第22章 复古大师（2 / 4）
但如果是后者，那意味着……
可以开创香火之道，因众生烧香点烛，多多益善！
前提是找到进入那个时空维度，得以汲取那些香魄的门路。
李柃钻进最后一口大缸，用事先准备好的火芽枝点燃已经在里面放好，但却尚未动用的信灵香，亲自守着它进行再次验证。
花了足足一个时辰的功夫，见证完整的焚香，扩散，消失过程，和之前结果作对比。
李柃并没有把这些见诸于文字，而是在自己脑海深处记忆下来，准备将来再做其他尝试。
“这些小实验已经做到头了，接下来，要玩就玩大的。”
“古人曾言，神仙升举形滞难脱，临行须焚名香百余觔以佐之，这或许是隐晦言死，但根据字面意思直白翻译就是神仙飞升身躯沉重，临行前需焚烧名香百余斤，借助烟气托举……”
“还真他娘的会玩啊，一口气烧掉百余斤香料？”
李柃如今所想到的，是古代神怪志异当中的一些和香道有关的传说。
“不过隋炀帝时期，除夕夜在宫殿各院都堆上篝火，把沉香木和各种香料当柴烧，火焰高达数丈，香气数十里可闻。”
“这一个晚上就能烧掉二百多车沉香木，二百多石香料，实属奢侈。”
“我什么时候也巧立名目开个焚香盛会，烧它几百车沉香木试试看？”
李柃憧憬着，灵材暂时烧不起，凡材倒是可以尝试。
……
“焚香盛会？那是什么？”
第二天，李柃在家中品茶看书，顺便和妻子提及此事。
九公主好奇之极，向他打探详情。
李柃道：“燔柴烧香原本一体，古之先民不知提取香料，多以焚烧艾蒿椒桂之属取代，所以香文化实际上是从原始部落时代焚烧草木的做法发源而来，这在上古巫觋盛行，众生愚氓之时就已经有所体现。”
两个世界自有共同之处，凡民百姓利用香料的方式的确大同小异。
“这就不得不提及香料驱虫，辟邪，甚至治疗的功效了。”
“有巢之前，先民居于洞穴，可抵御风霜雨雪和野兽。”
“但是洞穴里面大多潮湿阴暗，又有可能藏着蛇虫鼠蚁，该怎么办？”
九公主想起信灵香的功效，不由道：“焚香？”
李柃道：“不错，就是焚香，准确来说，是用烟气去熏。”
《香乘》一书曾经记载信灵香的来源。
据传汉明帝时，真人燕济居三公山石窑中，苦毒蛇猛兽邪魔干犯，遂下山改居华阴县庵中。
栖息三年，忽有三道者投庵借宿，夜中谈及三公山石窑之好，奈有邪魔侵内。
一人道：“我有奇香，能救世人苦难，焚之道得自然玄妙，可升天界。”
真人得香，复入山中，坐烧此香毒，蛇猛兽悉皆遯默。 ↑返回顶部↑
可以开创香火之道，因众生烧香点烛，多多益善！
前提是找到进入那个时空维度，得以汲取那些香魄的门路。
李柃钻进最后一口大缸，用事先准备好的火芽枝点燃已经在里面放好，但却尚未动用的信灵香，亲自守着它进行再次验证。
花了足足一个时辰的功夫，见证完整的焚香，扩散，消失过程，和之前结果作对比。
李柃并没有把这些见诸于文字，而是在自己脑海深处记忆下来，准备将来再做其他尝试。
“这些小实验已经做到头了，接下来，要玩就玩大的。”
“古人曾言，神仙升举形滞难脱，临行须焚名香百余觔以佐之，这或许是隐晦言死，但根据字面意思直白翻译就是神仙飞升身躯沉重，临行前需焚烧名香百余斤，借助烟气托举……”
“还真他娘的会玩啊，一口气烧掉百余斤香料？”
李柃如今所想到的，是古代神怪志异当中的一些和香道有关的传说。
“不过隋炀帝时期，除夕夜在宫殿各院都堆上篝火，把沉香木和各种香料当柴烧，火焰高达数丈，香气数十里可闻。”
“这一个晚上就能烧掉二百多车沉香木，二百多石香料，实属奢侈。”
“我什么时候也巧立名目开个焚香盛会，烧它几百车沉香木试试看？”
李柃憧憬着，灵材暂时烧不起，凡材倒是可以尝试。
……
“焚香盛会？那是什么？”
第二天，李柃在家中品茶看书，顺便和妻子提及此事。
九公主好奇之极，向他打探详情。
李柃道：“燔柴烧香原本一体，古之先民不知提取香料，多以焚烧艾蒿椒桂之属取代，所以香文化实际上是从原始部落时代焚烧草木的做法发源而来，这在上古巫觋盛行，众生愚氓之时就已经有所体现。”
两个世界自有共同之处，凡民百姓利用香料的方式的确大同小异。
“这就不得不提及香料驱虫，辟邪，甚至治疗的功效了。”
“有巢之前，先民居于洞穴，可抵御风霜雨雪和野兽。”
“但是洞穴里面大多潮湿阴暗，又有可能藏着蛇虫鼠蚁，该怎么办？”
九公主想起信灵香的功效，不由道：“焚香？”
李柃道：“不错，就是焚香，准确来说，是用烟气去熏。”
《香乘》一书曾经记载信灵香的来源。
据传汉明帝时，真人燕济居三公山石窑中，苦毒蛇猛兽邪魔干犯，遂下山改居华阴县庵中。
栖息三年，忽有三道者投庵借宿，夜中谈及三公山石窑之好，奈有邪魔侵内。
一人道：“我有奇香，能救世人苦难，焚之道得自然玄妙，可升天界。”
真人得香，复入山中，坐烧此香毒，蛇猛兽悉皆遯默。 ↑返回顶部↑