第20章（1 / 3）
阮玉山也不吭声，歪着头看了会儿九十四手里的书页，发现上头举凡能认出字的注释，大半都是错的。
他故意问道：“在看什么？”
九十四头也不抬，回答依旧很简略，仿佛是打了个盹心情不错才愿意赏他一个回答：“字。”
阮玉山觉得九十四这副自视甚高的态度很有意思，好像此时此刻被人当作货物一纸钱契买走，又扔在牛棚同畜生关在一起的不是他似的。九十四的肉身屈居泥沼，卑贱地倒数日子等着被人按在砧板一命呜呼，灵魂却高高在上，不屑一顾地睥睨阮玉山呢。
阮玉山又问：“哪来的？”
九十四懒得回答他了。
阮玉山不见恼怒，反而饶有兴趣地问：“你知道我买了你吗？”
“你买了我的命。”九十四仍在专心看书，说起稍微长些的中土话语便要一个一个慢慢吐字，“不是我的自由。”
他没有义务像个下人一人伺候阮玉山，哪怕只是回答一个问题，也全凭他愿不愿意。
阮玉山认为九十四这是看人下菜，恃强凌弱，慢悠悠地同对方理论：“那怎么饕餮谷要你做什么，你就做什么？”
他这会儿心闲，乐得跟九十四软磨硬泡浪费时间，低下头去人家也不给他正脸瞧，他就去捣鼓九十四的头发。
九十四的头发并非脏得打绺，只是成股地卷曲着。那卷儿的弧度并不很大，弯得刚刚好，又因为没有打理而显得有些杂乱，像随手画出起伏的波浪。
他欠欠儿地伸出手指去绕九十四后背的头发：“是我的飞票没从他们那儿买到你的自由？”
“他们也没有我的自由。”九十四黑漆漆的头顶一动不动，大抵是头发太多，感受不到阮玉山的玩弄，又或是感受到了也不想去管，“他们拿我们的命，威胁我们。”
他说到这里抬头看向阮玉山，句读得很生疏：“如果你也威胁，我听你的话。”
他问：“你要吗？”
九十四问这话的时候直直看着阮玉山的眼睛，他的眼神里没有情绪，问出这句话时既不是挑衅也不是乞求，平和得好似他们正谈论的并非是他的生死，而是今天的天气。
阮玉山毫不怀疑，只要自己下一刻点头，告诉九十四他真的会拿性命进行威逼，九十四就会立马按照吩咐逆来顺受，让回答什么就回答什么，像在饕餮谷所有驯监面前那样沉默听话。
这是一个务实的蝣人，知道自己需要活着——虽然阮玉山不知道他为什么需要，显然九十四的活带着某种明确的目的，并非像寻常人一般贪生怕死。正因如此，九十四会甘愿为此付出代价，哪怕是对着世界上最讨厌的阮玉山低眉顺眼，俯首帖耳。
阮玉山定定地地对着九十四这张驯不服的脸凝视半晌，忽然用自己抓过笤帚的那只手往九十四脸上抹了一把灰：“你脸真脏。”
说完就大摇大摆地起身走开。
九十四：“……”
九十四低头看书。
并决定再也不会多搭理阮玉山半个字。
阮玉山离开牛棚，到院子外转了一圈，回来时拿着一根自己看得过眼的木头，坐在屋檐下用刀削磨起来。
这地方多处透露着蹊跷，他此次出门没有随身携带武器，长枪趁手，他临时做个木的出来，枪杆哪一处契合自己握枪的习惯，便比着手指削进去点；哪一处是他打力的惯用点便着重削厚些。做下来虽不比家里那把十几年的合意，但若真遇见什么事，多少也起个防身的作用。
一边削，阮玉山时不时抬头往角落牛棚里的九十四看一眼。
虽说人拴在那儿没长翅膀也不会飞，可蝣人读书就跟母鸡打鸣一样是个稀世奇观。
阮玉山图个新鲜，打量这九十四到底是真读还是假读，读进去了多少，那么多错字儿通通学进脑子里得多含辛茹苦。
可巧九十四看起书来就同老僧入定一般动也不动，头都不朝阮玉山这边扭一下，心无旁骛得让人没处刁难。 ↑返回顶部↑
他故意问道：“在看什么？”
九十四头也不抬，回答依旧很简略，仿佛是打了个盹心情不错才愿意赏他一个回答：“字。”
阮玉山觉得九十四这副自视甚高的态度很有意思，好像此时此刻被人当作货物一纸钱契买走，又扔在牛棚同畜生关在一起的不是他似的。九十四的肉身屈居泥沼，卑贱地倒数日子等着被人按在砧板一命呜呼，灵魂却高高在上，不屑一顾地睥睨阮玉山呢。
阮玉山又问：“哪来的？”
九十四懒得回答他了。
阮玉山不见恼怒，反而饶有兴趣地问：“你知道我买了你吗？”
“你买了我的命。”九十四仍在专心看书，说起稍微长些的中土话语便要一个一个慢慢吐字，“不是我的自由。”
他没有义务像个下人一人伺候阮玉山，哪怕只是回答一个问题，也全凭他愿不愿意。
阮玉山认为九十四这是看人下菜，恃强凌弱，慢悠悠地同对方理论：“那怎么饕餮谷要你做什么，你就做什么？”
他这会儿心闲，乐得跟九十四软磨硬泡浪费时间，低下头去人家也不给他正脸瞧，他就去捣鼓九十四的头发。
九十四的头发并非脏得打绺，只是成股地卷曲着。那卷儿的弧度并不很大，弯得刚刚好，又因为没有打理而显得有些杂乱，像随手画出起伏的波浪。
他欠欠儿地伸出手指去绕九十四后背的头发：“是我的飞票没从他们那儿买到你的自由？”
“他们也没有我的自由。”九十四黑漆漆的头顶一动不动，大抵是头发太多，感受不到阮玉山的玩弄，又或是感受到了也不想去管，“他们拿我们的命，威胁我们。”
他说到这里抬头看向阮玉山，句读得很生疏：“如果你也威胁，我听你的话。”
他问：“你要吗？”
九十四问这话的时候直直看着阮玉山的眼睛，他的眼神里没有情绪，问出这句话时既不是挑衅也不是乞求，平和得好似他们正谈论的并非是他的生死，而是今天的天气。
阮玉山毫不怀疑，只要自己下一刻点头，告诉九十四他真的会拿性命进行威逼，九十四就会立马按照吩咐逆来顺受，让回答什么就回答什么，像在饕餮谷所有驯监面前那样沉默听话。
这是一个务实的蝣人，知道自己需要活着——虽然阮玉山不知道他为什么需要，显然九十四的活带着某种明确的目的，并非像寻常人一般贪生怕死。正因如此，九十四会甘愿为此付出代价，哪怕是对着世界上最讨厌的阮玉山低眉顺眼，俯首帖耳。
阮玉山定定地地对着九十四这张驯不服的脸凝视半晌，忽然用自己抓过笤帚的那只手往九十四脸上抹了一把灰：“你脸真脏。”
说完就大摇大摆地起身走开。
九十四：“……”
九十四低头看书。
并决定再也不会多搭理阮玉山半个字。
阮玉山离开牛棚，到院子外转了一圈，回来时拿着一根自己看得过眼的木头，坐在屋檐下用刀削磨起来。
这地方多处透露着蹊跷，他此次出门没有随身携带武器，长枪趁手，他临时做个木的出来，枪杆哪一处契合自己握枪的习惯，便比着手指削进去点；哪一处是他打力的惯用点便着重削厚些。做下来虽不比家里那把十几年的合意，但若真遇见什么事，多少也起个防身的作用。
一边削，阮玉山时不时抬头往角落牛棚里的九十四看一眼。
虽说人拴在那儿没长翅膀也不会飞，可蝣人读书就跟母鸡打鸣一样是个稀世奇观。
阮玉山图个新鲜，打量这九十四到底是真读还是假读，读进去了多少，那么多错字儿通通学进脑子里得多含辛茹苦。
可巧九十四看起书来就同老僧入定一般动也不动，头都不朝阮玉山这边扭一下，心无旁骛得让人没处刁难。 ↑返回顶部↑