第110章（2 / 4）
卜迎身上那种肃杀的气质似乎又回来了，但夏殊异没有受到影响：
“凭借你刚刚给出的那点信息，我不可能靠自己的力量，找到重新使用【异端共情】的方法。”
“你是指望我手把手教你？这是你自己的异能。”卜迎不为所动。
对方态度坚决，夏殊异借此确认了，卜迎确实是把能够告知自己的，都说了出来。
但也不是完全没有收获。
我自己的异能。
没有人会比自己更加了解自己的异能。异能者觉醒异能的那一刻起，就和异能建立了常人感知不到的连接。
每一次使用，都是对异能的进一步了解，每一次升级，都是对异能的进一步掌握。
可【异端共情】是个例外，它是系统赋予的外来者。
夏殊异确实没有那么了解它，在这之前，他也没有思考过，要主动去了解他。
毕竟在以往的认知里，这不过是重生的礼物，拿来用就好了，只要等级够、有异端就可以使用，哪里需要去思考什么使用条件。
我自己的异能。
每一次使用的时候，外人并不能洞悉其中的奥秘。
那些浓烈得化不开的情感、郁积成解的执念，只会席卷夏殊异一人的脑海。
只有他，能够看得到那些酸甜苦辣五味掺杂的情绪记忆。
【异端共情】的使用条件是什么？
或者，共情的前提，是什么？
我有着与你一样的经历，我知道你的情绪产生的原因，我懂得执念的产生有时候不受自己控制。
我想要帮你解脱，就像是……
帮助当时那个无力的自己。
夏殊异把手重新放到白布上。
他不知道白布下盖住的尸身的姓名，不知道在变成异端存在前祂的遭遇。
可能祂生前确实是无恶不赦，也可能祂确实有身不由己的难言之隐。
不论如何，起码祂都有着被了解的权利。
应该让别人知道祂们的故事。
祂们的喜怒哀乐，应该被感知到的。
厌恶或者怜惜，都应该是在这之后的。
共情的第一步，是产生共情的念头。
重心是在被共情的对象，而非共情这一行为本身。
我想要了解你的情绪。 ↑返回顶部↑
“凭借你刚刚给出的那点信息，我不可能靠自己的力量，找到重新使用【异端共情】的方法。”
“你是指望我手把手教你？这是你自己的异能。”卜迎不为所动。
对方态度坚决，夏殊异借此确认了，卜迎确实是把能够告知自己的，都说了出来。
但也不是完全没有收获。
我自己的异能。
没有人会比自己更加了解自己的异能。异能者觉醒异能的那一刻起，就和异能建立了常人感知不到的连接。
每一次使用，都是对异能的进一步了解，每一次升级，都是对异能的进一步掌握。
可【异端共情】是个例外，它是系统赋予的外来者。
夏殊异确实没有那么了解它，在这之前，他也没有思考过，要主动去了解他。
毕竟在以往的认知里，这不过是重生的礼物，拿来用就好了，只要等级够、有异端就可以使用，哪里需要去思考什么使用条件。
我自己的异能。
每一次使用的时候，外人并不能洞悉其中的奥秘。
那些浓烈得化不开的情感、郁积成解的执念，只会席卷夏殊异一人的脑海。
只有他，能够看得到那些酸甜苦辣五味掺杂的情绪记忆。
【异端共情】的使用条件是什么？
或者，共情的前提，是什么？
我有着与你一样的经历，我知道你的情绪产生的原因，我懂得执念的产生有时候不受自己控制。
我想要帮你解脱，就像是……
帮助当时那个无力的自己。
夏殊异把手重新放到白布上。
他不知道白布下盖住的尸身的姓名，不知道在变成异端存在前祂的遭遇。
可能祂生前确实是无恶不赦，也可能祂确实有身不由己的难言之隐。
不论如何，起码祂都有着被了解的权利。
应该让别人知道祂们的故事。
祂们的喜怒哀乐，应该被感知到的。
厌恶或者怜惜，都应该是在这之后的。
共情的第一步，是产生共情的念头。
重心是在被共情的对象，而非共情这一行为本身。
我想要了解你的情绪。 ↑返回顶部↑