第63章（2 / 2）
说不定对着这些京都的阴阳师示弱，还能幸运的遇到有哪一位为了发展家族势力，可能会动手保住其中某人，就算是要沦为傀儡与家臣，也总比被巫女弄死要好。
“让我想想，事情该从哪里说起要好呢……”
首先，藤原京的神寺，确实是有在做一些不该做的事情的。
根源是神庙被家族掌控，贵族与神官巫女同流合污，结果就是，不该有的生意增加了很多。
比方说自己培养妖怪，放出去伤人再降伏，增加神寺的声誉；或者说，将神社与贵族权利混合，利用神明威望，鼓动民众去买一些贵族敛财的特定物品，为家族创造收入。
再比如，垄断神寺高层位置，把需要冲去前线时刻面临危险的职位，都留给平民出来的少数巫女神官，接着从这些人的手里夺取荣誉与奖赏，甚至还能随意欺压欺负平民同僚。
更过分的，有些巫女长的不错，他们甚至还会对外宣称对方被妖怪附体，把人关押起来，作为贵族与神官的玩物。
而这次事情失控，就是因为这样的一位……玩物。
第54章 054
这位“玩物”的特殊之处在哪里?在于她有一位特别的母亲。
主要是神官们也没有想到, 伊邪那岐神社的那位大巫女的私生女，居然能这么幸运的继承了大巫女的天赋, 而且那个女孩子，她热烈、锋锐，脸蛋长的漂亮极了，隐约就像是第二个大巫女。
让他们更没有想到的是，就算是已经想尽办法封印了女孩的力量，她还是能找机会破开封印，找到反击或者反杀的机会。
而且明明已经那么怨恨那个孩子了，大巫女竟然能做到抛弃自己的情绪，利用自己早已经不要的孩子, 在逆境中完成自己的反击。
“我原先认为，那个孩子想杀死的, 是侮辱过她的人，但现在看来，她想弄死的，或许还有她的母亲忌惮的那些对手。”
年老的神官幽幽叹气“真是……棋差一招啊……”
闻言，贺茂保宪忍不住无奈的揉了揉自己的眉心。
他倒不是为这些人觉得可惜, 而是他终于看明白了，明明藤原京的神庙也不少, 而且旧都也算是一个钟灵俊秀之地, 为什么神官的水平一直都算不上是好，别说平安京了，就连发展的稍微不错一点的城池都比不上。
因为他们歧视女性, 口口声声说棋差一招，不就是因为下意识的觉得，巫女是女性就应该感性, 就应该哭哭啼啼的被情绪控制，哪怕是被大巫女压在头上这么多年，这些人都不能正视大巫女的优点。
不够狠心、不够智、不够机敏的人，又怎么能在权利与偏见的层层封锁之下坐上这样的高位，结果这些人却还敢目光狭窄的轻视巫女的心素质。
而不同于经常要跋山涉水艰难战斗，大基数依赖于身体素质的阴阳师，提起神使，大多数人脑子里一瞬间浮现的都会是巫女而不是神官，就是因为神明偏爱巫女。
——这很好解，因为无论是什么性别的神祇，都肯定更喜欢围着自己的是干干净净漂漂亮亮的女孩子，所以除了部分职能血腥的神明，大多数肯定都更愿意多收一些巫女来做神使神侍。
女性天生的细腻与敏感，在父权文化中往往受人诟病，很多说这是软弱是性的反面，但在神使的职业之中，这却是能沟通神明怜悯世人的天赋。
只有了解神明的需求，才能及时的递上合适的祭品；只有体恤百姓，懂世人之苦，才能拯救苦难，为神明与神寺积攒名声与威望。
所以霓虹大多数神庙里面都是巫女居多的，平安京的天照神社就是由大巫女执掌，就连神器也被天照大神交给了大巫女，另外稻荷神、月读命等等神社也都是如此，怎么到了藤原京，竟然是神官居多? ↑返回顶部↑
“让我想想，事情该从哪里说起要好呢……”
首先，藤原京的神寺，确实是有在做一些不该做的事情的。
根源是神庙被家族掌控，贵族与神官巫女同流合污，结果就是，不该有的生意增加了很多。
比方说自己培养妖怪，放出去伤人再降伏，增加神寺的声誉；或者说，将神社与贵族权利混合，利用神明威望，鼓动民众去买一些贵族敛财的特定物品，为家族创造收入。
再比如，垄断神寺高层位置，把需要冲去前线时刻面临危险的职位，都留给平民出来的少数巫女神官，接着从这些人的手里夺取荣誉与奖赏，甚至还能随意欺压欺负平民同僚。
更过分的，有些巫女长的不错，他们甚至还会对外宣称对方被妖怪附体，把人关押起来，作为贵族与神官的玩物。
而这次事情失控，就是因为这样的一位……玩物。
第54章 054
这位“玩物”的特殊之处在哪里?在于她有一位特别的母亲。
主要是神官们也没有想到, 伊邪那岐神社的那位大巫女的私生女，居然能这么幸运的继承了大巫女的天赋, 而且那个女孩子，她热烈、锋锐，脸蛋长的漂亮极了，隐约就像是第二个大巫女。
让他们更没有想到的是，就算是已经想尽办法封印了女孩的力量，她还是能找机会破开封印，找到反击或者反杀的机会。
而且明明已经那么怨恨那个孩子了，大巫女竟然能做到抛弃自己的情绪，利用自己早已经不要的孩子, 在逆境中完成自己的反击。
“我原先认为，那个孩子想杀死的, 是侮辱过她的人，但现在看来，她想弄死的，或许还有她的母亲忌惮的那些对手。”
年老的神官幽幽叹气“真是……棋差一招啊……”
闻言，贺茂保宪忍不住无奈的揉了揉自己的眉心。
他倒不是为这些人觉得可惜, 而是他终于看明白了，明明藤原京的神庙也不少, 而且旧都也算是一个钟灵俊秀之地, 为什么神官的水平一直都算不上是好，别说平安京了，就连发展的稍微不错一点的城池都比不上。
因为他们歧视女性, 口口声声说棋差一招，不就是因为下意识的觉得，巫女是女性就应该感性, 就应该哭哭啼啼的被情绪控制，哪怕是被大巫女压在头上这么多年，这些人都不能正视大巫女的优点。
不够狠心、不够智、不够机敏的人，又怎么能在权利与偏见的层层封锁之下坐上这样的高位，结果这些人却还敢目光狭窄的轻视巫女的心素质。
而不同于经常要跋山涉水艰难战斗，大基数依赖于身体素质的阴阳师，提起神使，大多数人脑子里一瞬间浮现的都会是巫女而不是神官，就是因为神明偏爱巫女。
——这很好解，因为无论是什么性别的神祇，都肯定更喜欢围着自己的是干干净净漂漂亮亮的女孩子，所以除了部分职能血腥的神明，大多数肯定都更愿意多收一些巫女来做神使神侍。
女性天生的细腻与敏感，在父权文化中往往受人诟病，很多说这是软弱是性的反面，但在神使的职业之中，这却是能沟通神明怜悯世人的天赋。
只有了解神明的需求，才能及时的递上合适的祭品；只有体恤百姓，懂世人之苦，才能拯救苦难，为神明与神寺积攒名声与威望。
所以霓虹大多数神庙里面都是巫女居多的，平安京的天照神社就是由大巫女执掌，就连神器也被天照大神交给了大巫女，另外稻荷神、月读命等等神社也都是如此，怎么到了藤原京，竟然是神官居多? ↑返回顶部↑