征途实录：启航1926 第286节（4 / 4）
人都有潜在的懒病，在完全没有生存压力的背景下，无需就业，让他去朝某个爱好和自我实现的目标，努力一辈子，而不是混一辈子，其中自然必须有一套监管和考核的办法。说白了，绝对的自由，必然导致个人绝对的“腐败”，人还是必须要有些压力的，即使是gc主义社会，也不能让个人进入所谓的完全的自由国度，自由的边界，永远是合理，而不是无限。
所以蒋文卓这样的各方面普通的人，也要做这样的一个选择，不再工作，可以变成一个选项，这是好事；能够在自己的爱好上，去全力努力，这也是好事。但蒋文卓对自己没有信心的是：如果发现现在的爱好，未来又变成了自己讨厌的东西，怎么办？如果技艺不能升级，一直“吃低保”，算不算人生的失败？难道过几年再找一个其它的方向学习和培训？
蒋文卓又叹息了一声，他还是觉得自己心乱如麻。
刚送走了蒋文卓的调查员董鑫，这个时候也是脸上阴晴不定，最近类似的情形很多，如果是重新安排工作，都很痛快。如果是建议他们，至少短期几年不再工作，几乎每个人都是犹豫的。中国人有勤劳的传统嘛，以前国家又是宣传不劳动者不得食，现在这样“重新去上学”算是劳动吗？
这确实就是国家最新的就业调整策略，实际上，不能用就业来概括了，在应该算是作为社会主义基石的劳动体系大变革的初期策略，不算gc主义，起码也是高级社会主义的初阶水平。
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所以蒋文卓这样的各方面普通的人，也要做这样的一个选择，不再工作，可以变成一个选项，这是好事；能够在自己的爱好上，去全力努力，这也是好事。但蒋文卓对自己没有信心的是：如果发现现在的爱好，未来又变成了自己讨厌的东西，怎么办？如果技艺不能升级，一直“吃低保”，算不算人生的失败？难道过几年再找一个其它的方向学习和培训？
蒋文卓又叹息了一声，他还是觉得自己心乱如麻。
刚送走了蒋文卓的调查员董鑫，这个时候也是脸上阴晴不定，最近类似的情形很多，如果是重新安排工作，都很痛快。如果是建议他们，至少短期几年不再工作，几乎每个人都是犹豫的。中国人有勤劳的传统嘛，以前国家又是宣传不劳动者不得食，现在这样“重新去上学”算是劳动吗？
这确实就是国家最新的就业调整策略，实际上，不能用就业来概括了，在应该算是作为社会主义基石的劳动体系大变革的初期策略，不算gc主义，起码也是高级社会主义的初阶水平。
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