趋吉避凶，从天师府开始 第1258节（3 / 4）
这当中又彼此交错分流，部分人更多考虑修行者，并不断向上精研突破，尽可能推高相关境界与功效。
另有部分人，则更多倾向于向下推陈出新不断钻研，注重普及，服务于中下层修士，甚至于没有修为在身的平民。
今日同聂放参会者，有他本人亲传弟子之一，其名牛谷寿。
这位玄机观牛长老，正是既倾向于中下层法宝、法器普及简化，又更倾向于“日常民用”方向的道家偃师一脉高功长老，乃相关代表人物。
不限于农用、医用的各种相关方向，牛谷寿都有不俗贡献。
其人在如今人间已经声名鹊起，但也伴随一些争议。
聂放倒是视对方为得意之徒。
卓抱节看着与会众人，便不时想起自己当初和聂放等少数人一同聆听师父雷俊教诲时，雷俊偶然说过的一些话：
“世间修行者当体恤民力，不牵连无辜，更遑论滥杀。
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但除了贵生之心，也很难要求修行在身者转而甘愿奉献，服务于俗世之民，修为越高越如是。
规范赏罚强令行之，甚至或明或暗操弄人魂自是可以，但贫道不为。
自然，上有所好下必效焉，如贫道和天瑞居士等人，即便无心似昔年天宫旧属、人间道国一般，但只要有些心思倾向流露出来，人间或多或少自会有响应之举。
于民有益，不违己心，不伤天和，贫道自不会反过来杜绝类似事。
其实，于这世间而言，我辈少些干涉，沧海桑田，百年、千年以降，凡俗百姓也有可能产生长远的发展。”
卓抱节回想雷俊昔年所言，心下常感慨不已。
自家师父虽淡泊宁静，但有悲悯之心。
故而诚如其所料，在如今的九天十地大千世界，上有所好下必效焉，包括各派仙人在内，这世间修行者都注重体恤民力，以天师府自家晚辈弟子和胡恒源、田橙还有玄机观聂放为开端，受雷俊启发，助益凡俗百姓，其后有大量修士参与其中。
但每个修行者在这当中投入多少精力，有多少心思，因人而异。
对绝大多数人来说，于己无益之事，尤其是不止短期连长远看来也无益之事，想要长久坚持下去，无疑是极为困难的。
诚然，只要不出大意外，雷天君可在这世间存在漫长年头，长到足以覆盖人间一代又一代修士的寿数。
但即便人能一直坚持下去，仍有可能浮于表面。
甚至未来雷俊不论身殒还是超脱离开又或者彻底不问世事后，这一切还可能迎来猛烈的反弹。
或许雷俊本人不在意，但他也不会有心放任。
想要大多数修行者反过来给凡人心甘情愿做牛做马自然是千难万难。
除非，利人的同时也利己，并且利己更多，乃至于压倒损人利己。
古今围绕各修行大派，往往都有大量外围、下游产业深入俗世民间，仿佛大树须根深入土壤获取养分。
但在卓抱节、聂放等人看来，过去效率太低，并且都太初级。
甚至，包括此前天子帝王术引聚民心国运龙脉加持，虽然庞大且稳固，但还是太粗糙了。
相关产业不断拔高，更加系统，更加集中，更加庞大，能给予修士更有力的支持，方才可能令修行者对民间更上心，甚至反过来提携俗世民间，愿意主动进行先期投入。 ↑返回顶部↑
另有部分人，则更多倾向于向下推陈出新不断钻研，注重普及，服务于中下层修士，甚至于没有修为在身的平民。
今日同聂放参会者，有他本人亲传弟子之一，其名牛谷寿。
这位玄机观牛长老，正是既倾向于中下层法宝、法器普及简化，又更倾向于“日常民用”方向的道家偃师一脉高功长老，乃相关代表人物。
不限于农用、医用的各种相关方向，牛谷寿都有不俗贡献。
其人在如今人间已经声名鹊起，但也伴随一些争议。
聂放倒是视对方为得意之徒。
卓抱节看着与会众人，便不时想起自己当初和聂放等少数人一同聆听师父雷俊教诲时，雷俊偶然说过的一些话：
“世间修行者当体恤民力，不牵连无辜，更遑论滥杀。
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规范赏罚强令行之，甚至或明或暗操弄人魂自是可以，但贫道不为。
自然，上有所好下必效焉，如贫道和天瑞居士等人，即便无心似昔年天宫旧属、人间道国一般，但只要有些心思倾向流露出来，人间或多或少自会有响应之举。
于民有益，不违己心，不伤天和，贫道自不会反过来杜绝类似事。
其实，于这世间而言，我辈少些干涉，沧海桑田，百年、千年以降，凡俗百姓也有可能产生长远的发展。”
卓抱节回想雷俊昔年所言，心下常感慨不已。
自家师父虽淡泊宁静，但有悲悯之心。
故而诚如其所料，在如今的九天十地大千世界，上有所好下必效焉，包括各派仙人在内，这世间修行者都注重体恤民力，以天师府自家晚辈弟子和胡恒源、田橙还有玄机观聂放为开端，受雷俊启发，助益凡俗百姓，其后有大量修士参与其中。
但每个修行者在这当中投入多少精力，有多少心思，因人而异。
对绝大多数人来说，于己无益之事，尤其是不止短期连长远看来也无益之事，想要长久坚持下去，无疑是极为困难的。
诚然，只要不出大意外，雷天君可在这世间存在漫长年头，长到足以覆盖人间一代又一代修士的寿数。
但即便人能一直坚持下去，仍有可能浮于表面。
甚至未来雷俊不论身殒还是超脱离开又或者彻底不问世事后，这一切还可能迎来猛烈的反弹。
或许雷俊本人不在意，但他也不会有心放任。
想要大多数修行者反过来给凡人心甘情愿做牛做马自然是千难万难。
除非，利人的同时也利己，并且利己更多，乃至于压倒损人利己。
古今围绕各修行大派，往往都有大量外围、下游产业深入俗世民间，仿佛大树须根深入土壤获取养分。
但在卓抱节、聂放等人看来，过去效率太低，并且都太初级。
甚至，包括此前天子帝王术引聚民心国运龙脉加持，虽然庞大且稳固，但还是太粗糙了。
相关产业不断拔高，更加系统，更加集中，更加庞大，能给予修士更有力的支持，方才可能令修行者对民间更上心，甚至反过来提携俗世民间，愿意主动进行先期投入。 ↑返回顶部↑