东晋北府一丘八 第1371节（2 / 3）
“最后周国成功地把商朝描述成了无恶不作，祸乱天下的万恶之源，是如同凶猛的野兽一样，不断吞噬世间性命的魔鬼之国，是成千上万吃人野兽所组成的天下至邪，是披着人皮的魔鬼，周国起兵，不是以下犯上，以臣欺君，而是替天行道，斩妖除魔，也是为无辜死在商朝手中，连魂魄都被邪天帝吞食的两代周国先君报仇。”
“这些描述，深深地在各路诸侯的心中起了巨大的反响，天下八百诸侯，有哪几个没有在几百年内，被商朝欺负过？有哪国没有几个先君，贵族被商朝作为人牲献祭过？他们几乎个个都跟商朝有着深仇大恨，之所以还一直表面臣服，只是因为商朝军力强大，这些方国诸侯单个无法反抗，不想给斩尽杀绝就只有继续称臣纳贡，但一旦他们认为商朝力量衰退，有可乘之机复仇，更是有个他们信得过的势力，带头组织大家一起反抗的时候，就会是那样的结果，周王可以汇集八百诸侯，一起反商，而站在商朝这边的方国诸侯，不及周国的一半，连本国的宗室贵族，甚至是纣王的太子，都最后选择了远离纣王，这些是商朝历代祖先们欠下的债，最后让纣王一个人去归还而已。”
黑袍咬了咬牙，沉声道：“我其实一直认为周朝代商，是天命所归，也是天道循环的结果，当年成汤伐夏桀，之所以成功，是因为成汤当时是人心所向，带着全天下的诸侯们一起讨伐暴虐贪婪的夏桀，让天下各国的百姓能过上比以前更好的日子，在他的时代，没这么多人祭，没这么多为了捕获人牲而发动的残忍的战争与冲突，是他的后世子孙们，欲求无度，一步步地把商朝的存续，自己的统治，寄托在了神鬼法力上面，这让他们越来越多地以人祭来取悦邪神与祖先，纣王看出了这样不是个办法，想要有所改变，恢复到以前成汤之时，商朝早期时的路子上，让人类自己，而不是怪力乱神来决定天下人的命运。这一点，是没错的，错的是那些与邪神们勾结，为了自己的私利而阻止这些改革进程的旧贵族，商朝的叛徒们。”
斗蓬哈哈一笑：“纣王做这些事情，注定是要失败的，因为他最大的问题，就在于他的王位，他统治的合法性，完全来自于祖先，而商朝的所有恐怖而可怕的人祭，都是为了供养成为了神明，继续保佑着子孙的历代祖先们，邪神即祖先，人祭即是以魂魄中的菁华与灵气，让其维持生存，人难道可以眼睁睁地看着父母去死吗？难道不会捕猎牲畜来供养父母，让其活下去吗？在商朝人看来，捕获敌人，血祭祖先，就跟为父母生存而去打猎捕鱼，是一样的性质，那些与商朝为敌，杀害商人的敌国族人，只有将其献祭祖先，才是应有的结果。”
黑袍摇了摇头：“这个应有的结果就是让天下诸侯皆是商朝的死敌，难道除了人祭人殉以外，就不能用牲畜，陶甬之类的东西，来代替活人进行祭祀吗？为了死人的继续存在，去让活人变成死人，把更多的活人变成敌人，这样真的值得，真的应该吗？”
第5668章 商朝之亡细探因（二）
老祖缓缓地说道：“这是商朝这个朝代，也是商部落这个种族的宿命，出于某种机缘巧合，他们掌握了生死之间的奥秘，掌握了让亡者永生，成为神明继续存在的办法，也掌握了与神明与祖先们沟通，从他们这里获得法力与知识的沟通之术，这其实并不是商部落这个种族所独有，很多其他部落，也是以人祭人殉，来获得这种生者与死者之间，子孙与祖先之间沟通的渠道，总的来说，与那种正道修仙，以香火与祈愿的方式相比的正道修士相比，这种方式，被称为邪道修行，而这些祖先们，也会因为享用人牲的魂魄，直接吸取天地间的菁华与灵力，而修为普遍更高，更强。”
“至于以人祭祀，有干天和这点，在我们现在看来是大逆不道的，因为从周礼的制订和为天下人所接受，已经有数千年，我们作为人类，已经形成了周礼儒家这套价值观，把人类看成是最高等的生灵，把杀人屠戮的行为，看成是恶行，哪怕是以保家卫国的战争名义，屠城，杀害平民百姓，妇孺老弱，都是给看成是大罪，不可原谅，白起，项羽等古之战神，因为大规模屠杀俘虏的行为，会给看成是杀神再世，双手沾满了血腥的绝世恶人。”
“但是，黑袍尊者，你得知道，远古，上古时的价值观，与今天完全不一样，太古时期，人类与禽兽无异，为了生存，同类相食都是普遍行为，而之前我们说过，人类的存在本身就是吸收了天地间的精华与灵力，在太古之际的人类看来，去捕猎大型的猛兽，或者是与妖族精灵作战，远不如去捕猎同样弱小的人类来得容易，而人类本身所包含的精华与灵力，要远远超过普通的禽兽，这才是太古之人，喜欢食人的最重要原因，通过同类相食，他们在身体，智力这些方面，得到了全面的提升，甚至有些法力充沛之人，也是这个世间祭司，贞人们的起源，他们还有通过食人而取得被食之人记忆，力量的能力。”
“这些太古时期，以人为食，获得力量的人，成为了邪道之神最早的那一批，山海经里会把这些半人半兽的东西，说成是各路妖怪，异兽，但实际上，他们是那种吃多了人以后，因为各种不可控制的力量而引发异变后的人体，最后这些人不能为同族所相容，往往被逐出部落，游荡于山野之间，有些因为寿数到达而死去，还有极少数的，则是可以通过各种修炼，登仙成神，这些就是各个部落最早一批守护神的起源，正道修士，往往是通过吸收天地之间的灵气，修仙得道而成为神仙，邪道之神，则往往是通过食人，食兽等方式，最后也能成神，包括畜牧之业，把野兽驯服成为家畜，可以养着以备日后定期杀食，也是这些邪道之神们传授给子孙的方法。”
黑袍长叹一声：“可是，畜生就是畜生，那可不是人类啊，太古之时，人类生存艰难，有时候不得已同类相食，也就罢了，后来人类掌握了驯服野兽，种植五谷的办法，早已经不再需要通过同类相食而活下去，哪怕夏商之时，也不会再有人把吃人看成理所当然的事，虽然商朝的祭祀里仍有食人肉的行为，但那更多是一种宗教仪式，是一种表现出对于敌人的愤怒与惩罚之举，让自己记住对敌人的仇恨而已，并不是商朝人真的多喜欢吃人。”
斗蓬点了点头：“这点上我同意黑袍尊者的看法，食人之旧俗，在商朝时已经被淡化和抛弃，就象人祭人殉之风俗，在春秋之前的周朝时，也被天下人所不齿，纣王曾经想要做到而没有做到的事，在周朝成功地实现了，那些想要保住商朝旧风俗的贵族们，最后也是被各个击破，湮没于历史的长河之中，消失不见。老祖，您跟我们说这些千万年前的旧事，有何意义呢？”
老祖平静地说道：“我是要你们知道，这邪道诸神，和正道修士的由来，本质上，他们都是人类在太古时期的先祖们，或是享用香火，吸取天地之间的精华灵气，或是直接靠吃人而取得了超过常人的力量，最后殊途同归，都能成为不死不灭，居于九天之上的神明，而这种修炼成神的方式不同，导致了正道与邪道这两派的差异，千万年过去，崇尚力量的邪道诸神，与顺其自然，无为清心的正道修士们，在周代商的这场封神大战之中，终于作了个大的了断。”
“商朝的灭亡，让邪天帝为首的大部分邪道诸神，死于战争之中，而正道诸仙们的损失，并不比邪道诸神来的小，可以说，八成以上的神明与祖先，就此灰飞烟灭，就连三清圣尊，十二金仙这些存活下来的正道至高神仙，也是法力大损，不得不进入长久的休眠与闭关之中，从此，天上的诸多正邪神明，祖先，已经有心无力，再也无法管这人间之事了。”
“以前的神明们，可以通过高强的潜力，让天地变色，发起大地动，大洪水，以这种天灾来惩罚对自己不敬的人类，可是封神之战中，大量在人间作战的神明，直接被有了各种附着法力，可以屠神的兵器所杀戮，人类第一次可以这样大规模地屠杀神明，这让已经失去了大规模惩罚人类能力的正邪双方的神明们，感到了极大的震惊与恐惧，战后，正邪双方的神明们，达成了协议，从此神明与祖先们，退出人间之事，天地之间，就是由人类自己所主宰，但是，再想象以前那样，靠着修行来吸取天地之间的精华与灵气，达到一定的时间，就可以成神升仙，也是不可能了。人类的大量繁衍，必然会让人口暴增，这就意味着天地间的灵气与精华，会大量地被人类所占有，若想再修炼成神，那除非让天下大乱，七成以上的人口死绝，才会让天地间再次充满了灵气。”
第5669章 商朝之亡细探因（三）
黑袍的眉头一皱，说道：“这么说来，纣王死后，正邪双方的神仙们都打不动了，于是只能和解，这就是那个什么封神协议，是不是？”
老祖点了点头：“是的，这个协议核心的部份就是，正邪双方的神仙们，从此退出人间，不得再直接象以前那样，进入人间，参与天地之间的事，正道的仙人们从此变成了雕像，被道教供奉，接收天下善男信女们的香火，可是，他们不能再直接给信众们什么好处和法力，想要修炼，就只有靠自己的修行了。”
“至于邪道诸神，也是有数个秘密的门派，仍然靠巫术，祭祀这些仪式，秘密地向邪神们献祭，其中最强大的，就是我们天道盟，当然，这些组织，全都是转入了地下，不再显露于世人面前，而神尊，门主之类的高层，有可能通过以前的古老仪式，自己升神得道成功，变成上天的祖先与神明，至于大多数的祖先与神明，则是几百年一次地大闭关，以延长自己的寿数，直到几百年后，由天道盟策划出天下大乱之时，到处会有战火和杀戮，而我们的献祭仪式，在这些战乱之中，会给巧妙地掩饰下来，因为天下死的人太多，即使是正道诸仙们，也不一定能察觉出这是我们天道盟所为。”
斗蓬沉声道：“若是如此，这些正道门派知道我们的存在吗？”
老祖平静地说道：“多数时候，他们是不知道的，所谓的正道修仙门派，其实也只是供奉这些正道的大仙们，顺便赚取香火钱，以供生存而已，真正想要成为大仙，那得靠自己的修炼，还要靠一些上古留下来的典籍，纪录各种吞气吐纳之术，导引之术，总之只有把天地间的精华与灵气吸进体内，为自己所用，他们才可能修仙成功，直上九天，不过，自封神之战后，神仙退出人间，天地间的人类数量大量地增加，比起上古之时，增加了有上百倍不止，因此天地间的灵力与精华，是越来越少，无论正邪两道，想要再修仙成功，是难上加难。”
说到这里，老祖勾了勾嘴角：“就象我，大概是千年以来第一个真正修行圆满，可以升为祖先的人了，只不过，因为某种原因，我到现在还没升上去，仍然要在这世间游荡，所以，我得尽量隐藏自己，不能让那些正道修士发现我，不然若是他们一起来追杀我，那我这千年修行，有毁于一旦的风险。”
黑袍笑道：“老祖你法力高强，普通的凡人修士，怎么会是你的对手？我看现在天道盟反正已经暴露了，不如您能现身这个世间，振臂一呼，召集大商的遗民子孙，说不定，可以再成就一番大业。”
老祖冷笑道：“大商的遗民子孙？你指的是谁？是武庚，还是微子启？还是箕子他们呢？”
黑袍的脸色微微一变，转而说道：“他们都是叛徒，大商的叛徒，在纣王身死之后，他们反而倒是有了不错的结局，真是老天不开眼哪。”
斗蓬点了点头，说道：“周武王姬发虽然灭了商，而且亲自领兵攻上了鹿台，对着纣王还没有化为灰烬的尸体，先是连射了三箭，然后以斧头斩下了纣王的首级，悬挂示众，当然，为了照顾到那些归顺的商朝遗民的感受，姬发没有如一些盟友诸侯所要求的那样，把纣王的尸体也剁成肉泥，祭祀祖先与战死的将士们，纣王的尸体，还是按天子之礼下葬了，这也是因为商朝虽败，但投降的几个诸侯的手中仍然有大量的兵力，加上商朝立国近六百年，根基颇深，周军无法长期地在中原的商朝故地投入大量兵力镇守，于是姬发引兵西归，回到了关中的岐山都城，而在中原之地，留下了两个弟弟管叔和蔡叔，各率本部兵马，驻扎在洛邑附近，以作为震慑中原的周国部队。”
“至于数量众多的商朝遗民，姬发选择了将之分而治之的做法，一部分的遗民，主要是原来纣王手下的，归结到了微子启的手下，划分在了中原东部的地方，以商丘为都城，建立了宋国，这也是春秋战国时的宋国的由来。而另一部分商朝贵族的子民，则是按原来的约定，由武庚来统领，居于洛邑，仍然称之为商国，至于箕子，则是带了八百户商朝遗民，远远地向东北方向，商朝的起源之地，那肃慎大鲜卑山一带进发，最后他们没有找到祖先的曾居之地，而是到了海东的半岛，朝鲜之地，在当地征服了本地的土著，建立起了朝鲜国，一直到汉朝时，这个箕子朝鲜，才被中原的几支战败逃亡的兵马，先后打击，攻灭，直到高句丽和百济，新罗慢慢地崛起，在朝鲜半岛上也来了一次三国演义呢。”
老祖微微一笑：“斗蓬尊者说得很好，商朝的遗民，等于是给一分为三了，而留在中原的，则是被管叔和蔡叔的兵马严格地监视，但是，事情很快就有了变化，姬发在大战之中受了伤，又在治伤的时候，被纣王的魂魄附体，因为纣王在死前曾经立下了血誓，必要杀姬发为战死的商人，亡掉的商朝复仇，这也是纣王将修炼一生的法力，用于发血誓的一种极厉害的蛊法，姬发虽然灭了商朝，但也没活几年，就一命呜呼了，朝政由他的弟弟周公旦所领导，这突如其来的政权变更，让天下的野心家们，再次起了争夺天子之位的心思，只是谁也没想到，第一波起来造反的，居然是他父王留在中原，监视商朝再次崛起的管叔和蔡叔。”
黑袍平静地说道：“这一点也不奇怪，如果姬发还活着倒也罢了，但是他死后，幼天子年龄太小，要完全由周公旦来摄政，管叔和蔡叔以为周公旦实际成了周天子，这两个人肯定不服气，于是干脆勾结了被监视的对象武庚，发起了三监之乱！”
第5670章 三监之乱二灭商（一） ↑返回顶部↑
“这些描述，深深地在各路诸侯的心中起了巨大的反响，天下八百诸侯，有哪几个没有在几百年内，被商朝欺负过？有哪国没有几个先君，贵族被商朝作为人牲献祭过？他们几乎个个都跟商朝有着深仇大恨，之所以还一直表面臣服，只是因为商朝军力强大，这些方国诸侯单个无法反抗，不想给斩尽杀绝就只有继续称臣纳贡，但一旦他们认为商朝力量衰退，有可乘之机复仇，更是有个他们信得过的势力，带头组织大家一起反抗的时候，就会是那样的结果，周王可以汇集八百诸侯，一起反商，而站在商朝这边的方国诸侯，不及周国的一半，连本国的宗室贵族，甚至是纣王的太子，都最后选择了远离纣王，这些是商朝历代祖先们欠下的债，最后让纣王一个人去归还而已。”
黑袍咬了咬牙，沉声道：“我其实一直认为周朝代商，是天命所归，也是天道循环的结果，当年成汤伐夏桀，之所以成功，是因为成汤当时是人心所向，带着全天下的诸侯们一起讨伐暴虐贪婪的夏桀，让天下各国的百姓能过上比以前更好的日子，在他的时代，没这么多人祭，没这么多为了捕获人牲而发动的残忍的战争与冲突，是他的后世子孙们，欲求无度，一步步地把商朝的存续，自己的统治，寄托在了神鬼法力上面，这让他们越来越多地以人祭来取悦邪神与祖先，纣王看出了这样不是个办法，想要有所改变，恢复到以前成汤之时，商朝早期时的路子上，让人类自己，而不是怪力乱神来决定天下人的命运。这一点，是没错的，错的是那些与邪神们勾结，为了自己的私利而阻止这些改革进程的旧贵族，商朝的叛徒们。”
斗蓬哈哈一笑：“纣王做这些事情，注定是要失败的，因为他最大的问题，就在于他的王位，他统治的合法性，完全来自于祖先，而商朝的所有恐怖而可怕的人祭，都是为了供养成为了神明，继续保佑着子孙的历代祖先们，邪神即祖先，人祭即是以魂魄中的菁华与灵气，让其维持生存，人难道可以眼睁睁地看着父母去死吗？难道不会捕猎牲畜来供养父母，让其活下去吗？在商朝人看来，捕获敌人，血祭祖先，就跟为父母生存而去打猎捕鱼，是一样的性质，那些与商朝为敌，杀害商人的敌国族人，只有将其献祭祖先，才是应有的结果。”
黑袍摇了摇头：“这个应有的结果就是让天下诸侯皆是商朝的死敌，难道除了人祭人殉以外，就不能用牲畜，陶甬之类的东西，来代替活人进行祭祀吗？为了死人的继续存在，去让活人变成死人，把更多的活人变成敌人，这样真的值得，真的应该吗？”
第5668章 商朝之亡细探因（二）
老祖缓缓地说道：“这是商朝这个朝代，也是商部落这个种族的宿命，出于某种机缘巧合，他们掌握了生死之间的奥秘，掌握了让亡者永生，成为神明继续存在的办法，也掌握了与神明与祖先们沟通，从他们这里获得法力与知识的沟通之术，这其实并不是商部落这个种族所独有，很多其他部落，也是以人祭人殉，来获得这种生者与死者之间，子孙与祖先之间沟通的渠道，总的来说，与那种正道修仙，以香火与祈愿的方式相比的正道修士相比，这种方式，被称为邪道修行，而这些祖先们，也会因为享用人牲的魂魄，直接吸取天地间的菁华与灵力，而修为普遍更高，更强。”
“至于以人祭祀，有干天和这点，在我们现在看来是大逆不道的，因为从周礼的制订和为天下人所接受，已经有数千年，我们作为人类，已经形成了周礼儒家这套价值观，把人类看成是最高等的生灵，把杀人屠戮的行为，看成是恶行，哪怕是以保家卫国的战争名义，屠城，杀害平民百姓，妇孺老弱，都是给看成是大罪，不可原谅，白起，项羽等古之战神，因为大规模屠杀俘虏的行为，会给看成是杀神再世，双手沾满了血腥的绝世恶人。”
“但是，黑袍尊者，你得知道，远古，上古时的价值观，与今天完全不一样，太古时期，人类与禽兽无异，为了生存，同类相食都是普遍行为，而之前我们说过，人类的存在本身就是吸收了天地间的精华与灵力，在太古之际的人类看来，去捕猎大型的猛兽，或者是与妖族精灵作战，远不如去捕猎同样弱小的人类来得容易，而人类本身所包含的精华与灵力，要远远超过普通的禽兽，这才是太古之人，喜欢食人的最重要原因，通过同类相食，他们在身体，智力这些方面，得到了全面的提升，甚至有些法力充沛之人，也是这个世间祭司，贞人们的起源，他们还有通过食人而取得被食之人记忆，力量的能力。”
“这些太古时期，以人为食，获得力量的人，成为了邪道之神最早的那一批，山海经里会把这些半人半兽的东西，说成是各路妖怪，异兽，但实际上，他们是那种吃多了人以后，因为各种不可控制的力量而引发异变后的人体，最后这些人不能为同族所相容，往往被逐出部落，游荡于山野之间，有些因为寿数到达而死去，还有极少数的，则是可以通过各种修炼，登仙成神，这些就是各个部落最早一批守护神的起源，正道修士，往往是通过吸收天地之间的灵气，修仙得道而成为神仙，邪道之神，则往往是通过食人，食兽等方式，最后也能成神，包括畜牧之业，把野兽驯服成为家畜，可以养着以备日后定期杀食，也是这些邪道之神们传授给子孙的方法。”
黑袍长叹一声：“可是，畜生就是畜生，那可不是人类啊，太古之时，人类生存艰难，有时候不得已同类相食，也就罢了，后来人类掌握了驯服野兽，种植五谷的办法，早已经不再需要通过同类相食而活下去，哪怕夏商之时，也不会再有人把吃人看成理所当然的事，虽然商朝的祭祀里仍有食人肉的行为，但那更多是一种宗教仪式，是一种表现出对于敌人的愤怒与惩罚之举，让自己记住对敌人的仇恨而已，并不是商朝人真的多喜欢吃人。”
斗蓬点了点头：“这点上我同意黑袍尊者的看法，食人之旧俗，在商朝时已经被淡化和抛弃，就象人祭人殉之风俗，在春秋之前的周朝时，也被天下人所不齿，纣王曾经想要做到而没有做到的事，在周朝成功地实现了，那些想要保住商朝旧风俗的贵族们，最后也是被各个击破，湮没于历史的长河之中，消失不见。老祖，您跟我们说这些千万年前的旧事，有何意义呢？”
老祖平静地说道：“我是要你们知道，这邪道诸神，和正道修士的由来，本质上，他们都是人类在太古时期的先祖们，或是享用香火，吸取天地之间的精华灵气，或是直接靠吃人而取得了超过常人的力量，最后殊途同归，都能成为不死不灭，居于九天之上的神明，而这种修炼成神的方式不同，导致了正道与邪道这两派的差异，千万年过去，崇尚力量的邪道诸神，与顺其自然，无为清心的正道修士们，在周代商的这场封神大战之中，终于作了个大的了断。”
“商朝的灭亡，让邪天帝为首的大部分邪道诸神，死于战争之中，而正道诸仙们的损失，并不比邪道诸神来的小，可以说，八成以上的神明与祖先，就此灰飞烟灭，就连三清圣尊，十二金仙这些存活下来的正道至高神仙，也是法力大损，不得不进入长久的休眠与闭关之中，从此，天上的诸多正邪神明，祖先，已经有心无力，再也无法管这人间之事了。”
“以前的神明们，可以通过高强的潜力，让天地变色，发起大地动，大洪水，以这种天灾来惩罚对自己不敬的人类，可是封神之战中，大量在人间作战的神明，直接被有了各种附着法力，可以屠神的兵器所杀戮，人类第一次可以这样大规模地屠杀神明，这让已经失去了大规模惩罚人类能力的正邪双方的神明们，感到了极大的震惊与恐惧，战后，正邪双方的神明们，达成了协议，从此神明与祖先们，退出人间之事，天地之间，就是由人类自己所主宰，但是，再想象以前那样，靠着修行来吸取天地之间的精华与灵气，达到一定的时间，就可以成神升仙，也是不可能了。人类的大量繁衍，必然会让人口暴增，这就意味着天地间的灵气与精华，会大量地被人类所占有，若想再修炼成神，那除非让天下大乱，七成以上的人口死绝，才会让天地间再次充满了灵气。”
第5669章 商朝之亡细探因（三）
黑袍的眉头一皱，说道：“这么说来，纣王死后，正邪双方的神仙们都打不动了，于是只能和解，这就是那个什么封神协议，是不是？”
老祖点了点头：“是的，这个协议核心的部份就是，正邪双方的神仙们，从此退出人间，不得再直接象以前那样，进入人间，参与天地之间的事，正道的仙人们从此变成了雕像，被道教供奉，接收天下善男信女们的香火，可是，他们不能再直接给信众们什么好处和法力，想要修炼，就只有靠自己的修行了。”
“至于邪道诸神，也是有数个秘密的门派，仍然靠巫术，祭祀这些仪式，秘密地向邪神们献祭，其中最强大的，就是我们天道盟，当然，这些组织，全都是转入了地下，不再显露于世人面前，而神尊，门主之类的高层，有可能通过以前的古老仪式，自己升神得道成功，变成上天的祖先与神明，至于大多数的祖先与神明，则是几百年一次地大闭关，以延长自己的寿数，直到几百年后，由天道盟策划出天下大乱之时，到处会有战火和杀戮，而我们的献祭仪式，在这些战乱之中，会给巧妙地掩饰下来，因为天下死的人太多，即使是正道诸仙们，也不一定能察觉出这是我们天道盟所为。”
斗蓬沉声道：“若是如此，这些正道门派知道我们的存在吗？”
老祖平静地说道：“多数时候，他们是不知道的，所谓的正道修仙门派，其实也只是供奉这些正道的大仙们，顺便赚取香火钱，以供生存而已，真正想要成为大仙，那得靠自己的修炼，还要靠一些上古留下来的典籍，纪录各种吞气吐纳之术，导引之术，总之只有把天地间的精华与灵气吸进体内，为自己所用，他们才可能修仙成功，直上九天，不过，自封神之战后，神仙退出人间，天地间的人类数量大量地增加，比起上古之时，增加了有上百倍不止，因此天地间的灵力与精华，是越来越少，无论正邪两道，想要再修仙成功，是难上加难。”
说到这里，老祖勾了勾嘴角：“就象我，大概是千年以来第一个真正修行圆满，可以升为祖先的人了，只不过，因为某种原因，我到现在还没升上去，仍然要在这世间游荡，所以，我得尽量隐藏自己，不能让那些正道修士发现我，不然若是他们一起来追杀我，那我这千年修行，有毁于一旦的风险。”
黑袍笑道：“老祖你法力高强，普通的凡人修士，怎么会是你的对手？我看现在天道盟反正已经暴露了，不如您能现身这个世间，振臂一呼，召集大商的遗民子孙，说不定，可以再成就一番大业。”
老祖冷笑道：“大商的遗民子孙？你指的是谁？是武庚，还是微子启？还是箕子他们呢？”
黑袍的脸色微微一变，转而说道：“他们都是叛徒，大商的叛徒，在纣王身死之后，他们反而倒是有了不错的结局，真是老天不开眼哪。”
斗蓬点了点头，说道：“周武王姬发虽然灭了商，而且亲自领兵攻上了鹿台，对着纣王还没有化为灰烬的尸体，先是连射了三箭，然后以斧头斩下了纣王的首级，悬挂示众，当然，为了照顾到那些归顺的商朝遗民的感受，姬发没有如一些盟友诸侯所要求的那样，把纣王的尸体也剁成肉泥，祭祀祖先与战死的将士们，纣王的尸体，还是按天子之礼下葬了，这也是因为商朝虽败，但投降的几个诸侯的手中仍然有大量的兵力，加上商朝立国近六百年，根基颇深，周军无法长期地在中原的商朝故地投入大量兵力镇守，于是姬发引兵西归，回到了关中的岐山都城，而在中原之地，留下了两个弟弟管叔和蔡叔，各率本部兵马，驻扎在洛邑附近，以作为震慑中原的周国部队。”
“至于数量众多的商朝遗民，姬发选择了将之分而治之的做法，一部分的遗民，主要是原来纣王手下的，归结到了微子启的手下，划分在了中原东部的地方，以商丘为都城，建立了宋国，这也是春秋战国时的宋国的由来。而另一部分商朝贵族的子民，则是按原来的约定，由武庚来统领，居于洛邑，仍然称之为商国，至于箕子，则是带了八百户商朝遗民，远远地向东北方向，商朝的起源之地，那肃慎大鲜卑山一带进发，最后他们没有找到祖先的曾居之地，而是到了海东的半岛，朝鲜之地，在当地征服了本地的土著，建立起了朝鲜国，一直到汉朝时，这个箕子朝鲜，才被中原的几支战败逃亡的兵马，先后打击，攻灭，直到高句丽和百济，新罗慢慢地崛起，在朝鲜半岛上也来了一次三国演义呢。”
老祖微微一笑：“斗蓬尊者说得很好，商朝的遗民，等于是给一分为三了，而留在中原的，则是被管叔和蔡叔的兵马严格地监视，但是，事情很快就有了变化，姬发在大战之中受了伤，又在治伤的时候，被纣王的魂魄附体，因为纣王在死前曾经立下了血誓，必要杀姬发为战死的商人，亡掉的商朝复仇，这也是纣王将修炼一生的法力，用于发血誓的一种极厉害的蛊法，姬发虽然灭了商朝，但也没活几年，就一命呜呼了，朝政由他的弟弟周公旦所领导，这突如其来的政权变更，让天下的野心家们，再次起了争夺天子之位的心思，只是谁也没想到，第一波起来造反的，居然是他父王留在中原，监视商朝再次崛起的管叔和蔡叔。”
黑袍平静地说道：“这一点也不奇怪，如果姬发还活着倒也罢了，但是他死后，幼天子年龄太小，要完全由周公旦来摄政，管叔和蔡叔以为周公旦实际成了周天子，这两个人肯定不服气，于是干脆勾结了被监视的对象武庚，发起了三监之乱！”
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