优先输送到白石门和紫金派，当然有门道的可能会直接投入或者被天云宗、万象派、花溪剑宗这些选走，而我们重华派已经不在他们的视线范围之内了，……”
“所以，尺媚，伱不要抱太大希望，而且我也觉得你也没有必要非要替你父亲做什么主，……”
第一百三十三节 安定不安
只有两人出行，而且是万里之行，对陈淮生和宣尺媚来说，都还是第一次。
二人不是第一次单独出行，繁台拍卖那一战也是二人一路同行，但当时都住在京中，距离很近，虽然历经苦战受创波折，但也就是短短几日而已。
这一趟不一样。
从河北到老家，两人要衣食住宿都一道，而且更为关键的这是二人明确关系之后的第一次出行。
也说不好什么时候挑明，总而言之云中山上，白鹿院里，就这么隐隐约约地确定下来，方宝旒和宣尺媚算是陈淮生的道侣，闵青郁是伴侍，这三人算是陈淮生正式的有名分的女人了。
无论是宗门世家里，还是散修，这种道侣加伴侍加侍女的方式一直都是灵境层级达到一定阶段和具备一定身份地位之后修士的归属。
道侣无疑是地位最高的，人数也不限，修行者几乎就是以这种方式来代替夫妻身份。
只不过凡人社会中不会承认两人以上的妻子，而修行者因为修行历程中道侣会扮演极为重要角色，尤其是在某个阶段里道侣甚至会成为重要助力，所以无论是一人还是多人在修行世界中都很正常，也不会以纯粹的感情来定论。
伴侍的身份类似于媵妾，但似乎又要略高一些，因为其一样要在修士修行过程中扮演助手的角色，一样要对修士修行历程产生影响和作用，但却不及道侣，所以很多修士往往与伴侍感情深厚，超过道侣，类似于纳妾纳色的感觉。
至于侍女虽然也算是修士的女人，但地位就要低很多。
她们一般只充当临时性的辅助角色，嗯，甚至充当修士的性伴侣角色。
盖因修士在修行过程中很容易因为长期枯燥修行而需要宣泄，而道侣和伴侍她们往往也都是具备一定灵境层级的伴侣，不能随时充当和满足修士的需要。
这样侍女就应运而生，日久情生，加上侍女也一样都是道种或者修士，所以不少道侣和伴侍也是从侍女成长而来。
从卧龙岭出发，一路南下，在白塔铺略作停留，陈淮生带着宣尺媚拜会了孙家。
孙家是滏阳道内最大的商贸家族，加上与重华派的合作，几乎控制了大半滏阳道的灵材灵食和法器贸易，即便是云中山也要一样从孙家购入大量灵材。 ↑返回顶部↑