第24章（1 / 3）
但他的国家不一样，他的国家有独立主权，有核武器，有土地，有工厂，有面对强权的一拼之力。
而这些都是先辈们的努力和鲜血换来的，从堕落的封建社会手里，一点一点，一滴一滴夺回来，建设起来的。
书本或者影视中看到的终归不够深刻，直到处在当下的情况，因为自己做不到，所以对于那些敢于牺牲奉献的先辈，吴跃有了更深刻的崇敬，
不求自己也有那么大的能量，但却绝对不能躺在这里伤感了。
吴跃神色一凛，觉得自己也在迷雾中找到了一条隐约的前路。
他还是应该教授知识，而且不止是实用的种植畜牧狩猎，还有更深一些的，在原始人眼里也许没什么用的知识。
他要告诉这些原始人，王侯将相宁有种乎，人生来就应该平等，不管男女老幼，没有人应该骑在任何人的头上压迫，剥削。
他要告诉这些原始人，想要过上美好生活就应该靠自己的劳动去争取，而不是求神拜佛等着天上掉馅饼，或者靠寄生他人等待垂怜。
他要告诉这些原始人，人类不应该侵略其他人类，但要磨练自身，时刻做好被侵略的准备，武力是和平的基础。
他不应该逃避，反而应该让利牙部落变得强大，非常强大，比任何一个部落都要强大，这样才能把这些思想和理念传播出去。
也许这个星球还是会像地球一样步入封建社会，那也没办法，他已经尽力了。经历过封建社会的洗礼，他们总有一天也会遇到先辈们那样的人，然后觉醒。
而另一种可能，也许他传递出的理念就能改变世界！
想通了这一点，他起身，掀开帐篷的时候却和魈对上了眼神。
魈端着一碗汤，用大叶子包着一块烤肉，与他撞了个正着。
“你……没事了？”看他的表情已经不像之前那样忧虑烦闷，魈松了口气。
“没事了。”这会看见食物吴跃的肚子也咕咕叫了起来，也是，利牙部落的人一天就吃这么一顿，能不饿吗。
拉着魈找了个篝火旁偏僻的地方坐下，他端起碗喝了口汤，又抓起烤肉一边吃一边轻声问魈：“你们所说的神是怎么回事？”
他刚刚在心里盘算了一下，既然被奉为‘神使’，就应该好好利用这个身份，原始人都信神，直接上无神论那套肯定不行，不如借用神的口来宣扬他的理念。
魈本来也不信神，找他商量看怎么编故事正好。
于是魈给他讲了下这个世界的神话体系。
这个世界是一对创世神创造的，就是天神和地神，地神创造了大地山川河流树木花草，天神则创造了天空白云星星人类和动物。
他们生下一对孩子，就是日神和月神，日神和月神本也是一对爱侣，但月神变了心，日神便把他劈成了两半，这两半便各自成了大月神和小月神。
天神和地神住在一座能通天的隐秘的山上，偶尔他们会悄悄来到世间播洒神力，于是神力与世间万物结合，也都成了神。
山有山神，水有水神，火有火神，兽有兽神。
吴跃边听边记，看来这个世界，起码利牙部落信奉的是万物有灵的泛神论，这很好。
起码从他了解的地球历史来看，泛神论之类的世俗信仰不会像一神教那样让人上头疯狂，为之奉献一切，将信仰不同的人视作仇敌，四处征战。
“别的部落口中的神也是这样的吗？还有你们之前提过的神域是怎么回事？”他又问了一句，毕竟以后总要和其他部落打交道，信仰不同可是件大麻烦事。
魈答：“这一片的部落都会来这里换盐，不同部落的巫者虽然有不同的细节上的传承，但信奉的神是一样的，再远些的地方，我没有接触过的部落那就不知道了。
至于神域，那应该只有利牙部落相信，我们相信神会在世间挑选聪明善良的人带回他们住的地方，那里不愁吃穿，永远明亮……总之就是很好，和你的家乡一样好。”
这样啊，怪不得之前把地球称为神域呢。吴跃点头，又问：“这些神的故事大家知道的都是一样的吗？还是有人会知道的更详细，比如大巫？” ↑返回顶部↑
而这些都是先辈们的努力和鲜血换来的，从堕落的封建社会手里，一点一点，一滴一滴夺回来，建设起来的。
书本或者影视中看到的终归不够深刻，直到处在当下的情况，因为自己做不到，所以对于那些敢于牺牲奉献的先辈，吴跃有了更深刻的崇敬，
不求自己也有那么大的能量，但却绝对不能躺在这里伤感了。
吴跃神色一凛，觉得自己也在迷雾中找到了一条隐约的前路。
他还是应该教授知识，而且不止是实用的种植畜牧狩猎，还有更深一些的，在原始人眼里也许没什么用的知识。
他要告诉这些原始人，王侯将相宁有种乎，人生来就应该平等，不管男女老幼，没有人应该骑在任何人的头上压迫，剥削。
他要告诉这些原始人，想要过上美好生活就应该靠自己的劳动去争取，而不是求神拜佛等着天上掉馅饼，或者靠寄生他人等待垂怜。
他要告诉这些原始人，人类不应该侵略其他人类，但要磨练自身，时刻做好被侵略的准备，武力是和平的基础。
他不应该逃避，反而应该让利牙部落变得强大，非常强大，比任何一个部落都要强大，这样才能把这些思想和理念传播出去。
也许这个星球还是会像地球一样步入封建社会，那也没办法，他已经尽力了。经历过封建社会的洗礼，他们总有一天也会遇到先辈们那样的人，然后觉醒。
而另一种可能，也许他传递出的理念就能改变世界！
想通了这一点，他起身，掀开帐篷的时候却和魈对上了眼神。
魈端着一碗汤，用大叶子包着一块烤肉，与他撞了个正着。
“你……没事了？”看他的表情已经不像之前那样忧虑烦闷，魈松了口气。
“没事了。”这会看见食物吴跃的肚子也咕咕叫了起来，也是，利牙部落的人一天就吃这么一顿，能不饿吗。
拉着魈找了个篝火旁偏僻的地方坐下，他端起碗喝了口汤，又抓起烤肉一边吃一边轻声问魈：“你们所说的神是怎么回事？”
他刚刚在心里盘算了一下，既然被奉为‘神使’，就应该好好利用这个身份，原始人都信神，直接上无神论那套肯定不行，不如借用神的口来宣扬他的理念。
魈本来也不信神，找他商量看怎么编故事正好。
于是魈给他讲了下这个世界的神话体系。
这个世界是一对创世神创造的，就是天神和地神，地神创造了大地山川河流树木花草，天神则创造了天空白云星星人类和动物。
他们生下一对孩子，就是日神和月神，日神和月神本也是一对爱侣，但月神变了心，日神便把他劈成了两半，这两半便各自成了大月神和小月神。
天神和地神住在一座能通天的隐秘的山上，偶尔他们会悄悄来到世间播洒神力，于是神力与世间万物结合，也都成了神。
山有山神，水有水神，火有火神，兽有兽神。
吴跃边听边记，看来这个世界，起码利牙部落信奉的是万物有灵的泛神论，这很好。
起码从他了解的地球历史来看，泛神论之类的世俗信仰不会像一神教那样让人上头疯狂，为之奉献一切，将信仰不同的人视作仇敌，四处征战。
“别的部落口中的神也是这样的吗？还有你们之前提过的神域是怎么回事？”他又问了一句，毕竟以后总要和其他部落打交道，信仰不同可是件大麻烦事。
魈答：“这一片的部落都会来这里换盐，不同部落的巫者虽然有不同的细节上的传承，但信奉的神是一样的，再远些的地方，我没有接触过的部落那就不知道了。
至于神域，那应该只有利牙部落相信，我们相信神会在世间挑选聪明善良的人带回他们住的地方，那里不愁吃穿，永远明亮……总之就是很好，和你的家乡一样好。”
这样啊，怪不得之前把地球称为神域呢。吴跃点头，又问：“这些神的故事大家知道的都是一样的吗？还是有人会知道的更详细，比如大巫？” ↑返回顶部↑