第115章(2 / 2)
阿修罗王的信仰来历么,颜夏倒也知道,随着佛教来的。但是这个符实在说不好借的是谁的力。按理,道教、佛教以及景教现在能被收编,就是因为他们所拜的神背后并没有天鬼。所有存在天鬼的教派在华国都不允许大规模传播。
所以阿修罗作为佛教的天龙八部之一在巫法中被广泛应用,又显得极其奇怪。按理,假如他是佛教所供奉的那位,佛教就不应该被这么大规模地传播。但是这个阿修罗王到底是什么存在,就不得而知。
但话说回来,颜夏也没见过华国寺庙在正儿八经地供奉阿修罗。
想不通。
但顾淮说,“可以试试,他和夫人也算交好。”
颜夏一想也是。基本上能出现在他们门派典籍上的都是和陈四夫人交好的天鬼了。不过就连颜夏一时半会都数不清陈四夫人交好的天鬼有多少,因为这名单实在有点长。某种意义上来说,陈四夫人也算是天鬼里的社牛。
但是……
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所以阿修罗作为佛教的天龙八部之一在巫法中被广泛应用,又显得极其奇怪。按理,假如他是佛教所供奉的那位,佛教就不应该被这么大规模地传播。但是这个阿修罗王到底是什么存在,就不得而知。
但话说回来,颜夏也没见过华国寺庙在正儿八经地供奉阿修罗。
想不通。
但顾淮说,“可以试试,他和夫人也算交好。”
颜夏一想也是。基本上能出现在他们门派典籍上的都是和陈四夫人交好的天鬼了。不过就连颜夏一时半会都数不清陈四夫人交好的天鬼有多少,因为这名单实在有点长。某种意义上来说,陈四夫人也算是天鬼里的社牛。
但是……
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