第336章（2 / 3）
陈芳洲道：“先不谈资费的事，这一路要开山架梁、栉风沐雨，这完全是与天地相争之役，没个十年八年怕是修不好的。”
“而况我还听走茶马道的马帮人说，从前也不是没有人想过要修桥铺路，只是勉强修上一里，总会死个人，祭了牛羊也不中用。”
沐昭宁摇头叹道，“因此间地广人稀，灵气充沛，精怪频出，神魔纵横，再加之番人厌死轻生，常将遗体碎刲成脍，邪妖乌鬼亦多，擅入者难保平安。
据我与番人的几次交往经验，这些人大多畏威不怀德。行事多以私利为重，视善意为软肋，肆意践踏，得寸进尺。做好事还会落埋怨，施恩德还被抢掠。实在不好打交道。”
听了几人一番话，惜春心中越发害怕了，不由皱眉道：“既然修路如此艰难，何不如不做？”
黛玉见她来了，抬眸笑道：“这世上凡百事情，只要有利民生都可做得。总不能畏难而不做，也不能畏人言而不做。既然修桥铺路功在当下，利在千秋，那就值得去做。”
惜春疑惑不解：“可是就算千辛万苦做成了，还会遭愚人误解谩骂。功勋无人铭记，恩德不被感激，做这么多又有何意义？”
见素来寡言少语的四妹妹接连提问，眸中满是茫然，黛玉想了想道：“番人地处边隅，消息闭塞，环境恶劣，生存艰难，仓廪不实，衣食不足，又如何知礼节讲荣辱。必然崇尚的是弱肉强食的丛林法则。
要想人文开化，移风易俗，自然不是一蹴而就的事，要十年、百年地持续帮扶。
太上感应篇说修桥铺路，乃是积德累功，济人之急，大善之举。华严经也说：欲做诸佛龙象，先做众生马牛。修路就是为番人打开一扇通向外界的大门，让他们衣食丰足，渐知礼节。
咱们虽是普通人，何妨当自己是驮行众生马牛，先从低处做起，寸行寸进，也好过原地踏步得好。”
惜春垂在缁衣袖中的手，一下子拢紧了。
诸佛菩萨普度众生所乘骑的龙象，譬喻有识见具威猛大力的修行者。而牛马众生，根力不济，若想成佛门龙象人物，必先脚踏实地，从服务众生做起，积攒无量功德。
惜春此时方了然不惑，阿尼觉姆为何会劝自己入羌塘修行。
停留在阿罗汉的境界，还是有余涅槃。在成佛做祖之前，更应谦卑奉献，不计得失荣辱，如牛马般驮行众生，自利利他，自渡渡人。
只有下化众生，上求佛果，发愿证得无上正等正觉的菩提，才能真正地永离轮回。
“林姐姐，多谢你一言惊醒梦中人！”惜春明彻真言，心开意解，微笑着向黛玉合十行礼。
黛玉有些莫名，不由笑道：“可是我不巧说了什么，让你知觉解悟了，你也不吱一声儿，倒教我一时糊涂了。”
沐昭宁笑问：“四妹妹来，是有什么要事吗？”
“没有了。”惜春含笑摇头，“我已经明了，这就要走了。”她向众人一颔首，转身飘然远去。
还未走进解脱林寺，就见阿尼觉姆托钵，站在阶前等她。
“走吧，咱们先行一步，让他们慢慢跟来。”
“嗯！”惜春恬然一笑，跟上了阿尼觉姆的脚步。
黛玉尚不知惜春来此，所谓何事，又见她风似地离开了，便向禛钰眨了眨眼。
有预知之能的禛钰自然知晓，莞尔一笑：“四妹妹慧心奇特，将来必成佛门龙象呢！”
黛玉欣然会意，想是她机缘成熟，修行又将精进了，不由笑道：“谢你吉言了！”
“姑娘，这又是感应篇，又是华严经的，您到底是信佛还是崇道呢？”
晴雯见黛玉说话，引经据典，信手拈来，故有此一慨。
沐昭宁瞥向文武二帝，想起解脱林寺他俩不避嫌疑的泰然，意味深长地说：“他两个神佛皆避，百无禁忌。”
黛玉笑道：“山中宰相陶弘景曾云：万物森罗，不离两仪所育；百法纷凑，无越三教之境。 ↑返回顶部↑
“而况我还听走茶马道的马帮人说，从前也不是没有人想过要修桥铺路，只是勉强修上一里，总会死个人，祭了牛羊也不中用。”
沐昭宁摇头叹道，“因此间地广人稀，灵气充沛，精怪频出，神魔纵横，再加之番人厌死轻生，常将遗体碎刲成脍，邪妖乌鬼亦多，擅入者难保平安。
据我与番人的几次交往经验，这些人大多畏威不怀德。行事多以私利为重，视善意为软肋，肆意践踏，得寸进尺。做好事还会落埋怨，施恩德还被抢掠。实在不好打交道。”
听了几人一番话，惜春心中越发害怕了，不由皱眉道：“既然修路如此艰难，何不如不做？”
黛玉见她来了，抬眸笑道：“这世上凡百事情，只要有利民生都可做得。总不能畏难而不做，也不能畏人言而不做。既然修桥铺路功在当下，利在千秋，那就值得去做。”
惜春疑惑不解：“可是就算千辛万苦做成了，还会遭愚人误解谩骂。功勋无人铭记，恩德不被感激，做这么多又有何意义？”
见素来寡言少语的四妹妹接连提问，眸中满是茫然，黛玉想了想道：“番人地处边隅，消息闭塞，环境恶劣，生存艰难，仓廪不实，衣食不足，又如何知礼节讲荣辱。必然崇尚的是弱肉强食的丛林法则。
要想人文开化，移风易俗，自然不是一蹴而就的事，要十年、百年地持续帮扶。
太上感应篇说修桥铺路，乃是积德累功，济人之急，大善之举。华严经也说：欲做诸佛龙象，先做众生马牛。修路就是为番人打开一扇通向外界的大门，让他们衣食丰足，渐知礼节。
咱们虽是普通人，何妨当自己是驮行众生马牛，先从低处做起，寸行寸进，也好过原地踏步得好。”
惜春垂在缁衣袖中的手，一下子拢紧了。
诸佛菩萨普度众生所乘骑的龙象，譬喻有识见具威猛大力的修行者。而牛马众生，根力不济，若想成佛门龙象人物，必先脚踏实地，从服务众生做起，积攒无量功德。
惜春此时方了然不惑，阿尼觉姆为何会劝自己入羌塘修行。
停留在阿罗汉的境界，还是有余涅槃。在成佛做祖之前，更应谦卑奉献，不计得失荣辱，如牛马般驮行众生，自利利他，自渡渡人。
只有下化众生，上求佛果，发愿证得无上正等正觉的菩提，才能真正地永离轮回。
“林姐姐，多谢你一言惊醒梦中人！”惜春明彻真言，心开意解，微笑着向黛玉合十行礼。
黛玉有些莫名，不由笑道：“可是我不巧说了什么，让你知觉解悟了，你也不吱一声儿，倒教我一时糊涂了。”
沐昭宁笑问：“四妹妹来，是有什么要事吗？”
“没有了。”惜春含笑摇头，“我已经明了，这就要走了。”她向众人一颔首，转身飘然远去。
还未走进解脱林寺，就见阿尼觉姆托钵，站在阶前等她。
“走吧，咱们先行一步，让他们慢慢跟来。”
“嗯！”惜春恬然一笑，跟上了阿尼觉姆的脚步。
黛玉尚不知惜春来此，所谓何事，又见她风似地离开了，便向禛钰眨了眨眼。
有预知之能的禛钰自然知晓，莞尔一笑：“四妹妹慧心奇特，将来必成佛门龙象呢！”
黛玉欣然会意，想是她机缘成熟，修行又将精进了，不由笑道：“谢你吉言了！”
“姑娘，这又是感应篇，又是华严经的，您到底是信佛还是崇道呢？”
晴雯见黛玉说话，引经据典，信手拈来，故有此一慨。
沐昭宁瞥向文武二帝，想起解脱林寺他俩不避嫌疑的泰然，意味深长地说：“他两个神佛皆避，百无禁忌。”
黛玉笑道：“山中宰相陶弘景曾云：万物森罗，不离两仪所育；百法纷凑，无越三教之境。 ↑返回顶部↑