第981章（1 / 2）
当然，洪邓也深知秋叶的许诺极有可能是一个陷阱，可他在被镇压在不见天日的镇魔井数百年之久，年复一年地受其折磨，心智丧失大半，几近发狂，已经不得不去咬这个可能涂抹着毒药的鱼饵，只是他没有料到，那位年轻剑仙的实力竟然如此骇人，诛仙化戮仙之后，杀人不过一剑之事而已。
徐北游在斩破镇魔井之后，显然也想到了秋叶借刀杀人的可能，再加上他刚刚透过巨大漩涡看到的数道身影，心思略有起伏。
严格来说，镇魔井可以有很多个出口，除去位于玄都镇魔殿深处的主要出口之外，曾经在天策府中的那口深井可以算是其中之一，如今秋叶临时开辟在莲花峰上的出口也可以算是其一，徐北游打碎了此处出口，可镇魔井洞天却是安然无恙，其中还镇压着道门数百年来陆续送入其中的“魔头”，这些人无一不是曾经在世间横行一时的巨擘人物，都不逊于洪邓。
说句不好听的，若是徐北游败给了道门，也有极大可能被镇压入镇魔井中，成为井内众多“魔头”之一。要知道如今的镇魔井下，就有一位佛门方丈，按照辈分来算，是秋月的师祖辈，只是因为在佛门争斗中失败，继任的佛门方丈牧观与道门联手，将其秘密镇压入镇魔井中。在寻常修士看来，这是极为匪夷所思之事，可在世间众多大修士之间，却是心照不宣之事。
上清大道君曾经对他说过，上清止于十六，玉清止于十五，太清止于十四。一百九十年之后，天下之间会有一场大变。
这场语焉不详的大变到底是什么，徐北游不敢妄下断言，但是他也有所猜测，很有可能与佛门所言的末法时代有关。传闻在上古时期，人神混居一处，诸如道祖、佛祖、三清大道君、四大菩萨等漫天仙佛，俱在人间设有道场，诸如上清大道君所在的碧游岛、金鳌岛，文殊菩萨所在的五台山，观世音菩萨所在的普陀山，普贤菩萨所在的峨眉山，地藏王菩萨所在九华山等等，仙佛往来天上和人间无碍。只是后来有了三教两商之事，三教之祖为三界立下规矩，资质上者成仙道，资质中者成神道，资质下者成人道，此事之后，人世众多神仙佛陀纷纷立世，道家之仙去往三十三天，佛门的佛陀菩萨去往西方佛国，还有去往幽冥地界的地藏王菩萨，或是去往天庭的众多神道之人。
从此之后，天上和人间有了天人之隔，地下和人间有了阴阳之隔。也就从那个时候起，佛家有了末法时代的说法，根据佛家之言，当末法时代来临时，人间再无大神通者，不但地仙修士彻底成为传说，就连人仙境界和鬼仙境界的修士也是如此，可能就只剩下最后的凡夫九境。从此之后，天地人三界互不相干。
如果真有那一天，诛仙、玲珑塔、都天印、传国玺等重器都会陆续返回天上，甚至存留于人世间的各大洞天也会陆续破碎，镇魔井洞天应该也不会太过例外。
到那时候镇魔井洞天中被镇压的各大“魔头”当如何自处？
甚至往更深处去想，秋叶之所以借刀杀人，是否也是在为道门的日后早做打算？毕竟如今的道门已经无力去处理这些镇魔井邪魔，甚至就连玄都也不再像过去那般固若金汤。若是有朝一日镇魔殿被破，群邪逃出镇魔井，这些与道门仇深似海的魔头们必然会反噬道门，所以此时的镇魔井对于道门而言更像是一个烫手的山芋，能够扔掉是最好。
从这一点上来说，徐北游提前破去镇魔井，少去一个变数，也无错处。
总的来说，秋叶思虑深远，已经不再局限于这一战之间。
不过徐北游并不放在心上，事实上他对身后百年之事并不感兴趣。说的浅显一点，儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做马牛。说的深远一点，今人总会为后人订立下许多规矩，前提就是在于今人假设自己比后人更懂以后的世道，无疑是将自己当作了先知先觉的神仙，可是前知五百载容易，后知五百载却是难如登天。与其他徐北游在五百年前为五百年后的子孙后代殚心积虑，倒不如让五百年后之人自行其是。
归根结底，徐北游真正想杀的只是秋叶，甚至不是为了剑宗，仅仅是为了自己的师仇。
只要杀了秋叶，大败道门，剑宗可以像当年那般雄立世间，徐北游就算是卸下了自己身上的万钧重担，以后继续执掌剑宗也好，或是将剑宗交予旁人而自己逍遥世间也罢，都是无关紧要之事。
秋叶必须死。
以命抵命。
徐北游抬起手中诛仙，两指在剑身上一抹而过。
这世间之事，可不就是一剑之事。
世间之事多如牛毛，剑气便如纷纷雨落。
杀一个秋叶，会用几剑？
第六百七十六章 一剑一剑复一剑
秋叶感知到徐北游未曾掩饰的杀心，身形毫不犹豫地向后到掠而去，与此同时，他的身体上透出淡淡晶莹玉润之色。
徐北游身体微微前倾，于刹那之间，身形消失不见。
下一刻，只见秋叶一手负后，另外一手竟是以五指抓住了诛仙的剑锋。
从来不以体魄而著称的秋叶，在这一刻展露出的强横体魄，绝对不输给一位十八楼境界的武夫。
不过这也在情理之中，且早有端倪。当日江陵一战，地仙十七楼境界的武夫赵青对战同境界的金刚寺六面，六面本就是以不坏金身而著称，体魄之坚固，在天机榜十人之中足可以名列前茅。可就算如此，仍旧是被赵青打得金身破碎，最终身死道消。
反观当初的君岛一战，萧玄跻身十八楼之上，最后倾力一拳打在秋叶的身上，可仅仅只是让秋叶重伤，未能毁去秋叶的体魄，由此可见秋叶的体魄自是何等强横。
以秋叶和徐北游两人作为圆心，瞬间地陷三尺。
一道道游散气机围绕着两人飞速流转，好似是一条条颜色各异的蛟龙。 ↑返回顶部↑
徐北游在斩破镇魔井之后，显然也想到了秋叶借刀杀人的可能，再加上他刚刚透过巨大漩涡看到的数道身影，心思略有起伏。
严格来说，镇魔井可以有很多个出口，除去位于玄都镇魔殿深处的主要出口之外，曾经在天策府中的那口深井可以算是其中之一，如今秋叶临时开辟在莲花峰上的出口也可以算是其一，徐北游打碎了此处出口，可镇魔井洞天却是安然无恙，其中还镇压着道门数百年来陆续送入其中的“魔头”，这些人无一不是曾经在世间横行一时的巨擘人物，都不逊于洪邓。
说句不好听的，若是徐北游败给了道门，也有极大可能被镇压入镇魔井中，成为井内众多“魔头”之一。要知道如今的镇魔井下，就有一位佛门方丈，按照辈分来算，是秋月的师祖辈，只是因为在佛门争斗中失败，继任的佛门方丈牧观与道门联手，将其秘密镇压入镇魔井中。在寻常修士看来，这是极为匪夷所思之事，可在世间众多大修士之间，却是心照不宣之事。
上清大道君曾经对他说过，上清止于十六，玉清止于十五，太清止于十四。一百九十年之后，天下之间会有一场大变。
这场语焉不详的大变到底是什么，徐北游不敢妄下断言，但是他也有所猜测，很有可能与佛门所言的末法时代有关。传闻在上古时期，人神混居一处，诸如道祖、佛祖、三清大道君、四大菩萨等漫天仙佛，俱在人间设有道场，诸如上清大道君所在的碧游岛、金鳌岛，文殊菩萨所在的五台山，观世音菩萨所在的普陀山，普贤菩萨所在的峨眉山，地藏王菩萨所在九华山等等，仙佛往来天上和人间无碍。只是后来有了三教两商之事，三教之祖为三界立下规矩，资质上者成仙道，资质中者成神道，资质下者成人道，此事之后，人世众多神仙佛陀纷纷立世，道家之仙去往三十三天，佛门的佛陀菩萨去往西方佛国，还有去往幽冥地界的地藏王菩萨，或是去往天庭的众多神道之人。
从此之后，天上和人间有了天人之隔，地下和人间有了阴阳之隔。也就从那个时候起，佛家有了末法时代的说法，根据佛家之言，当末法时代来临时，人间再无大神通者，不但地仙修士彻底成为传说，就连人仙境界和鬼仙境界的修士也是如此，可能就只剩下最后的凡夫九境。从此之后，天地人三界互不相干。
如果真有那一天，诛仙、玲珑塔、都天印、传国玺等重器都会陆续返回天上，甚至存留于人世间的各大洞天也会陆续破碎，镇魔井洞天应该也不会太过例外。
到那时候镇魔井洞天中被镇压的各大“魔头”当如何自处？
甚至往更深处去想，秋叶之所以借刀杀人，是否也是在为道门的日后早做打算？毕竟如今的道门已经无力去处理这些镇魔井邪魔，甚至就连玄都也不再像过去那般固若金汤。若是有朝一日镇魔殿被破，群邪逃出镇魔井，这些与道门仇深似海的魔头们必然会反噬道门，所以此时的镇魔井对于道门而言更像是一个烫手的山芋，能够扔掉是最好。
从这一点上来说，徐北游提前破去镇魔井，少去一个变数，也无错处。
总的来说，秋叶思虑深远，已经不再局限于这一战之间。
不过徐北游并不放在心上，事实上他对身后百年之事并不感兴趣。说的浅显一点，儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做马牛。说的深远一点，今人总会为后人订立下许多规矩，前提就是在于今人假设自己比后人更懂以后的世道，无疑是将自己当作了先知先觉的神仙，可是前知五百载容易，后知五百载却是难如登天。与其他徐北游在五百年前为五百年后的子孙后代殚心积虑，倒不如让五百年后之人自行其是。
归根结底，徐北游真正想杀的只是秋叶，甚至不是为了剑宗，仅仅是为了自己的师仇。
只要杀了秋叶，大败道门，剑宗可以像当年那般雄立世间，徐北游就算是卸下了自己身上的万钧重担，以后继续执掌剑宗也好，或是将剑宗交予旁人而自己逍遥世间也罢，都是无关紧要之事。
秋叶必须死。
以命抵命。
徐北游抬起手中诛仙，两指在剑身上一抹而过。
这世间之事，可不就是一剑之事。
世间之事多如牛毛，剑气便如纷纷雨落。
杀一个秋叶，会用几剑？
第六百七十六章 一剑一剑复一剑
秋叶感知到徐北游未曾掩饰的杀心，身形毫不犹豫地向后到掠而去，与此同时，他的身体上透出淡淡晶莹玉润之色。
徐北游身体微微前倾，于刹那之间，身形消失不见。
下一刻，只见秋叶一手负后，另外一手竟是以五指抓住了诛仙的剑锋。
从来不以体魄而著称的秋叶，在这一刻展露出的强横体魄，绝对不输给一位十八楼境界的武夫。
不过这也在情理之中，且早有端倪。当日江陵一战，地仙十七楼境界的武夫赵青对战同境界的金刚寺六面，六面本就是以不坏金身而著称，体魄之坚固，在天机榜十人之中足可以名列前茅。可就算如此，仍旧是被赵青打得金身破碎，最终身死道消。
反观当初的君岛一战，萧玄跻身十八楼之上，最后倾力一拳打在秋叶的身上，可仅仅只是让秋叶重伤，未能毁去秋叶的体魄，由此可见秋叶的体魄自是何等强横。
以秋叶和徐北游两人作为圆心，瞬间地陷三尺。
一道道游散气机围绕着两人飞速流转，好似是一条条颜色各异的蛟龙。 ↑返回顶部↑