我在大夏窃神权 第192节(3 / 4)

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  焦国平露出会心的笑意,这件事乃是诛神司总部的不传之秘,只有他们这个级别才有资格知道,不然就等着被指挥佥事公孙仇穿小鞋吧。
  “对了,你刚刚说的神庭是什么?本官虽然任职于诛神司,但以前戒于【大夏天宪】,家中之人也没有讲过神孽之事,但现在须得认真了解,以后免得出差错。”
  周铁衣顺势说道,有理有据。
  焦国平也不意外,答道,“神孽之事,以周大人的权限,也可以去卷宗院调取查看,我就简单给周大人讲讲吧。”
  “愿闻其详。”
  “我刚刚所说神庭,如果按照百家九品划分,实际上应该是指一品‘立神庭’,在记载中这个层次的神孽已经能够建立一套完整的规则制度,权柄不再局限于自身大道,而是可以通过神庭延伸至万道,统御诸神,威势滔天。”
  他认真想了想说道,“我记得卷宗‘魏武诛神’中前朝魏武帝就诛杀了一位想要在太行山脉立神庭的二品神孽,周大人可以去查一查。”
  周铁衣听到熟悉的名词,神色不变,笑道,“魏武诛神啊……这个典故本官倒是小时候听故事的时候有听闻,如今刚好了解始末,那其余神孽修行之道呢?”
  焦国平说神祇按照诸子百家划分为九品到一品,但是按照他现在的了解,应该是诸子百家按照神祇的修行之道划分出九品到一品才对。
  焦国平指了指周铁衣手中的神印,说道,“这神孽九品,称之为‘凝神印’,乃是神孽聚集权柄之法,当然‘神印’只是一种表现形式,很多神祇的‘神印’也可以是其它物品,比如赶山鞭之流。”
  “更准确的描述,我觉得应该称之为‘凝神器’。”
  周铁衣想到自己凝聚的两件神器,一件乾坤印,一件武道枪,心中认同,不过还是好奇地问道,“那为什么还是称之为‘凝神印’呢?”
  焦国平想了想,用不肯定的语气说道,“太古,荒古之时,神孽应该是凝聚各种各样的神器,但是荒古末年,九神建立神庭登极,我估摸着那之后,神孽们就发现神印这种形式或许优于其他的神器样式,因此后来也就统一称之为‘凝神印’了。”
  周铁衣想到自己的核心神职【篡神】确实烙印在乾坤印之上,而不是武道枪之上,笑道,“焦院长还真是博学多识啊。”
  被周铁衣吹捧,焦国平也忍不住露出笑容,这吹捧的话还是要看谁来说啊,于是他也谈兴大起。
  “八品称之为‘塑金身’,听闻这个阶段可以帮助神孽重塑肉身,神孽在这个阶段花费的资源越多,本身的权柄越强大,甚至能够塑造出超出凡人极限的金身,拥有种种不可思议的神通。”
  神祇塑金身能够超越肉体极限,周铁衣毫不奇怪。
  毕竟只有不当人,才不会被人类的天赋所束缚。
  只不过……
  周铁衣想了想,“神孽是不是有点太强了?”
  他认知的百家修行之法,即使是上三家的儒释道,在中品之前也是个人样,但这神祇之道似乎完全不是这样啊!
  结合自己了解的事实也差不多,那头西山山主白虎,连神印都没有触摸到,只是凭借本身强大的肉身和机缘获得了西山权柄,即使产子受伤,离开西山,也能够发挥出接近六品的力量。
  焦国平犹豫了一下,说道,“说句大不敬的话,在进入三品之前,诸子百家的修行之法都是不如神孽的,祂们天生就执掌权柄,而我们人却需要一步步修行,虽然同样是九品,但这中间的差距……”
  焦国平笑道,“就像周大人和其他人的差距一样。”
  周铁衣冷哼一声,“焦大人言重了,这是在怀疑本官是神孽吗!”
  焦国平连连摆手,“当然不是,本官失言,本官失言。”
  他是真的没有想过周铁衣是神孽的,毕竟周铁衣是道家鱼龙之子,还是圣上宠臣,再大胆的神孽,也不敢堂而皇之地在圣上眼皮下出没,还受尽恩宠啊。
  焦国平赶忙转移话题,“不过虽然神孽修行之路在初期强大,但也不是没有缺点,就比如那山神河伯,都无法离开自己的领地,一旦离开,自身实力九成都要尽去,不像我们脚踏实地的修行,天下之大皆可去的。”
  “而且神孽八品‘塑金身’之后,看似金身是神孽最强的力量,但本身也是最大的弱点,很多诛神案例,都是以污秽法门破了神孽金身,神孽自然不攻自破。”
  你们真卑鄙! ↑返回顶部↑

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