第32章(4 / 5)

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  见他脸色难看,立即有同僚亲切地表示可以替他受过。
  “不必!”
  义不义是那帮腐儒在意的东西,他一个将军管什么义?
  兵家管义那都是多少年前的事了!
  【始皇帝打下百越后,当地的越民被当成秦民对待。】
  【但秦二只要俘虏。】
  【奴籍归贱主要是给这些俘虏用的——】
  【听话,才能当秦民。】
  【听话标准:“言华夏语、书华夏文、承华夏史、尊华夏正统”。】
  【先前发言的西南蛮后人,你们祖先学习能力肯定不错。】
  【毕竟学不会秦言秦字的俘虏都不配流入奴隶市场,也不会有后代。】
  【百越后人感激政哥的三征百越,不然落秦二手里那真不一定能有我。】
  赵佗喜出望外!
  天幕上出现了百越的后人!
  秦二对西南蛮的凶残,反衬出陛下的仁慈。
  百越人在赵佗的治理下,正在逐渐被秦人同化,但才短短几年,同化程度算不上高。
  先前天幕说秦二会免除四赋徭役时,许多越人认为这是好事的同时,也觉得秦二软弱。
  作为正统的“蛮夷”,自然是畏威而不怀德。
  现在秦二的作为,反而让他们感到敬畏。
  这不是软弱的君王!
  百越后人的发言,更是让他们对始皇帝多出一分感激。
  能当秦人,当然好过当俘虏。
  ………
  儒家内部再起分歧。
  征西南蛮之战到底是不是不义之战?
  “以夏变夷,怎能算是不义之战!”
  “伐无罪,征其民为奴,自然是不义!”
  “奴籍归贱!令永世为奴的西南蛮化为秦民,此为大义!”
  这场争论最终会以“义”取胜。
  儒家并非完全反战,以夏变夷更是儒家最崇高的理想。 ↑返回顶部↑

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