东晋北府一丘八 第1364节（3 / 3）
黑袍的眉头一皱：“为何商朝开始变得衰落了呢？这邪天帝不是要商军四处征战，为他们捕获足够的人牲用于祭祀吗？为何在武乙之后，反而是邪天帝要这商王分封四方镇守方伯，不再征战扩张了呢？难道他不知道，这样假手于人，早晚就会把这四方方伯给养肥了回来反咬商朝？”
老祖叹了口气，说道：“因为武乙射天，追杀消灭鬼方的举动，让邪天帝和商王之间离心了，商王觉得这个老祖宗太邪了，对商王都是说杀就杀，宁可保护鬼方部落，但因为其法力强大，别的祖先与神明不是对手，所以暂时只能忍让，至于邪天帝，也觉得商王作为人皇起了异心，对自己并不是那么地恭顺，甚至可能是想借着消灭鬼方来害自己，所以也不支持商军继续出去打仗，让商王的力量变得越来越大了，在他看来，只要有足够的人祭人殉，保证商朝诸神的法力，那些在边境坐大的诸侯，就算起了异心，也可以随时消灭，不用担心。”
“商朝的祖先与诸神们，要的只是不断的人牲祭品，要的是通过献祭让他们能维持存在，这些祭品，就是他们的口粮，不吃会死，但只要有的吃，那别的都好商量，邪天帝就是利用了这点，通过让别的部落去代行捕获人牲祭品，以取代商朝自己出去捕猎，这样可以把商王的权力，限制在不能挑战和威胁他的地步，因为如果不打仗，那商军就无法组建，商王就无法团结和联络上层贵族和中下层的国人，士族，无法团结在一起，共同对付这个邪天帝了。”
斗蓬咬了咬牙：“可是这种把征伐之事，战争之权授与外人异姓的后果，难道商朝上下无人能看清楚吗？自古兵强马壮方为天子，如果天子都不能打了，那还怎么混呢？很快要给别人取代啊，比如这周国，以他们现在的实力和威名，要超过商朝，就是个时间早晚的问题了。”
老祖冷笑道：“所以从文丁开始，一连几十年的商王，都是俯首听命于邪天帝，几乎都是按他的旨意行事，谁也不想象武乙那样再给雷劈了，只能乖乖地成为他在人间发号施令的傀儡，商王文丁在邪天帝的指引下，不仅让周伯季历当了牧师，总领西方军政大权，还让季历开始不断地攻打，讨伐周围的各路犬戎部落，把已经进入关中之地的犬戎给驱逐出去，他们想靠这种驱虎搏狼的办法，制造周国和周围的其他戎狄部落的矛盾，让周国在关中陷入血战与仇杀，而无法把关中诸部统一起来。”
“可是邪天帝还是失算了，周国在经历了几十年的战争之后，尤其是在大破鬼方之后，战争的水平与能力进一步地提高，周国采取了与西羌部落联姻结好，被他们奉为首领，而集中力量攻打犬戎与鬼方这些来自北方草原的戎狄部落的政策，数年之内，就打得周原到关中西部的大片地区，几乎没有戎狄部落还能存在了。”
“这些被打败的犬戎和鬼方部落，要么被驱逐，要么被征服，俘杀其首领，兼并其族人，也同时把一部分的俘虏交给商朝作为祭品，另一部分则留下来成为周部落的子民，在得知了那些被商朝拿去献祭的族人们的可怕结局后，留在周部落的这些战俘奴隶们全都对周国死心踏地，宁可给周国拿去陪葬，也不愿意去给献于商朝，连魂魄都要成为商人祖先与鬼神的口粮。”
黑袍笑道：“原来如此，以前我们还一直以为周国是靠着捕获同族的羌人，献给商朝作为祭品的，现在才知道，他们对同族的西羌还是加以保护，真正交给商朝的，还是以鬼方与犬戎这些北狄部落族人居多。那么问题就来了，商朝的人祭中，有大量的羌人，甚至是数量最多的，这些羌人又是从何而来的呢？”
老祖勾了勾嘴角，说道：“当时的关中，关西的诸部落，是互相攻击，互相捕猎献俘的，象赢部落更喜欢跟犬戎呆在一起，去攻打西羌部落，崇国也是打相对较弱的西羌部落较多，商朝这里的羌人俘虏，多是这些关西诸侯们捕捉的，当然，历代崇候每次借献俘的机会，也会跟商王暗中再提周国和羌人勾结一气，图谋不轨的事，但这时候的商军都不太可能出动了，这种话也只能听了当没听到一样，对于商王，对于邪天帝来说，只要有足够的人牲祭品，管他是怎么来的呢，很快，连平定并州诸戎狄的事，也要交给周伯季历了。”
黑袍瞪大了眼睛，讶道：“什么，连在并州打仗都要交给季历指挥了？这邪天帝和文丁是昏了头吗？给了周伯季历整个关中还不够，并州也要给他？”
老祖平静地说道：“在你看来这是让季历得到更大的收益和好处，但在商王文丁和邪天帝看来，在并州作战，周军要劳师远征，本地也没有西羌部落联盟这样的盟友，商军控制的晋西南城邑，可以选择应付了事地给周军一点补给，也可以选择不给，但不会出兵相助，这样一来，让周军在内无粮草，外无盟友的状态下，在晋中，晋北这些戎狄强大，连商军都不能轻易战胜的地方，与方戎，召戎这些强敌对拼，就算周军能取胜，也会脱一大层皮。”
斗蓬笑道：“这听起来就象是在商朝预设的艰难战场上，让周军去苦战，以削弱其实力，即使战胜，也无法在并州之地立足，占地，这是跟在关西之地不一样的，看来文丁是想借刀杀人，干脆让并州的蛮夷，灭了周伯季历啊。”
黑袍的眉头一皱：“可是最后也没把季历给灭了，史书上对此事只有很少的几句话纪录，就说季历后来大胜并州戎狄，俘虏数名戎狄首领，数千族人，还为此特地到朝歌去向商王文丁献俘呢，这中间，出了什么意外吗？”
第5625章 仁义大法平并州
老祖冷笑道：“其实，也不叫有什么意外，只不过，周国这次的出兵并州，得到了两股意外之力的相助，这第一股，是当年周太王古公檀父被犬戎所逼，被迫逃亡时，部落一分为二，他的长子和次子太伯与仲雍，到了晋西南的周部落起源封地一带，站稳了脚跟，建立了虞国，几十年没有见的三兄弟，这回再次重聚了，虽然虞国比起此时的周国来说，要小了很多，但可以在周军东征时，提供粮草与情报，毕竟，他们在晋南地区，也过了几十年，对并州的各路戎狄的情况，还是非常了解和熟悉的。”
黑袍笑道：“差点忘了这一出了，原来还有个虞国亲戚在并州呢，而且跟周伯季历还是亲兄弟。”
老祖正色道：“太伯此时已经病逝，他没有儿子，这个虞国的国君之位，到了仲雍的手上，在史记里误记载的太伯仲雍奔吴，其实说的是这个虞国，到了后世商纣王时期，虞国有子孙随着商纣王的东征大军到了淮河一带与东夷作战，听说商纣王被周国所灭后，这些远征的虞国子孙回不去了，于是干脆南渡长江，到了江南，在这里建立的吴国，这两件事被后世史家混为一谈记录下来了，因为毕竟周国的亲戚没有支持周国灭商，这显得周国也并不是那么天下人皆支持呢。”
斗蓬叹了口气：“为尊者隐，为尊者讳，选择性地用史料，这也是史官的一大特色了，凡事立场先行，尤其是儒家一家独大后，对于宣扬自己的价值观有利的史料则大书特写，对于自己的那套儒家价值观不利的事情则不纪录，就象三皇五帝的禅让之事，充满了血腥与阴谋，但在儒家史官的笔下，就成为一片祥和的古圣先王，这历史的真相，只有象老祖说的那样，我们成了神，飞升得道后，才能知道真正的本源啊。”
黑袍勾了勾嘴角：“所以，今天是难得的听老祖讲述我们天道盟来历和上古历史的机会，过了今天，还不知道有没有这样的机会，老祖啊，你说助这周军打胜仗的，一个是虞国的亲戚，另一个又是谁呢？”
老祖微微一笑，说道：“另一路，则是之前被商军痛击过的召方戎狄，他们是北狄的一个大部落，实力强大，在融合了一些鬼方部族之后，成为并州地区的一大势力，蟠踞在晋中一带，时而山居，时而出山在平原游牧，商军进剿过他们多次，劳师伤财，虽然重创过召戎，但是无法将之消灭，根除。”
“但另一方面，召方戎狄的日子也不好过，给商军经常打得逃进吕梁山中，无法在水草丰美的晋中平原游牧，这些游牧蛮夷，如果离了草场和水源，进了大山之中采集或者是打猎，那时间一长，族人自己都会受不了，离开部落。”
“于是召方的首领也很头疼这个问题，他们与商朝，商军打了几十年的仗，不少首领都落在商朝手中成为祭品，可谓血海深仇，就算钻进大山里吃土饿死，他们也不愿意向商朝投降，只是以当时的情况，他们再跟商朝正面对抗，已经没有这个实力，早晚要饿死在深山之中，于是当周军前来并州征剿之时，他们看到了希望，召戎的首领主动找到了周伯季历，表示愿意象那些西羌部落那样，主动归顺周部落，甚至愿意让他的子侄，未来的召戎首领，成为周部落首领的义子，所有的族人，也愿意加入周国成为周人，只要周国肯接纳他们，秘密将他们收留，带回关中周原之地，那召方部落愿意全体成为周部落的一员。”
斗蓬笑了起来：“这是降周不降商啊，不过，周部落给商朝叫来并州，就要消灭和对付象召方这样的部落的，这么一来，直接打都不打了，商朝恐怕也不会答应吧，他们要的是周军跟召方，方戎这些并州戎狄拼个你死我活，可不是要他们兵不血刃就收服召方这样的大部落呢。”
老祖平静地说道：“问题是这个时候的商军，已经失去了对周国的监控能力，周军之中没有商朝的监军或者是使者，周军一直在晋中，晋北作战，事后把战报向商朝这里一发，击破了多少蛮夷，俘虏了多少人牲，连带着这些俘虏，一起送到商朝这里，至于打下来的地盘，周伯季历自己不要，而是清空城邑与山寨，留下草原之地，等着商军自己来接受，做到这一步了，让商王文丁还怎么去指责周伯季历呢？”
“周人所谓的仁义，也差不多是在这个时候慢慢形成的，他们打了很多仗，知道在军事上有优势的前提下，如果不给人活路，把人往死里逼，那只会让自己的损失更大，战争的结果如果收获的只是尸体，那就没有好处，但如果能打服敌人，让他们肯大规模地加入自己，这样一来，本方的力量就会不断地发展壮大，在这次并州之战中，周伯季历就坚决地执行了这套仁义之法，那就是主动投降，兵不血刃的部落，则加以收服和庇护，象召方这样的，直接收为义子，融入周国之中，成为周人，而其他不愿意这样整体加入的，只要肯投降，交出武器装备，交出人质，他们也愿意代为向商朝求情，为其请命归顺商朝，而那些一直不放下武器，抵抗到底的部落，则毫不留情地加以消灭，斩其首领，分其族人，一半给商朝当人牲，一半留给自己当成奴隶，带回周国。”
黑袍咬了咬牙：“这么一来，周国可以通过战争得到利益和好处，既宣扬了自己的威名，又让商朝得到了足够的好处，还给后世竖立了仁义法则的雏形，这周伯季历，还真是个厉害人物，商朝碰到这么个对手，也算是倒霉了。”
斗蓬冷笑道：“只不过这季历过于膨胀，过于飘了，大胜之后，居然不回周国，而是亲自带着俘虏去朝歌献俘，这一献，把他自己的命也给献了。”
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老祖叹了口气，说道：“因为武乙射天，追杀消灭鬼方的举动，让邪天帝和商王之间离心了，商王觉得这个老祖宗太邪了，对商王都是说杀就杀，宁可保护鬼方部落，但因为其法力强大，别的祖先与神明不是对手，所以暂时只能忍让，至于邪天帝，也觉得商王作为人皇起了异心，对自己并不是那么地恭顺，甚至可能是想借着消灭鬼方来害自己，所以也不支持商军继续出去打仗，让商王的力量变得越来越大了，在他看来，只要有足够的人祭人殉，保证商朝诸神的法力，那些在边境坐大的诸侯，就算起了异心，也可以随时消灭，不用担心。”
“商朝的祖先与诸神们，要的只是不断的人牲祭品，要的是通过献祭让他们能维持存在，这些祭品，就是他们的口粮，不吃会死，但只要有的吃，那别的都好商量，邪天帝就是利用了这点，通过让别的部落去代行捕获人牲祭品，以取代商朝自己出去捕猎，这样可以把商王的权力，限制在不能挑战和威胁他的地步，因为如果不打仗，那商军就无法组建，商王就无法团结和联络上层贵族和中下层的国人，士族，无法团结在一起，共同对付这个邪天帝了。”
斗蓬咬了咬牙：“可是这种把征伐之事，战争之权授与外人异姓的后果，难道商朝上下无人能看清楚吗？自古兵强马壮方为天子，如果天子都不能打了，那还怎么混呢？很快要给别人取代啊，比如这周国，以他们现在的实力和威名，要超过商朝，就是个时间早晚的问题了。”
老祖冷笑道：“所以从文丁开始，一连几十年的商王，都是俯首听命于邪天帝，几乎都是按他的旨意行事，谁也不想象武乙那样再给雷劈了，只能乖乖地成为他在人间发号施令的傀儡，商王文丁在邪天帝的指引下，不仅让周伯季历当了牧师，总领西方军政大权，还让季历开始不断地攻打，讨伐周围的各路犬戎部落，把已经进入关中之地的犬戎给驱逐出去，他们想靠这种驱虎搏狼的办法，制造周国和周围的其他戎狄部落的矛盾，让周国在关中陷入血战与仇杀，而无法把关中诸部统一起来。”
“可是邪天帝还是失算了，周国在经历了几十年的战争之后，尤其是在大破鬼方之后，战争的水平与能力进一步地提高，周国采取了与西羌部落联姻结好，被他们奉为首领，而集中力量攻打犬戎与鬼方这些来自北方草原的戎狄部落的政策，数年之内，就打得周原到关中西部的大片地区，几乎没有戎狄部落还能存在了。”
“这些被打败的犬戎和鬼方部落，要么被驱逐，要么被征服，俘杀其首领，兼并其族人，也同时把一部分的俘虏交给商朝作为祭品，另一部分则留下来成为周部落的子民，在得知了那些被商朝拿去献祭的族人们的可怕结局后，留在周部落的这些战俘奴隶们全都对周国死心踏地，宁可给周国拿去陪葬，也不愿意去给献于商朝，连魂魄都要成为商人祖先与鬼神的口粮。”
黑袍笑道：“原来如此，以前我们还一直以为周国是靠着捕获同族的羌人，献给商朝作为祭品的，现在才知道，他们对同族的西羌还是加以保护，真正交给商朝的，还是以鬼方与犬戎这些北狄部落族人居多。那么问题就来了，商朝的人祭中，有大量的羌人，甚至是数量最多的，这些羌人又是从何而来的呢？”
老祖勾了勾嘴角，说道：“当时的关中，关西的诸部落，是互相攻击，互相捕猎献俘的，象赢部落更喜欢跟犬戎呆在一起，去攻打西羌部落，崇国也是打相对较弱的西羌部落较多，商朝这里的羌人俘虏，多是这些关西诸侯们捕捉的，当然，历代崇候每次借献俘的机会，也会跟商王暗中再提周国和羌人勾结一气，图谋不轨的事，但这时候的商军都不太可能出动了，这种话也只能听了当没听到一样，对于商王，对于邪天帝来说，只要有足够的人牲祭品，管他是怎么来的呢，很快，连平定并州诸戎狄的事，也要交给周伯季历了。”
黑袍瞪大了眼睛，讶道：“什么，连在并州打仗都要交给季历指挥了？这邪天帝和文丁是昏了头吗？给了周伯季历整个关中还不够，并州也要给他？”
老祖平静地说道：“在你看来这是让季历得到更大的收益和好处，但在商王文丁和邪天帝看来，在并州作战，周军要劳师远征，本地也没有西羌部落联盟这样的盟友，商军控制的晋西南城邑，可以选择应付了事地给周军一点补给，也可以选择不给，但不会出兵相助，这样一来，让周军在内无粮草，外无盟友的状态下，在晋中，晋北这些戎狄强大，连商军都不能轻易战胜的地方，与方戎，召戎这些强敌对拼，就算周军能取胜，也会脱一大层皮。”
斗蓬笑道：“这听起来就象是在商朝预设的艰难战场上，让周军去苦战，以削弱其实力，即使战胜，也无法在并州之地立足，占地，这是跟在关西之地不一样的，看来文丁是想借刀杀人，干脆让并州的蛮夷，灭了周伯季历啊。”
黑袍的眉头一皱：“可是最后也没把季历给灭了，史书上对此事只有很少的几句话纪录，就说季历后来大胜并州戎狄，俘虏数名戎狄首领，数千族人，还为此特地到朝歌去向商王文丁献俘呢，这中间，出了什么意外吗？”
第5625章 仁义大法平并州
老祖冷笑道：“其实，也不叫有什么意外，只不过，周国这次的出兵并州，得到了两股意外之力的相助，这第一股，是当年周太王古公檀父被犬戎所逼，被迫逃亡时，部落一分为二，他的长子和次子太伯与仲雍，到了晋西南的周部落起源封地一带，站稳了脚跟，建立了虞国，几十年没有见的三兄弟，这回再次重聚了，虽然虞国比起此时的周国来说，要小了很多，但可以在周军东征时，提供粮草与情报，毕竟，他们在晋南地区，也过了几十年，对并州的各路戎狄的情况，还是非常了解和熟悉的。”
黑袍笑道：“差点忘了这一出了，原来还有个虞国亲戚在并州呢，而且跟周伯季历还是亲兄弟。”
老祖正色道：“太伯此时已经病逝，他没有儿子，这个虞国的国君之位，到了仲雍的手上，在史记里误记载的太伯仲雍奔吴，其实说的是这个虞国，到了后世商纣王时期，虞国有子孙随着商纣王的东征大军到了淮河一带与东夷作战，听说商纣王被周国所灭后，这些远征的虞国子孙回不去了，于是干脆南渡长江，到了江南，在这里建立的吴国，这两件事被后世史家混为一谈记录下来了，因为毕竟周国的亲戚没有支持周国灭商，这显得周国也并不是那么天下人皆支持呢。”
斗蓬叹了口气：“为尊者隐，为尊者讳，选择性地用史料，这也是史官的一大特色了，凡事立场先行，尤其是儒家一家独大后，对于宣扬自己的价值观有利的史料则大书特写，对于自己的那套儒家价值观不利的事情则不纪录，就象三皇五帝的禅让之事，充满了血腥与阴谋，但在儒家史官的笔下，就成为一片祥和的古圣先王，这历史的真相，只有象老祖说的那样，我们成了神，飞升得道后，才能知道真正的本源啊。”
黑袍勾了勾嘴角：“所以，今天是难得的听老祖讲述我们天道盟来历和上古历史的机会，过了今天，还不知道有没有这样的机会，老祖啊，你说助这周军打胜仗的，一个是虞国的亲戚，另一个又是谁呢？”
老祖微微一笑，说道：“另一路，则是之前被商军痛击过的召方戎狄，他们是北狄的一个大部落，实力强大，在融合了一些鬼方部族之后，成为并州地区的一大势力，蟠踞在晋中一带，时而山居，时而出山在平原游牧，商军进剿过他们多次，劳师伤财，虽然重创过召戎，但是无法将之消灭，根除。”
“但另一方面，召方戎狄的日子也不好过，给商军经常打得逃进吕梁山中，无法在水草丰美的晋中平原游牧，这些游牧蛮夷，如果离了草场和水源，进了大山之中采集或者是打猎，那时间一长，族人自己都会受不了，离开部落。”
“于是召方的首领也很头疼这个问题，他们与商朝，商军打了几十年的仗，不少首领都落在商朝手中成为祭品，可谓血海深仇，就算钻进大山里吃土饿死，他们也不愿意向商朝投降，只是以当时的情况，他们再跟商朝正面对抗，已经没有这个实力，早晚要饿死在深山之中，于是当周军前来并州征剿之时，他们看到了希望，召戎的首领主动找到了周伯季历，表示愿意象那些西羌部落那样，主动归顺周部落，甚至愿意让他的子侄，未来的召戎首领，成为周部落首领的义子，所有的族人，也愿意加入周国成为周人，只要周国肯接纳他们，秘密将他们收留，带回关中周原之地，那召方部落愿意全体成为周部落的一员。”
斗蓬笑了起来：“这是降周不降商啊，不过，周部落给商朝叫来并州，就要消灭和对付象召方这样的部落的，这么一来，直接打都不打了，商朝恐怕也不会答应吧，他们要的是周军跟召方，方戎这些并州戎狄拼个你死我活，可不是要他们兵不血刃就收服召方这样的大部落呢。”
老祖平静地说道：“问题是这个时候的商军，已经失去了对周国的监控能力，周军之中没有商朝的监军或者是使者，周军一直在晋中，晋北作战，事后把战报向商朝这里一发，击破了多少蛮夷，俘虏了多少人牲，连带着这些俘虏，一起送到商朝这里，至于打下来的地盘，周伯季历自己不要，而是清空城邑与山寨，留下草原之地，等着商军自己来接受，做到这一步了，让商王文丁还怎么去指责周伯季历呢？”
“周人所谓的仁义，也差不多是在这个时候慢慢形成的，他们打了很多仗，知道在军事上有优势的前提下，如果不给人活路，把人往死里逼，那只会让自己的损失更大，战争的结果如果收获的只是尸体，那就没有好处，但如果能打服敌人，让他们肯大规模地加入自己，这样一来，本方的力量就会不断地发展壮大，在这次并州之战中，周伯季历就坚决地执行了这套仁义之法，那就是主动投降，兵不血刃的部落，则加以收服和庇护，象召方这样的，直接收为义子，融入周国之中，成为周人，而其他不愿意这样整体加入的，只要肯投降，交出武器装备，交出人质，他们也愿意代为向商朝求情，为其请命归顺商朝，而那些一直不放下武器，抵抗到底的部落，则毫不留情地加以消灭，斩其首领，分其族人，一半给商朝当人牲，一半留给自己当成奴隶，带回周国。”
黑袍咬了咬牙：“这么一来，周国可以通过战争得到利益和好处，既宣扬了自己的威名，又让商朝得到了足够的好处，还给后世竖立了仁义法则的雏形，这周伯季历，还真是个厉害人物，商朝碰到这么个对手，也算是倒霉了。”
斗蓬冷笑道：“只不过这季历过于膨胀，过于飘了，大胜之后，居然不回周国，而是亲自带着俘虏去朝歌献俘，这一献，把他自己的命也给献了。”
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