第84章（1 / 2）
一个从未存在于过这个世界上的“人”，或者说，是黄父口中的“那东西”。
他一直都在，但除了文判官，谁也接触不到他，看不到他。
文判官只是一匹马，是他所支配的傀儡，戎宣王是骑在马背上的那个主人，也是我们真正的敌人。
彻骨的寒意浸透了我的骨髓。
原来如此，当年在文判官身上感受到的那种恐惧，那种遇到天敌般，令人窒息的压迫感。
是他啊。
我微微抬起眼睛，眼前有一道白光，依稀能看出是个人形。
光芒微微颤动，似有似无，却流露出危险的气息。
我终于....看到你了。
戎宣王！
第81章 逐光流影
这个东西, 名字叫做“希”，早在战斗开始之前，黄父便已经将他所知的关于鬼怪方面的知识和盘托出。
人死为鬼, 鬼死为聻，聻死为希, 希死为夷, 夷死为微, 微死无形！
.......
“希夷之民？我父亲也曾经和我说过，据说黄帝神游华胥古国，古国中的居民就是希夷之民, 他们入水不沉, 入火不焚, 踏空如履平地，不受任何物质的拘束。但我也只是父亲听过，对于他们的具体形态和能力一无所知, 不过道听途说而已。你捉鬼这么多年, 对此有什么了解？”
我回应道，我的直观印象来说, 希夷应当是和聻鬼类似而更诡异的一种东西。
“我也没有见过, 我只是个有点奇遇的大荒散修，很多内情并不清楚。但是我猜测我当年意外身死, 和这玩意儿说不准就有什么关系。你要小心, 这东西不是你想象中那么简单的。”
黄父出乎意料地摇了摇头。
“或者说，希夷之鬼不是能够看得到的, 这和修为是否高深没有关系。视之不见名曰夷, 听之不闻名曰希，你要是贸然遇上了, 死都不知道怎么死的。”
“普通人的眼睛，只能勉强看到日光尘，也就是在清晨太阳的照射下，受阳光反射而被人看见的沙尘。而经过修炼的修士，随着修为日渐高深，能够看得到更深入的东西。例如水尘，金尘等。什么是水尘？从水面上丢下，此尘穿行水中，与水不能互相妨碍。什么是金尘？能够在金属的间隙中穿梭，钢铁不能遮拦它的下坠，这就是金尘。看似坚硬，牢固的金属和无孔不入的水实则都是微尘所凝聚的，微尘之间仍有间隙。修为高深，对微观的辨识能力就会提高，能够看到世界最细微的一面，但这只是物质层面的概念而已，有些鬼几乎不借助任何物质甚至能量依托，它是不存在的，无论你修为多高深也不能通过肉眼辨别它。要感知他们，只能用特定的方法，我去世之前也没有修炼到这个地步。”
“物质与精神是互相依托的，阴阳和合而成微尘，微尘凝聚而为世界，纯阴为鬼，纯阳为仙，半阴半阳为人，但无论是其中的哪一个，仍有依托。而希夷是没有依托的，无阴也无阳，连一粒微尘的空间都不占据。我也看不见它，也不能感知得到它，希夷近乎是完全的无。”
完全的无.....我无法想象这种形式的怪物。
“如果将鬼魂的阴气完全打散，魂飞魄散之后，那个状态就是希夷了吧？”我突然想到黄父和父亲曾经做过类似的事情。
“有点类似....但那是不一样的。”黄父解释道。
“凡夫俗子的魂魄与精神自控力都十分虚弱，依赖于实实在在的物质支撑，如果身体虚弱了，精神也会恍惚。失去躯体之后，精神附着于阴气之上，便称为鬼，如果再连阴气也彻底没有了，余下的部分便称为天魂。但是，天魂是无边无际无所不在的，不能约束人的精神。这时候，人的精神会不断散逸到无穷的太空中去，彻彻底底的失去记忆，自我的意识以及存在的烙印，这种情况称之为断灭，本质上来说，就相当于彻底的消失了，断灭是世间最大的恐怖。”
断灭，大约就是《论衡》中那种“人死如灯灭”的概念吧。我静静听着，没有出言打断。
“想要将阴气完全打散，本身其实是极难的，就如同将石头磨成细沙，石头不是消失了，而是换了一种方式存在。要令阴气彻彻底底的消散，鬼魂与世间物质和元气再不存在一丝一毫的联系，寻常的修士力量不能深入到这个地步，即使刻意想做也是做不到的。这就如同将金刚山磨成微尘一般，要么具有难以想象的神力，要么就需要历经极其漫长的岁月，海枯石烂。所以说，一般的魂飞魄散，阴气遭到祛除之后的产物也还不是希夷，仍然只能称之为聻，至多不过是已经极度虚弱的聻而已。就算果真彻底消失，但灵魂若没有意识和精神附着，就和一粒沙，一捧灰土一般，这样的状态也没有意义，不能称之为存在。所以，将凡人的魂魄打散，并不能得到希夷。”
“那你认为，希夷到底是什么？”我问道。
“我认为，希夷的本质，是....真空。”
黄父沉吟道。 ↑返回顶部↑
他一直都在，但除了文判官，谁也接触不到他，看不到他。
文判官只是一匹马，是他所支配的傀儡，戎宣王是骑在马背上的那个主人，也是我们真正的敌人。
彻骨的寒意浸透了我的骨髓。
原来如此，当年在文判官身上感受到的那种恐惧，那种遇到天敌般，令人窒息的压迫感。
是他啊。
我微微抬起眼睛，眼前有一道白光，依稀能看出是个人形。
光芒微微颤动，似有似无，却流露出危险的气息。
我终于....看到你了。
戎宣王！
第81章 逐光流影
这个东西, 名字叫做“希”，早在战斗开始之前，黄父便已经将他所知的关于鬼怪方面的知识和盘托出。
人死为鬼, 鬼死为聻，聻死为希, 希死为夷, 夷死为微, 微死无形！
.......
“希夷之民？我父亲也曾经和我说过，据说黄帝神游华胥古国，古国中的居民就是希夷之民, 他们入水不沉, 入火不焚, 踏空如履平地，不受任何物质的拘束。但我也只是父亲听过，对于他们的具体形态和能力一无所知, 不过道听途说而已。你捉鬼这么多年, 对此有什么了解？”
我回应道，我的直观印象来说, 希夷应当是和聻鬼类似而更诡异的一种东西。
“我也没有见过, 我只是个有点奇遇的大荒散修，很多内情并不清楚。但是我猜测我当年意外身死, 和这玩意儿说不准就有什么关系。你要小心, 这东西不是你想象中那么简单的。”
黄父出乎意料地摇了摇头。
“或者说，希夷之鬼不是能够看得到的, 这和修为是否高深没有关系。视之不见名曰夷, 听之不闻名曰希，你要是贸然遇上了, 死都不知道怎么死的。”
“普通人的眼睛，只能勉强看到日光尘，也就是在清晨太阳的照射下，受阳光反射而被人看见的沙尘。而经过修炼的修士，随着修为日渐高深，能够看得到更深入的东西。例如水尘，金尘等。什么是水尘？从水面上丢下，此尘穿行水中，与水不能互相妨碍。什么是金尘？能够在金属的间隙中穿梭，钢铁不能遮拦它的下坠，这就是金尘。看似坚硬，牢固的金属和无孔不入的水实则都是微尘所凝聚的，微尘之间仍有间隙。修为高深，对微观的辨识能力就会提高，能够看到世界最细微的一面，但这只是物质层面的概念而已，有些鬼几乎不借助任何物质甚至能量依托，它是不存在的，无论你修为多高深也不能通过肉眼辨别它。要感知他们，只能用特定的方法，我去世之前也没有修炼到这个地步。”
“物质与精神是互相依托的，阴阳和合而成微尘，微尘凝聚而为世界，纯阴为鬼，纯阳为仙，半阴半阳为人，但无论是其中的哪一个，仍有依托。而希夷是没有依托的，无阴也无阳，连一粒微尘的空间都不占据。我也看不见它，也不能感知得到它，希夷近乎是完全的无。”
完全的无.....我无法想象这种形式的怪物。
“如果将鬼魂的阴气完全打散，魂飞魄散之后，那个状态就是希夷了吧？”我突然想到黄父和父亲曾经做过类似的事情。
“有点类似....但那是不一样的。”黄父解释道。
“凡夫俗子的魂魄与精神自控力都十分虚弱，依赖于实实在在的物质支撑，如果身体虚弱了，精神也会恍惚。失去躯体之后，精神附着于阴气之上，便称为鬼，如果再连阴气也彻底没有了，余下的部分便称为天魂。但是，天魂是无边无际无所不在的，不能约束人的精神。这时候，人的精神会不断散逸到无穷的太空中去，彻彻底底的失去记忆，自我的意识以及存在的烙印，这种情况称之为断灭，本质上来说，就相当于彻底的消失了，断灭是世间最大的恐怖。”
断灭，大约就是《论衡》中那种“人死如灯灭”的概念吧。我静静听着，没有出言打断。
“想要将阴气完全打散，本身其实是极难的，就如同将石头磨成细沙，石头不是消失了，而是换了一种方式存在。要令阴气彻彻底底的消散，鬼魂与世间物质和元气再不存在一丝一毫的联系，寻常的修士力量不能深入到这个地步，即使刻意想做也是做不到的。这就如同将金刚山磨成微尘一般，要么具有难以想象的神力，要么就需要历经极其漫长的岁月，海枯石烂。所以说，一般的魂飞魄散，阴气遭到祛除之后的产物也还不是希夷，仍然只能称之为聻，至多不过是已经极度虚弱的聻而已。就算果真彻底消失，但灵魂若没有意识和精神附着，就和一粒沙，一捧灰土一般，这样的状态也没有意义，不能称之为存在。所以，将凡人的魂魄打散，并不能得到希夷。”
“那你认为，希夷到底是什么？”我问道。
“我认为，希夷的本质，是....真空。”
黄父沉吟道。 ↑返回顶部↑